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        淺談文化傳承在青少年學(xué)生成長中的價值

        2019-09-10 07:22:06楊正才
        關(guān)鍵詞:青少年學(xué)生文化傳承價值

        楊正才

        摘要:侗族文化是華夏文化的重要組成部分,有重要的文化傳承價值。它在培養(yǎng)侗族青少年學(xué)生自尊、自信、文化 認(rèn)同、民族認(rèn)同、多樣性思維及文化包容能力等方面有著不容忽視的作用。

        關(guān)鍵詞:文化傳承;青少年學(xué)生;價值

        文化傳承是指“文化在民族共同體內(nèi)的社會成員中作接力棒似的縱向交接的過程。這個過程因受生存環(huán)境和文化背景的制約,具有強制性和模式化要求,最終形成文化的傳承機制,使民族文化在歷史發(fā)展中具有穩(wěn)定性、完整性和延續(xù)性等特征?!叭魏我粋€國家和民族文化的發(fā)展,都是在既有文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進行的文化傳承、變革與創(chuàng)新。如果離開傳統(tǒng).割斷血脈,就會迷失方向,喪失根本。民族文化傳承既有領(lǐng)域上的內(nèi)涵,也有內(nèi)容上的內(nèi)涵。前者包括世界各民族的文化傳承,一個國家或地區(qū)民族的文化傳承,某一個民族的文化傳承;后者包含整體民族文化傳承和局部民族文化傳承。文化傳承在人類發(fā)展中起著至關(guān)重要的作用,是人類永續(xù)的先決條件,是個人發(fā)展、成長和社會存在和發(fā)展的基石。正如卡爾·波普爾所言,如果人類所有的物質(zhì)都被摧毀了,世界還可以重建;如果人類所有的知識文化都被摧毀了,世界將回到洪荒時代。這足以表明文化傳承的根本價值。

        侗文化是華夏文化的重要組成部分,是侗族青少年學(xué)生成人的文化土壤,是活榜樣,是活教材,它有著重要的教育價值。

        一、德育價值

        侗人崇尚山山水水,認(rèn)為“山林是主,人是客”。因而一直與自然保持著和諧的關(guān)系。侗人認(rèn)為,各族人民是一家,因而養(yǎng)成了大家相親相愛、互幫互助的品質(zhì)和行為方式。侗人長期流傳著“飯養(yǎng)身,歌養(yǎng)心”以及“漢家有字傳書本,侗家無字傳歌聲”的諺語。侗族是個愛歌、擅舞的民族,被稱為舞的海洋,歌的故鄉(xiāng)。侗族歌舞記錄了生活中的點點滴滴,表達了侗人的情感及對生活的美好愿望,體現(xiàn)了侗人樂觀開朗的性格和積極向上的生活態(tài)度。侗族歌舞培養(yǎng)了一代代侗族兒女自尊、自信、積極向上的品質(zhì)和生活態(tài)度。

        二、智育價值

        侗文化豐富多彩,繁華似錦,在很多方面都有獨到的造詣。雖然侗人在1958年才創(chuàng)造了侗文,但在長期的歷史過程中積淀下來的豐富文化通過各種方式得以代代相傳。侗文化在建筑、音樂、舞蹈、繪畫、雕刻、飲食、服飾、稻作、手工、詩歌、童謠、信仰等方面都有高度的發(fā)展,且極富特色。如:侗人心靈手巧,不廢一釘一鉚就建造了鼓樓、風(fēng)雨橋等建筑;侗人喜吃糯食,有獨到的糯稻種植技術(shù);侗人喜吃酸食,研制了獨特的腌制技術(shù);侗人喜唱歌跳舞,有被世人譽為“天賴之音”的侗族大歌;等等??梢哉f,侗文化包涵著極為豐富的知識和技能,這些知識技能多呈現(xiàn)在平常的生活之中,具有極強的實用價值。

        三、美育價值

        侗族是一個富有詩意特色的民族,是一個愛美和擅長創(chuàng)造美的民族。侗人心靈手巧,為自己創(chuàng)造了如詩如畫的生活美境。一方面表現(xiàn)在服飾、居住環(huán)境、歌舞活動的外形美。侗族服飾極為講究,無論簡裝還是盛裝,均圖案精美,做工考究。侗人村寨建筑極富特色.建寨之前必先建寨門、風(fēng)雨橋、鼓樓三種標(biāo)志性建筑,這三種建筑形態(tài)優(yōu)雅,與侗人居住房屋干欄式吊腳樓相映成趣,渾然一體。村落依山傍水,高低、左右、前后布局錯落有致,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,集樸實、靈美、靜雅于一體。侗人常常舉行大型歌舞活動表達熱愛生活、向往幸福的愿望和追求,這些歌舞有著深刻的審美意蘊。侗歌造詣極高,類型多樣;侗舞姿勢優(yōu)美,常常歌舞相伴。此外,侗戲、藤編、彩繪等都體現(xiàn)了侗人深刻的審美思想。另一方面表現(xiàn)在精神的內(nèi)隱美。侗人有著勤勞善良、遺世獨立、樸實無華、腳踏實地的個性和心理品質(zhì)。侗人之間也和睦相處,相互扶持,親如一家。

        四、體育價值

        侗人常常在生產(chǎn)之余以多種多樣的活動方式表現(xiàn)對美好生活的向往與追求。這些活動多以四季節(jié)日、村寨慶典、婚喪嫁娶等為依托而展開。如鼓樓大歌、搶花炮、多耶(雙層圈舞)、蘆笙踩堂、竹筒舞、行歌坐月、舞春牛等等。也有勞動之余的休閑活動,如草球游戲、摔跤、玩山走寨、三三棋游戲等等。這些傳統(tǒng)活動既有著濃厚的娛樂價值,也有著極高的體育價值,促進了人們身體的鍛煉、智力的發(fā)展以及社會性的發(fā)展,是一種有益身心的浸潤式教育活動。

        侗文化在侗族青少年學(xué)生知識和技能獲得、自尊和自信養(yǎng)成、文化認(rèn)同和民族認(rèn)同培養(yǎng)、多樣性思維和文化包容能力形成等方面有著不容忽視的作用。而且,侗文化為華夏文化的繁榮也作出了重要的貢獻。歷史證明,任何單一民族的文化如果沒有其他民族文化的滋養(yǎng),只能導(dǎo)致這個民族文化的消亡。中華民族文化的輝煌,有賴于56個民族的文化,因為正是這56個民族的文化,才有華夏文化的多樣性與豐富性,也才有華夏文化的繁榮與璀璨。各民族文化有其獨特的價值,它在各族青少年學(xué)生成人的過程中有著不可替代的作用。

        (作者單位:貴州省黎平縣壩寨鄉(xiāng)九年一貫制學(xué)校)

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