虞曉貞

翻閱中小學(xué)教學(xué)計劃，幾乎每個學(xué)段都設(shè)置了與勞動或是勞動技術(shù)相關(guān)的課程，其重要性不言而喻。但是，需要強(qiáng)調(diào)的是，較之過去的學(xué)工、學(xué)農(nóng)，如今的勞動教育應(yīng)該有更豐富的涵義——不再是簡單的“掃一屋”，更多的是堅持體腦并舉和對真實生活的豐富體驗。

為何強(qiáng)調(diào)勞動教育

當(dāng)前，中小學(xué)的勞動教育落實途徑主要有四種：勞動技術(shù)課、社區(qū)服務(wù)、校園值日制度、高中社會實踐。其中，勞動技術(shù)課和校園值日制度是學(xué)校教育的常態(tài)存在，而社區(qū)服務(wù)和高中社會實踐多為階段性或一次性教學(xué)任務(wù)。以上海市教育委員會每年印發(fā)的上海市中小學(xué)生學(xué)年度課程計劃及其說明為例，從小學(xué)一年級到高中三年級，都有社區(qū)服務(wù)要求，勞動技術(shù)課則從小學(xué)四年級開始設(shè)置。在這樣的背景下，為什么我們還要強(qiáng)調(diào)“勞動教育”？我想，首先可能是隨著社會變遷，勞動的內(nèi)涵也在改變，因此，勞動教育也要應(yīng)時而變。其次可能是對物質(zhì)豐盈的社會的依賴，導(dǎo)致了許多對體力勞動的規(guī)避，讓我們產(chǎn)生了隱隱的憂慮。第三可能是我們期盼完整的勞動教育，既能讓學(xué)生感受大汗淋漓的體力勞動，又能獲得勞動過程帶來的創(chuàng)新成果。

我所感知的勞動教育變遷

在我的中小學(xué)時代，“勞動”一直伴隨著成長。上學(xué)靠雙腿走路，在學(xué)校除了衛(wèi)生值日、每周大掃除，全班每個同學(xué)都有一個勞動崗位。放學(xué)回到家，掃地、做飯、洗碗也是十幾歲少年必會的家務(wù)。“勞動教育”不是一門顯性科目，而是天天發(fā)生的生活。

當(dāng)我成為中學(xué)老師后，學(xué)生在校的勞動大抵與從前相似。后來，課表中多了一門“勞技課”。初中階段，男生大多跟著老師修自行車、做木工，女生跟著老師學(xué)習(xí)縫紉和織絨線;高中階段多是到實驗室做簡單的金工，或?qū)W習(xí)焊接電路板。于是，撩起袖子打掃衛(wèi)生、上勞技課、學(xué)工學(xué)農(nóng)，構(gòu)成了中學(xué)生“勞動教育”的主體。

二十世紀(jì)八九十年代的上海中學(xué)生，學(xué)農(nóng)時住在農(nóng)戶家中，每戶接待十名左右的學(xué)生，大家睡通鋪，被褥和生活用品都要自帶，生活條件乃至作息都與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一致。那時候，學(xué)生還要向農(nóng)戶學(xué)習(xí)怎么用鐮刀，割稻子時劃破膠鞋的頻率相當(dāng)高。學(xué)校老師還要自帶一支伙食隊，包括燒飯炒菜用的鍋碗瓢盆，在駐地帶著一群學(xué)生為參加學(xué)農(nóng)的師生提供一日三餐。那個年代，高中生的學(xué)工也是“真刀實槍”，當(dāng)時還有不少街道工廠性質(zhì)的企業(yè)，同學(xué)們跑到工廠糊紙盒、做燈泡、包香皂，體驗真實的“做工”生活。

如今，變化最大的就是“學(xué)農(nóng)”和“學(xué)工”。以高中生學(xué)農(nóng)為例，學(xué)習(xí)場所從真正的農(nóng)村挪到了農(nóng)場或?qū)W農(nóng)基地，住宿形式也從農(nóng)家通鋪變成了集體宿舍，勞動內(nèi)容大都是“一班拔草，二班起壟，三班種菜，四班澆水，五班施肥，六班收菜”，剩下的大都和體力勞動不太相關(guān)，如觀影、聽講座、參觀現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、文藝會演、體育競賽等綜合活動。孩子們的學(xué)農(nóng)時光往往夾雜著歡樂與抱怨：集體活動讓他們非?？鞓?，食宿條件則被他們“吐槽”。

