許建山

孔子曰：“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！闭Z出《左傳·襄公二十五年》。什么意思呢？文，即華美，有文采，這句話的意思是說，說話、寫作不講究修辭，沒文采，就流傳不遠(yuǎn)。后人以此作為評論文學(xué)作品的標(biāo)準(zhǔn)之一。歷史的事實(shí)也雄辯地證明，能流傳下來膾炙人口的文學(xué)作品，絕大部分都切合這一標(biāo)準(zhǔn)。

反觀現(xiàn)實(shí)，尤其是我們寫作課堂上教出來，呈現(xiàn)在我們面前的學(xué)生習(xí)作，當(dāng)然，其中也不乏佳作、力作，可更多的是單調(diào)乏味，無病呻吟的拙劣之作。一篇習(xí)作，把學(xué)生、教師搞得焦頭爛額，望文興嘆。

如何讓學(xué)生的習(xí)作“言之有文，行而更遠(yuǎn)”呢？在長期的教學(xué)實(shí)踐中，我總結(jié)出幾點(diǎn)行之有效的方法，希望能對處于寫作困境中的學(xué)生有所幫助，對辛勤執(zhí)教的教師有所啟發(fā)。

一、尋常詞語的藝術(shù)化

優(yōu)秀的文學(xué)作品都能成功地把握寫作對象的特征，并用恰當(dāng)?shù)恼Z言巧妙地表現(xiàn)出這些特征，真所謂“不著一字，盡顯風(fēng)流”。王安石在《泊船瓜洲》中寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”千百年來一直為人所傳頌。詩歌中一個(gè)“綠”字，看似尋常地描寫春日揚(yáng)州的美景，卻將無形的春風(fēng)化作鮮明的形象，化靜為動，讓人有一種如沐春風(fēng)、如臨其境之感，更反映了春天萬物向榮、生機(jī)盎然的特點(diǎn)，極其傳神。這就是尋常詞語的藝術(shù)化。

我們在閱讀和教學(xué)這些優(yōu)秀文學(xué)作品時(shí)，要關(guān)注這些藝術(shù)化的詞語。在學(xué)習(xí)實(shí)踐中要努力模仿這些詞語的運(yùn)用，以達(dá)到抓住寫作對象特點(diǎn)巧妙表現(xiàn)，讓自己的習(xí)作活潑生動，有質(zhì)感。魯迅先生在《故鄉(xiāng)》一文中，有這樣一句話：“從母親身后飛出了紅兒?！币粋€(gè)“飛”字，既寫出紅兒活潑、熱情，又反映出他內(nèi)心的激動、興奮。一個(gè)“飛”字，抓住了作為小孩子紅兒的特點(diǎn)，使紅兒的形象躍然紙上。在我們的寫作實(shí)踐中，要學(xué)習(xí)，要模仿，更要應(yīng)用。在學(xué)生的習(xí)作中，時(shí)常會看到這樣的句子：他從外面走進(jìn)來。這一表述，蒼白無力，單調(diào)乏味，人物形象不鮮明，特點(diǎn)不顯現(xiàn)。怎么辦？如何才能化腐朽為神奇？不妨將“走”字換一換，換成其他的同義詞，如：奔、闖、蹦、飄、踱等。不難發(fā)現(xiàn)，一字改動，人物形象豐滿，特點(diǎn)立顯。

尋常詞語的藝術(shù)化，強(qiáng)化了語言的表現(xiàn)力，由平易中顯出神妙，樸素中彰顯魅力，產(chǎn)生特殊的藝術(shù)效果。閱讀和寫作中，我們要多加關(guān)注，長期訓(xùn)練，對提升習(xí)作質(zhì)量必將大有裨益。

二、要牢固樹立無動詞、名詞不修飾的意識

我們先來看兩段示例：

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。

月光如流水一般，照在這一片葉子花上。青霧升起在荷塘里。

讀后我們不難發(fā)現(xiàn)，第一段活潑生動，形象可感；第二段單調(diào)乏味，如同嚼蠟。再仔細(xì)比較、研究一下，其原因不言自明，第一段在相關(guān)的動詞、名詞前面加上了反映它們神情狀態(tài)的修飾性詞語，而這些修飾性詞語又飽含了作者個(gè)人的情感體驗(yàn)，所以整個(gè)文段的語言就變得如此生動活潑、神采飛揚(yáng)了。

