吳景山

摘要：小學(xué)、初中、高中的美術(shù)教育主要是以美術(shù)鑒賞為主，以實(shí)踐體驗(yàn)為輔助，我在十幾年的教學(xué)摸索中感受到：美術(shù)課就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生感到輕松愉快，如果單憑學(xué)生欣賞一老師引導(dǎo)一學(xué)生感受這條老路，會(huì)失去開設(shè)這門藝術(shù)的初衷，那么，如何讓學(xué)生喜歡這個(gè)課堂，作為一名美術(shù)教師，如何上好美術(shù)課是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。

關(guān)鍵詞：美術(shù);多樣化;實(shí)踐

下面我從幾個(gè)方面來談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)。

1、教師上課的理念是影響美術(shù)課的前提

理念的轉(zhuǎn)變可以改變教師的以往經(jīng)驗(yàn)，例如一堂課充滿民主、開放、合作的氛圍，教學(xué)是師生合作的交往，積極互動(dòng)的過程。在這一過程中，教師與學(xué)生將分享彼此的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，交流彼此的感受和體驗(yàn)。教師的角色可以做出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。教師不再是知識(shí)的傳播者和管理者，而是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向?yàn)榱四艹浞终{(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和參與性的配角。例如在《原始人的創(chuàng)造》一課中，當(dāng)我問到有人說原始美術(shù)起源于勞動(dòng)，有人說原始美術(shù)起源于游戲，有人說原始美術(shù)起源于巫術(shù)，你傾向于那種觀點(diǎn)，談?wù)勛约旱目捶〞r(shí)？有的同學(xué)說：“游戲”也有的同學(xué)說：“巫術(shù)”還有同學(xué)說：“勞動(dòng)”。突然我聽到有個(gè)同學(xué)輕聲到：“也許三個(gè)可能都有”。是呀，為什么不可能是三個(gè)都有呢？他們是相輔相成，共同促進(jìn)的呢？這位同學(xué)看似不太守紀(jì)律的話反到提醒了我，這樣的問題他們提的多好呀？于是我馬上鼓勵(lì)那個(gè)提問題的同學(xué)把剛才的問題再說一遍，請其他同學(xué)也回答一下，結(jié)果一些同學(xué)都認(rèn)同他的觀點(diǎn)，因?yàn)橛螒蛞泊嬖谟趧趧?dòng)中，勞動(dòng)的豐收又和巫術(shù)緊密相連，巫術(shù)又是可能通過游戲的方式表現(xiàn)出來的。等他們發(fā)表了自己的看法后，我在此基礎(chǔ)上通過實(shí)例與他們一起來分析原因。

通過這些課堂提問我認(rèn)為教師要把主要精力轉(zhuǎn)到激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力上來，要把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。教師要引導(dǎo)學(xué)生尋找，收集和利用學(xué)習(xí)資源，營造開放式的課堂氣氛。讓學(xué)生始終在課堂上處于一種積極的，活潑的，興奮的狀態(tài)。引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題的核心進(jìn)行探索和討論，引導(dǎo)學(xué)生分享彼此的思想成果。

2、根據(jù)教材內(nèi)容，教學(xué)形式多樣化是上好美術(shù)課的保證其一、教師授課結(jié)合現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段。將一些優(yōu)秀的作品匯集在一起，在欣賞過程中，將不同地區(qū)的風(fēng)土人情、地域地貌、人文景觀、歷史等等有機(jī)組合在一起，再配上當(dāng)?shù)匾魳罚寣W(xué)生有身臨其境的感受，更深入地了解作品的內(nèi)涵。例如：在上欣賞印象派畫家作品一課中，面對(duì)印象派的色彩于光影變化時(shí)，為了讓學(xué)生更好的理解印象派的色彩，筆觸，激情，配以印象派音樂大師名曲《月光曲》，加上教師的解說，讓學(xué)生在意境極妙的氛圍里既提高了審美能力，又了解了印象派繪畫，而且通過繪畫也初步了解了印象派音樂，達(dá)到美育的最終目的。其二、教師的授課方式不能光唱獨(dú)角戲，做好師生互動(dòng)。在欣賞與學(xué)習(xí)的過程中，教師要給學(xué)生發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，而不能從頭講到尾，即便教師運(yùn)用動(dòng)聽的語調(diào)，做到聲情并茂，學(xué)生還是會(huì)感到枯燥無味。