走入當(dāng)今的校園，可能不會再看到修自行車、做木工這樣的“學(xué)工”活動，但卻涌現(xiàn)了更多的社團(tuán)活動，如做手工、繪畫、3D打印、機(jī)器人制作等。這些變化說明，社會在變，勞動的內(nèi)涵也在變，同樣，勞動教育內(nèi)容也在應(yīng)時而變。

學(xué)校勞動形式變遷帶來的思索

身為老師，我們一邊懷念曾經(jīng)師生一體的火熱勞動帶來的身心愉悅，一邊擔(dān)憂著學(xué)生的生活能力而不再敢去組織這樣的活動。出于安全考慮，學(xué)?，F(xiàn)在連學(xué)生大掃除也很少組織了。學(xué)生生活技能的日益弱化，加之家長的寵愛和擔(dān)憂，無形中限制了學(xué)校組織開展體力勞動的想法。我們曾有很長一段時間在每周五下午讓學(xué)生進(jìn)行大掃除，也實行過十幾年的“勞動周”制度，值周班級一周不上文化課，負(fù)責(zé)校園早中晚進(jìn)出執(zhí)勤，還要打掃兩棟宿舍樓、一棟教學(xué)樓、一棟實驗樓的公共空間，包括衛(wèi)生間。后來，由于教學(xué)科目增多，學(xué)生多元選擇課程的不確定性增大，家長對擦玻璃等勞動內(nèi)容安全性擔(dān)憂，這些勞動活動漸漸停止或消減了。

今日的高中生是否還需要二十世紀(jì)八九十年代那樣的勞動經(jīng)歷？不少人提出，當(dāng)今社會如此發(fā)達(dá)，高科技運(yùn)用如此廣泛，腦力勞動才是未來社會的主流勞動，完全沒有必要讓學(xué)生感受那樣的生活，而且現(xiàn)在的農(nóng)村也不是過去的農(nóng)村了。這成為人們默認(rèn)變化的一個強(qiáng)有力的理由。

再一思索，當(dāng)前的學(xué)校還敢讓學(xué)生“真刀真槍”地下地收割、派老師帶著學(xué)生一起埋鍋燒飯嗎？且不說敢不敢，如今的教師主體已是“80后”“90后”了，他們大多是獨(dú)生子女一代，成長在把孩子當(dāng)作“小太陽”的環(huán)境中，不少老師自己連基本的家務(wù)活都不會干，學(xué)校如何放心讓他們帶著學(xué)生去“冒險”？而學(xué)校、特別是小學(xué)，連學(xué)生課間在走廊或是操場上奔跑都感到擔(dān)憂，更別說體力勞動了。

再提勞動教育的目的是什么

教育確實需要應(yīng)時而變，勞動教育同樣如此，我們要對勞動教育有更全面的價值認(rèn)識。無論體力勞動還是腦力勞動，學(xué)校必須圍繞促進(jìn)人的全面發(fā)展，弘揚(yáng)勞動精神，讓孩子們體驗辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性地勞動而展開。

馬克思主義唯物史觀中講到，勞動創(chuàng)造了人。人的發(fā)展離不開勞動，而勞動的形式有一個從簡單到復(fù)雜的過程，勞動的分類有體力勞動和腦力勞動。在學(xué)校教育中，不能以腦力勞動替代全部的勞動概念，也不應(yīng)把體力勞動當(dāng)作唯一的勞動內(nèi)涵。學(xué)校要承擔(dān)學(xué)生社會化勞動的教育，如公益勞動、體育鍛煉、社會實踐。

同時，家長也應(yīng)教給孩子最基本的生活技能，比如穿衣做飯、保持自我衛(wèi)生等。作為老師，希望家長對孩子的勞動盡量少一點(diǎn)干涉，千萬不要拿學(xué)習(xí)作為阻攔孩子勞動的理由。

同時，勞動教育應(yīng)根據(jù)場所、年齡階段和類別來實施。小學(xué)階段的勞動教育應(yīng)側(cè)重訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)會各種動手操作的事務(wù)，會利用各種日常工具達(dá)成目標(biāo)。中學(xué)階段的勞動教育應(yīng)側(cè)重融合，讓學(xué)生通過規(guī)范操作實現(xiàn)任務(wù)、目標(biāo)，體驗用雙手獲得成果的喜悅。高中階段的勞動教育應(yīng)鼓勵創(chuàng)造，引導(dǎo)學(xué)生實踐自己的設(shè)想，把設(shè)計變成實物，從而體會成就感。

