賴晗梅

2017年9月，教育部長陳寶生在《人民日報(bào)》撰文，吹響了“課堂革命”的號角。近年來，成都市東城根街小學(xué)始終堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)為中心，以“思維可見、思維可建、思維可踐”為課堂革命主張，梳理了六大課堂革命策略，不斷促進(jìn)學(xué)習(xí)者主動學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、全面發(fā)展。

課堂革命的核心基礎(chǔ)——師生關(guān)系的重建。教育學(xué)實(shí)則是關(guān)系學(xué)，師生關(guān)系是教師與學(xué)生之間的相互作用與相互影響。師生關(guān)系的重構(gòu)是課堂革命的核心基礎(chǔ)。良好的師生關(guān)系是現(xiàn)代“教師觀”“學(xué)生觀”的體現(xiàn)，是觀念的革命，是靈魂的革命。良好的師生關(guān)系是一切教育影響的前提，是課堂革命的核心基礎(chǔ)。

一是以教師的“退”成就學(xué)生的“進(jìn)”。好的課堂應(yīng)當(dāng)以成就學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)以“秀”出教師為標(biāo)準(zhǔn)。教師有計(jì)劃有準(zhǔn)備的“退”，才能將學(xué)生推向更為廣闊的自主學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)的空間，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的真參與和深參與。二是以教師的“啟”成就學(xué)生的“思”。現(xiàn)代教育對“啟”的理解更強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)、開啟、誘發(fā)。在課堂中，學(xué)生的“思”，首先表現(xiàn)為“問”。在有疑處質(zhì)疑固然很重要，但在無疑處質(zhì)疑才是教師之“啟”所追求的境界。這是點(diǎn)亮學(xué)生批判性思維的火花。其次，學(xué)生“思”表現(xiàn)為交流甚至是交鋒。當(dāng)課堂因?qū)W生的“思”發(fā)生對話、探究、碰撞時(shí)，分析問題和解決問題的能力就在逐漸形成。三是以教師的“講”成就學(xué)生的“效”。這里的“講”，指的是教師的精講，而不是滿堂灌的“灌”。精講須以“精心準(zhǔn)備”為基礎(chǔ)。在班級授課制的背景下，“講授”是有其優(yōu)勢的。John Hattie在《可見的學(xué)習(xí)》中通過對 800 項(xiàng)研究的分析，得出的結(jié)論是，直接教學(xué)仍是最有效的方式之一。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)之“效”依然離不開教師有效的“講”。

良好的師生關(guān)系、課堂氛圍是學(xué)生思維生長的基本生態(tài)，學(xué)生思維的“進(jìn)”“思”“效”都源自這份“關(guān)系”。現(xiàn)代課堂的教師應(yīng)該是引導(dǎo)者、推動者、促進(jìn)者。

課堂革命的人本回歸——從課堂走向?qū)W堂。課堂的引領(lǐng)者是教師，課堂的主人是學(xué)生?！罢n堂”強(qiáng)調(diào)的是教師的“講”，而“學(xué)堂”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的“學(xué)”。這“講”與“學(xué)”中間又以教師的有備輔導(dǎo)和學(xué)生的主動投入為紐帶，聯(lián)系著課堂中的兩個(gè)主體。由課堂走向?qū)W堂，是學(xué)生“進(jìn)”的必然。

在東小的課堂變革中，教師有計(jì)劃的“退”是課堂走向?qū)W堂的基礎(chǔ)。教師在課堂中的“退”不是隱退，而是點(diǎn)燃。在這里，課堂，是以人為本的講堂，是以學(xué)定教的學(xué)堂;學(xué)堂，是真參與和深參與的學(xué)習(xí)場?！熬觿?wù)本，本立而道生”。學(xué)習(xí)的“本”是什么？是從教學(xué)設(shè)計(jì)到學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，是思維的生長。

