康茹茹 譚朝思
摘要:隨著改革開放我國經(jīng)濟飛速發(fā)展,呈現(xiàn)物質(zhì)財富激增的社會面貌,這為中國建立“現(xiàn)代化”國家提供強大的動力。我們當以憂患意思維審視物質(zhì)財富增長,扭曲的價值觀、人生觀變本加厲的瘋狂攻擊著社會,滋生了許多的社會“弊端”。大學(xué)校園首當其沖,已經(jīng)成為各種道德、風(fēng)氣、潮流、扭曲價值觀等問題發(fā)生的“重災(zāi)區(qū)”。黨的十九大宣示著中國特色社會主義進入了新時代,我們享受著新時代的豐富,卻也背負著時代的重擔,作為走在時代前端的師者,如何歸正大學(xué)生的人生觀已經(jīng)迫在眉睫的問題,也是社會最缺乏的呼聲!
關(guān)鍵詞:人生觀;家庭;學(xué)校;社會
1引言
大學(xué)生是青年中的精英,其素質(zhì)的高低,直接地關(guān)系著國家的命運,關(guān)系著社會主義事業(yè)的前 。所以,針對當前社會發(fā)展的現(xiàn)實,要加強對大學(xué)生進行人生觀教育,尤其是在高校思想政治教育乃至在專業(yè)課之中進行人生觀教育,讓大學(xué)生保持正確的人生觀,為其今后的社會生活指明方向。新時代大學(xué)生的很多觀念和社會發(fā)展的現(xiàn)實形成了一定的沖突,與他們所處的社會環(huán)境之間也有一定的沖突。在這個時代所形成的各種觀念都可能會對學(xué)生產(chǎn)生終生影響,因此,加強對大學(xué)生的人生觀教育將成為新時代思想政治工作中的一項十分重要的任務(wù)。尤其當大學(xué)生在離開熟悉朋友、家人“無形”監(jiān)督成長的環(huán)境,進入相當于“半社會”的大學(xué)校園中,在各種異類之風(fēng)的引誘、虛榮攀比之下容易迷失方向,淪為社會“蛀蟲”。
2如何歸正當代大學(xué)生價值觀
在新時代引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀,通過學(xué)校教育、家庭教育和社會的角度開展“三位一體”的人生觀教育,大學(xué)生人生觀教育是一個系統(tǒng)的工程,它牽扯到學(xué)校、家庭、社會,尤其關(guān)涉到學(xué)校中的思想政治理論課教師、家庭中的家長、社會中的主流媒體等多種要素。面對新時代大學(xué)生人生觀和人生觀教育存在的問題,學(xué)校、家庭和社會,教師、家長和主流媒體都需要認真做好反思,對自身存在的問題逐一地改進,以期進一步提升新時代大學(xué)生人生觀教育的有效性。
2.1家庭角度
強化家庭教育對于大學(xué)生人生觀所產(chǎn)生的積極影響,改善家庭教育觀念。對子女來說,家庭教育不僅僅是家庭中的家長需要進行對孩子的引導(dǎo),更需要家長教會孩子如何去履行社會義務(wù)。良好的家庭教育需要重視家庭教育的德育功能。人生觀教育屬于德育的范疇,正確地引領(lǐng)子女形成科學(xué)的人生觀,父母應(yīng)當放更多的關(guān)注在家庭教育的德育層面,才能在確定家庭教育目標的時候?qū)⒌掠龑用妗?/p>
2.2學(xué)校角度
首先,要通過各種途徑不斷地提高思想政治理論課教師的理論素質(zhì)和教學(xué)能力。高校思想政治理論課教師要在教育實踐中做到言傳身教,就必須嚴格要求自己,做到終生愛教,樂教敬業(yè),才能為新時代的大學(xué)生群體起到表率和帶頭的作用。因而,要做好新時代大學(xué)生的人生觀教育,就必須擁有一支不僅業(yè)務(wù)能力強,也要政治素質(zhì)高的教師隊伍??傊鳛樾聲r代的高校思想政治理論課教師而言,不僅要有豐富的知識儲備,更要有堅定不移的政治方向,牢固的共產(chǎn)主義的遠大理想。
其次,高校開展大學(xué)生人生觀教育的主渠道是思想政治理論課,要強化人生觀教育在思想政治理論課中的基礎(chǔ)地位,將人生觀教育貫穿于大學(xué)教育的全過程,融入到人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié);在教育方式上,改變過去“灌輸式”的教育方式,結(jié)合大學(xué)生的思想和生活實際,不斷地更新和調(diào)整教育方式方法,以大學(xué)生的實際需求為指向,富有成效地對新時代大學(xué)生的人生觀進行引導(dǎo)和教育;在教育形式上,鼓勵大學(xué)生在社會上進行實踐和調(diào)查活動,參觀訪問以及參與志愿者活動,促使大學(xué)生融入到社會中去,更加深入地對我國的國情、民情、社會與個人之間的關(guān)系進行全面的把握,從而樹立起為人民服務(wù)的科學(xué)的人生觀。
最后,需要加強思想政治教育教師隊伍建設(shè),思想政治理論課是大學(xué)生人生觀教育的主渠道,是最直接的教育形式,而輔導(dǎo)員所能展開的人生觀教育則具有潛移默化的影響,在大學(xué)的日常生活中,他們與大學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中接觸最頻繁,因而成為大學(xué)生人生觀形成的重要引領(lǐng)者。
3.總結(jié)
總地來說,人生觀教育的實踐不能只是把學(xué)校教育作為進行人生觀教育的唯一場所,而是要借助于所有一切能夠借助的機會、場合和手段,廣泛地把社會教育滲入到社會的日常生活中去。應(yīng)該從家庭教育、學(xué)校角度、家庭角度進行思考,進而提出作為引導(dǎo)大學(xué)生的師者應(yīng)有的負擔及相應(yīng)的思想教育,具有一定的現(xiàn)實和理論意義。鑒于此,加強對新時代大學(xué)生人生觀教育問題與對策的研究,有助于促進大學(xué)生合理塑造人生觀,還有利于全面提升大學(xué)生思想政治素質(zhì),并且能夠推進大學(xué)生人生觀和人生觀教育理論的不斷完善,這對于建設(shè)中國特色社會主義,早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢都具有十分重要的意義。
參考文獻
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