其實(shí)，仔細(xì)閱讀，很多文學(xué)大家的作品，他們在文學(xué)創(chuàng)作中并沒有什么太多的過人之處、神秘方法，他們就是在平靜的敘述和描寫中巧妙地進(jìn)行修飾，以此來表情達(dá)意，卻收到意想不到的效果。如朱自清的《荷塘月色》：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子……又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！弊x來總讓人深感縹緲迷蒙，余音繚繞。

三、注重比較，寫出特色，豐富內(nèi)容

中學(xué)生筆力有限，在一篇習(xí)作中，如果僅從一個(gè)角度、一個(gè)方面一味地?cái)⑹?、描寫，難免詞窮，文章也會顯得干癟。這時(shí)可以宕開一筆，換個(gè)角度，用其它的內(nèi)容與自己所寫內(nèi)容進(jìn)行比較，會收到意想不到的效果。

俗話說：有比較才有鑒別。通過比較，去偽存真，去粗存精，寫作對象的特點(diǎn)反而涇渭分明。朱自清在《綠》一文中，將梅雨潭的綠與北京什剎海的綠，杭州虎跑寺的綠，西湖的波、秦淮河的水的綠進(jìn)行對比，使得梅雨潭的綠的柔軟、明亮、溫潤的特點(diǎn)清晰可感。

比較，有不同事物之間的橫向比較，如上述朱自清散文梅雨潭的綠與其他地方的綠的比較；也有同一事物發(fā)展變化的縱向比較，如魯迅先生《故鄉(xiāng)》一文中少年閏土和中年閏土的比較。比較，使得人物形象更加突出，個(gè)性特點(diǎn)更加鮮明。對于學(xué)生習(xí)作來說，如果在寫作過程中注重對比，還能使習(xí)作內(nèi)容更為豐富。

四、關(guān)注內(nèi)心，注重感受

人是感情動物，對外界事物都會有個(gè)體的認(rèn)識和評價(jià)，從而產(chǎn)生不同的內(nèi)心感受。反之，不同的內(nèi)心感受也會影響個(gè)體對外界事物的認(rèn)識和評價(jià)，正所謂“一切景語皆情語”。學(xué)生寫作運(yùn)用的語言是文學(xué)語言，具備內(nèi)指性、抒情性和模糊性，這是文學(xué)語言和一般語言的根本區(qū)別。文學(xué)的語言既要達(dá)意，更要表情。

現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生在寫作時(shí)，往往會忽略自我，把自己當(dāng)作一個(gè)局外人，冷淡地?cái)⑹?，不帶任何感情色彩。他們對自己寫作的人物缺乏真切的情誼，對描寫的事物無動于衷，對描寫的景物沒有“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的情感。文章是“以情動人，以理服人”的，既然作者毫無情感可言，怎么會感動讀者呢？

情感是作文的靈魂，古人說“言為心聲”。文章傾注著作者強(qiáng)烈的情感，沒有感情就寫不出好文章。據(jù)說《李自成》的作者姚雪垠在撰寫這部作品前幾章時(shí)，感情激動到難以下筆，所創(chuàng)作的作品才會如此感人。

教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己的情感，可以通過實(shí)踐訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生情感，通過教師引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生情感；通過作文點(diǎn)評的鼓勵表揚(yáng)，培養(yǎng)學(xué)生情感；通過鞏固知識，深化學(xué)生情感。在持之以恒的引領(lǐng)訓(xùn)練中，讓學(xué)生充分認(rèn)識到關(guān)注內(nèi)心，注重感受對作文寫作的重要性，養(yǎng)成寫作時(shí)關(guān)注內(nèi)心感受的良好品質(zhì)，創(chuàng)作出感情充沛、內(nèi)容充實(shí)的好文章。

對學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)，是一項(xiàng)長期的、循序漸進(jìn)的過程。在這個(gè)過程中，又涉及到每次具體的寫作訓(xùn)練。如果能時(shí)刻提醒和要求學(xué)生選擇傳神詞語，認(rèn)真加以修飾，多方進(jìn)行比較，同時(shí)將自己的情感融入其中，定會創(chuàng)作出文質(zhì)兼美、神采飛揚(yáng)的好文章。