課堂革命的技術(shù)支撐——指向未來的學(xué)習(xí)科學(xué)?，F(xiàn)代技術(shù)給課堂帶來了前所未有的變革，云端學(xué)校、直播學(xué)校、數(shù)字智庫，正在實(shí)現(xiàn)著優(yōu)質(zhì)資源的共享。云技術(shù)給課堂教學(xué)也帶來了更多可能，“云”端的各種技術(shù)設(shè)備和學(xué)習(xí)軟件、全過程數(shù)據(jù)采集、數(shù)字體驗(yàn)技術(shù)改變著教育教學(xué)的范式。借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)、整合技術(shù)、管理平臺技術(shù)，將手機(jī)、平板、筆記本、實(shí)物投影儀、交互式電子白板、思維導(dǎo)圖等運(yùn)用于課堂，可以為發(fā)展學(xué)生思維提供更多技術(shù)支撐。

未來，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，利用腦電、腦磁、腦血氧探測技術(shù)、近紅外技術(shù)等可以偵測腦在學(xué)習(xí)的過程的活動規(guī)律，這一定會帶來教育范式的改變，一定會重塑學(xué)習(xí)規(guī)律，在課堂革命中將發(fā)揮前所未有的作用。

因此，在這信息過載、技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，我們著眼于培養(yǎng)具備“4C”——批判性思考（critical thinking）、溝通（communication）、合作（collaboration）、創(chuàng)新（creativity）能力的，適應(yīng)未來社會需要的人才，我們的學(xué)習(xí)科學(xué)必須指向未來，學(xué)習(xí)方式必須轉(zhuǎn)型，教學(xué)設(shè)計(jì)必須走向?qū)W習(xí)設(shè)計(jì)。也就是要基于現(xiàn)代技術(shù)，基于學(xué)習(xí)者，在現(xiàn)場、在實(shí)際問題中，運(yùn)用跨界、跨學(xué)科、混合式、項(xiàng)目式的方式，實(shí)現(xiàn)行動參與、思維參與、情意參與，使學(xué)習(xí)真實(shí)地走進(jìn)生活情境、鏈接生活、解決真實(shí)問題，為未來做好準(zhǔn)備。

課堂革命的靶向管理——基于數(shù)據(jù)的綜合評價(jià)。2013年，《教育部關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價(jià)改革的意見》中提出了五個(gè)維度評價(jià)指標(biāo)，學(xué)校據(jù)此建立了基于學(xué)業(yè)測評數(shù)據(jù)的評價(jià)體系，用基于數(shù)據(jù)的評價(jià)改革，推進(jìn)有的放矢的課程重構(gòu)，逐步實(shí)現(xiàn)課堂革命的靶向管理，讓課堂革命走向理性和實(shí)證，更好地實(shí)現(xiàn)課程的育人功能，實(shí)現(xiàn)課堂革命思維可見、思維可建、思維可踐的主張。

另一方面，學(xué)校還通過“綜合素質(zhì)評價(jià)”的班級和年級報(bào)告，以及學(xué)生的綜合素質(zhì)評價(jià)的個(gè)人報(bào)告中，尋找學(xué)生個(gè)體的素質(zhì)狀況，從學(xué)生的個(gè)體素質(zhì)和社會素質(zhì)兩個(gè)方面，形成學(xué)生人格品質(zhì)、創(chuàng)新意識、實(shí)踐能力、公民素養(yǎng)的大數(shù)據(jù)，并進(jìn)行綜合診斷，在品德發(fā)展、興趣特長、身心發(fā)展等方面給予學(xué)生和家長精準(zhǔn)幫助。

在實(shí)施中，我們既有定量評價(jià)，又有定性評價(jià);既關(guān)注“量”，又關(guān)注“質(zhì)”;既為學(xué)生的發(fā)展指明方向，又留足學(xué)生發(fā)展空間;既警惕“數(shù)據(jù)腳印”給學(xué)生帶來的可能的不良影響，又冷靜地運(yùn)用數(shù)據(jù)開啟課堂革命。站在育人的立場，定性與定量相結(jié)合，感性與理性相結(jié)合，現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合，分析和綜合相結(jié)合，準(zhǔn)確實(shí)施課堂革命的靶向管理。

課堂革命的理性升華——從教學(xué)走向教育。教學(xué)是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”所組成的人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過這種活動，教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺地學(xué)習(xí)和掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高，使他們成為社會所需要的人。從這個(gè)定義看，“教學(xué)”更多的是指向基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握。

