袁枚
①人之欲,惟目無(wú)窮。耳耶,鼻耶,口耶,其欲皆易窮□。目仰而觀,俯而窺,盡天地之藏,其足以窮之耶?然而古之圣人受之以觀,必受之以艮。艮者止也?!坝谥怪渌埂保S鳥(niǎo)且然。
②園悅目者也,亦藏身者也。人壽百年,悅吾目不離乎四時(shí)者是,藏吾身不離乎行坐者是,今視吾園,奧如環(huán)如,一房畢復(fù)一房生,雜以鏡光,晶瑩澄澈,迷乎往復(fù),若是者于行宜。
③其左琴,其上書(shū),其中多尊罍玉石,書(shū)橫陳數(shù)十重,對(duì)之時(shí)倜然以遠(yuǎn),若是者于坐宜。高樓障西,清流洄洑,竹萬(wàn)竿如綠海,惟蘊(yùn)隆宛暍之勿虞,若是者于夏宜。琉璃嵌窗,目有雪而坐無(wú)風(fēng),若是者與冬宜。
④梅百枝,桂十余叢,月來(lái)影明,風(fēng)來(lái)香聞,若是者與春秋宜。長(zhǎng)廊相續(xù),雷電以風(fēng),不能止吾足,若是者與風(fēng)雨宜。是數(shù)宜者,得其一差強(qiáng)人意,而況其兼者耶?
⑤余得園時(shí),初意亦不及此。二十年來(lái),庸次比耦,艾殺此地,棄者如彼,成者如此。既鎮(zhèn)其甍⑴矣,夫何加焉?年且就衰,以農(nóng)易仕,彈琴其中,詠先王之風(fēng),是亦不可以已乎?后雖有作者,不過(guò)灑?之事,丹堊之飾,可必其無(wú)所更也!
⑥丙戌三月記。
注釋?zhuān)孩泡悍课?、屋脊?/p>
1.可填入第①段方框處的虛詞是( )
A.耶 B.哉 C.也 D.乎
2.對(duì)第③段理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.面對(duì)房中琴、書(shū)、酒具玉石,內(nèi)心超然物外。
B.隨園是適合靜坐的,因其中書(shū)、畫(huà)應(yīng)有盡有。
C.隨園翠竹如綠海,在此處不用擔(dān)心盛夏酷暑。
D.在隨園看到落雪卻不覺(jué)寒風(fēng),適合冬季居住。
3.簡(jiǎn)析第④段畫(huà)線(xiàn)句所使用的句式特點(diǎn)與作用。
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4.下面的句子是文中的原話(huà),把它放回到文本中,合理的位置是( )
而況與人
A.第①段末尾 B.第②段末尾
C.第③段末尾 D.第④段末尾
5.第⑤段緊承第④段,并在語(yǔ)意上推進(jìn)了一層,請(qǐng)加以分析。
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》》參考答案
1.C。
2.B(沒(méi)提及“畫(huà)”)。
3.用反問(wèn)的句式,表達(dá)肯定的意思與內(nèi)容:擁有適宜居住、游覽條件的人,當(dāng)然能夠滿(mǎn)足人的需求。語(yǔ)氣堅(jiān)定,不容置疑。
4.A(本句與“黃鳥(niǎo)且然”語(yǔ)意緊密連貫、契合)。
而況與人
5.第④段主要交代了隨園中的喜人景象,說(shuō)明春秋兩季適宜居住與游玩。
第⑤段在此基礎(chǔ)上,說(shuō)明自己的所做、所思與所感與所得,是對(duì)第④段和全文內(nèi)容的總結(jié)與概括,深化了主旨。