完整的勞動教育既有大汗淋漓，也有創(chuàng)新成果

今天許多對體力勞動的規(guī)避，既源于對學(xué)生安全的擔(dān)憂，擔(dān)心學(xué)生不會使用工具，害怕學(xué)生在勞動中受傷;也源于對物質(zhì)豐盈的社會的依賴，成人的潛意識里覺得某些技能的缺失并不影響生活。

但是，從勞動創(chuàng)造人類的理論出發(fā)，我們可以理解為，勞動是人類不斷進(jìn)化的基本條件，體力勞動是腦力勞動的基礎(chǔ)，簡單勞動是復(fù)雜勞動的前提。勞動教育始終要堅持體力和腦力并舉。

我們嘗試以化學(xué)和生物課程為基礎(chǔ)，在學(xué)校附近的農(nóng)場開辟了兩塊地。其中一塊地讓學(xué)生開墾實驗田種植玉米（強(qiáng)體力勞動），定期維護(hù)（耐心和耐力勞動，也是責(zé)任心教育）、成熟后收獲（體力勞動，伴隨喜悅的心理體驗），然后將收獲的農(nóng)產(chǎn)品作為實驗原料，從玉米、秸稈中提取多糖，制備乙醇、可降解塑料等產(chǎn)品，探索秸稈處理的新方法。另一塊地則由學(xué)生種植棉花，利用棉花稈表皮造紙，棉花制備脫脂棉，棉籽榨油后制備生物柴油，棉花稈制備活性炭，讓棉花的每個部分都能得到充分利用。

在接觸農(nóng)田和農(nóng)作物的過程中，老師們還發(fā)現(xiàn)了許多體腦并舉的勞動結(jié)合方式。如，四月份，恰逢收獲番茄的時間，前去勞動的同學(xué)，一部分把發(fā)酵的牛糞混入土壤上肥，一部分按照番茄的大小分裝。上肥的工作比起前一次種植水栽生菜的“味道”完全不同了，到底是土壤栽培有利還是營養(yǎng)液栽培更好？這成為同學(xué)們思考的問題之一?；氐綄W(xué)校，在老師的引導(dǎo)下，同學(xué)們收集了許多飲料瓶，自己在瓶子下部和頸部安裝了兩個水閥，底部的水閥用管子連接在一起，意圖將每個瓶子作為一個栽培器。為了使液體的水位高低可控，老師又帶著大家做了一個小小的“報警器”，把報警器貼在合適的水位線處，一旦水位過低便會發(fā)出“嘀嘀嘀”的響聲，提醒操作者補(bǔ)充。而分揀番茄的同學(xué)回到學(xué)校，也打算在老師的帶領(lǐng)下研究一個小課題，編寫一個程序，做一個按照番茄大小自動分揀的小設(shè)備。

這種全過程的完整勞動體驗，濃縮了簡單勞動到復(fù)雜勞動的進(jìn)程。讓學(xué)生既能體驗大汗淋漓的體力勞動，又能收獲豐收的喜悅，最后還能付諸科技實驗，實現(xiàn)勞動創(chuàng)新。

寫到這里，剛好看到網(wǎng)上關(guān)于某奧運(yùn)冠軍和先生一起帶著幾歲的兒子去田間插秧的圖片，一時感慨萬千。培養(yǎng)具有高素質(zhì)且全面發(fā)展的人才，帶他們體驗生產(chǎn)勞動第一線是一個必修課，青年學(xué)生必須體驗過最樸素的體力勞動，方能體會高科技下腦力勞動的辛苦，才會具備克服自身惰性、勇于攻堅的品質(zhì)。所謂精神世界，從來都是以物質(zhì)世界為基礎(chǔ)的，如果沒有大汗淋漓的體力勞動感受，也就很難對腦力勞動的艱辛做好心理準(zhǔn)備，或許這是我們覺得生活條件好了，學(xué)生卻少了從前那種刻苦學(xué)習(xí)、不怕挫折的精神的一個原因。

沒有豐富的生活經(jīng)歷，沒有快樂的勞動體驗（體力勞動也會產(chǎn)生令人興奮的多巴胺），沒有創(chuàng)造的學(xué)習(xí)過程，沒有獲得的努力付出，我們年輕學(xué)生的好奇、樂觀、堅持、抗壓精神將通過什么途徑去培養(yǎng)？而學(xué)習(xí)本身也就是勞動。

（作者系復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)副校長）

責(zé)任編輯：樊效楨