教育是什么？“教育，教化培育，以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識推敲于人，為其解釋各種現(xiàn)象、問題或行為，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認(rèn)知對待，讓事物得以接近其最根本的存在。”從這個(gè)定義我們看到，“教育”留給受教育者的不僅僅是“知識和技能”，還有良好的思維方式、情感、態(tài)度價(jià)值觀，是培養(yǎng)核心素養(yǎng)，立足人的全面發(fā)展。

立德樹人作為教育的根本任務(wù)，清晰地闡明了教學(xué)必須走向教育——從關(guān)注知識傳授的研究向關(guān)注全程育人、綜合育人、全面育人轉(zhuǎn)變。

從教學(xué)走向教育，需要知道如何出發(fā)。課程的頂層設(shè)計(jì)和落實(shí)是需要重點(diǎn)思考的。幾年來，學(xué)校在實(shí)踐探索中正是基于此，在開足開齊國家課程、地方課程的基礎(chǔ)上，逐步開發(fā)和完善了校本自選訂制課程和自選定制課程，將藝術(shù)提升、體能拓展、未來課程、德育課程作為重要內(nèi)容，落實(shí)課程的基礎(chǔ)性、整合性和選擇性。課程的育人目標(biāo)需要課堂來承接，課堂革命的策略實(shí)則是為育人目標(biāo)服務(wù)的。

從教學(xué)走向教育正是課堂革命的理性升華。在課堂改進(jìn)中，注重技術(shù)層面的教學(xué)策略固然重要，在教學(xué)中更多“教育”的氣質(zhì)，是教師觀的升華。英國教育家懷特海在《教育的目的》一書中說 “教育是一門教人們掌握如何運(yùn)用知識的藝術(shù)，這是一種很難傳授的藝術(shù)?！苯逃灰祝龊玫慕逃灰?，從“教學(xué)”走向“教育”存在于師者的智慧之中。

課堂革命的視野開度——小學(xué)校，大場館。2016年11月，教育部發(fā)布了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》， 2017年8月，教育部發(fā)布了《中小學(xué)德育工作指南》，2017年10月，教育部發(fā)布了《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動課程指導(dǎo)綱要》，這些文件的出臺為學(xué)校課堂革命打開新視野提供了政策支撐。一所理想的學(xué)校應(yīng)該是沒有圍墻的：世界是教材，他人是老師，學(xué)習(xí)在窗外。

近年來，東小的場館學(xué)習(xí)朝著從小課堂到大場館的學(xué)習(xí)空間轉(zhuǎn)換，場館學(xué)習(xí)從活動走向課程，在研學(xué)的行走中生長思維，豐富體驗(yàn)。

“小學(xué)校，大場館”是課堂革命的視野開度：課堂走向無邊界——從純學(xué)科走向跨學(xué)科;空間走向無邊界——從“單教室”走向“多場館”;教材走向無邊界——從“教中心”走向“學(xué)中心”;角色走向無邊界——從“大指揮”走向“小導(dǎo)游”。在這場由課程設(shè)計(jì)引發(fā)的課堂革命中，學(xué)習(xí)需要變成學(xué)生自己的事情，學(xué)習(xí)必須按照學(xué)生的方式進(jìn)行，構(gòu)建“以學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)為中心”的課堂，學(xué)生的世界和視界就會更加開闊。

學(xué)校從燈光課堂向陽光課堂延伸，從學(xué)校課堂向場館課堂拓展;研學(xué)從活動到課程再到研究性學(xué)習(xí)。這不僅是空間的變化，時(shí)間的縱橫，虛實(shí)的交互，更是學(xué)校對課堂革命的思考和行動，以觀念革命和行為革命，開啟深度的課堂革命，“深度學(xué)習(xí)”讓思維可見，讓學(xué)習(xí)鏈接真實(shí)的生活。

著眼于“最好”，著手于“可行”。學(xué)校的課堂革命可以有很多切入的角度：課程設(shè)置和實(shí)施、學(xué)校文化的建構(gòu)、教師專業(yè)發(fā)展、現(xiàn)代技術(shù)與教學(xué)的深度融合、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代課堂轉(zhuǎn)型等。