因此，讓學(xué)生積極參與討論問題，教師及時(shí)接收反饋信息，以提高教學(xué)效果。例如在欣賞到意大利著名畫家達(dá)·芬奇的油畫《蒙娜麗莎》時(shí)，同學(xué)們對(duì)蒙娜麗莎的美產(chǎn)生了不同的意見，在不同意見的爭議之中，反應(yīng)出學(xué)生的審美的差異性、知識(shí)底蘊(yùn)、環(huán)境對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響等等問題。教師善于引導(dǎo)，除了讓學(xué)生真正了解了到這幅畫的真正涵義以外，教師還能及時(shí)矯正部分心理偏移的學(xué)生的思想，真正做到育人之目的。其三、教師在授課過程中可以適當(dāng)強(qiáng)化美術(shù)作品相關(guān)故事情節(jié)的講述，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的興趣。在美術(shù)欣賞課上，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，通過引入與美術(shù)作品有聯(lián)系的事物或知識(shí)，來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解，以達(dá)到欣賞的目的。例如《美術(shù)家眼中的自己》-課的教學(xué)活動(dòng)是“嘗試為自己畫一幅自畫像，并與同學(xué)交流一下自己的感受;或者從相冊中挑出你認(rèn)為最能體現(xiàn)自己個(gè)性特點(diǎn)的一張或幾張照片，談?wù)勛约合矏鄣睦碛伞?，按舊的標(biāo)準(zhǔn)來說，這樣的課根本沒有“知識(shí)點(diǎn)”。我認(rèn)為它的目標(biāo)之一就是培養(yǎng)每一個(gè)人個(gè)性化的審美觀。又如《戰(zhàn)爭與和平》的教學(xué)設(shè)計(jì)中我要求學(xué)生以畢加索《格爾尼卡》為參照，以玉樹地震為題創(chuàng)作一副作品。學(xué)生通過作品表現(xiàn)了對(duì)災(zāi)難的反思，表達(dá)出如何才能讓慘劇不在重演，讓美好永駐人間的情感，繪畫的訓(xùn)練要求為這種情感提供了表現(xiàn)和宣泄的載體。再如《我們怎樣運(yùn)用自己的眼睛》，這一課的標(biāo)題就很能說明編者的意圖，每個(gè)學(xué)生的眼里都有一個(gè)屬于自己的王國，他們在欣賞藝術(shù)作品中寄托的情感就很不一般，這樣非常有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己個(gè)性審美和想象的肯定與自信。

3、以繪畫的實(shí)踐體驗(yàn)進(jìn)行美術(shù)教學(xué)是美術(shù)課的最終目的繪畫教學(xué)工作也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)創(chuàng)造活動(dòng);在繪畫教學(xué)中必須采取合適的多樣的教學(xué)方法，結(jié)合一定的多媒體手段，教師繪畫的展示、學(xué)生繪畫的體驗(yàn)與糾正，充分調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生的興趣、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體，緊緊圍繞我校的民族中學(xué)特點(diǎn)、民族文化資源展開活動(dòng)。例如在上初中線描這類課時(shí)，我就會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)烙鐵畫的繪畫特點(diǎn);在上初中面具課時(shí)，我就會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)京劇臉譜的繪畫方法;在上這類課時(shí)我深深地感到了實(shí)踐體驗(yàn)對(duì)于美術(shù)課的重要性?？傊?，上好一節(jié)美術(shù)課不僅讓我精神愉悅，更讓這些學(xué)生充滿活力，相信美育帶給他們無限的價(jià)值。