苗雪

摘? 要：高校教師面對(duì)信息不對(duì)稱條件下缺失有效監(jiān)管、評(píng)價(jià)體系指征的機(jī)械化和多元化思想文化的沖擊，在道德責(zé)任建構(gòu)中存在道德風(fēng)險(xiǎn)行為。建構(gòu)完善的高校教師考評(píng)體系，全面加強(qiáng)高校教師自身的道德修養(yǎng)，進(jìn)一步提升高校教師的職業(yè)幸福感和歸屬感是防范高校教師道德風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的必由之路。

關(guān)鍵詞：高校教師;道德責(zé)任;建構(gòu);道德風(fēng)險(xiǎn);防范

中圖分類號(hào)：G715? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：2096-3769（2019）02-095-04

“道德風(fēng)險(xiǎn)”最初由國外經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者在20世紀(jì)80年提出的一個(gè)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)概念[1]，是指“一種不確定性，這種不確定性既指行為主體道德表達(dá)的不確定性，也指行為后果的不確定性，且這種不確定性只是立足于可能的危險(xiǎn)性而言”[2]。高校教師在道德責(zé)任建構(gòu)過程中由于道德主體存在道德行為表達(dá)的不確定性，從而也存在發(fā)生道德風(fēng)險(xiǎn)的問題，因此加強(qiáng)高校教師道德風(fēng)險(xiǎn)防范勢(shì)在必行。

一、 高校教師道德風(fēng)險(xiǎn)的行為表象

1.信息不對(duì)稱條件下缺失有效監(jiān)管導(dǎo)致教師“育人”責(zé)任感弱化

由于教師職業(yè)的特殊性，教師的教學(xué)成果除了體現(xiàn)在個(gè)人的學(xué)術(shù)成就和獲獎(jiǎng)榮譽(yù)之外，最大的工作表現(xiàn)就在于施予教育對(duì)象即學(xué)生身上。然而，當(dāng)學(xué)生取得學(xué)習(xí)成果時(shí)，很難判斷是學(xué)生個(gè)人努力、教師的努力教學(xué)或其他一些外力因素的影響哪一方比較大，同樣，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，也很難判定問題主要出在學(xué)生自身、教師的教育還是其他外界因素上。因此，學(xué)校作為管理者在與教師的關(guān)系中處于信息劣勢(shì)一方，學(xué)校很難真實(shí)全面了解教師的真實(shí)道德責(zé)任狀況，從而導(dǎo)致部分教師在施予教育過程中出現(xiàn)教書與育人脫節(jié)的道德責(zé)任感缺失現(xiàn)象。教書育人本是為人師的天職和使命，在信息不對(duì)稱的校方與教師的“契約”關(guān)系下，為部分教師出現(xiàn)道德風(fēng)險(xiǎn)行為創(chuàng)造了條件，個(gè)別教師抱著完成工作量就能領(lǐng)取工資的想法從事教學(xué)工作，在課堂上只要把課堂教學(xué)內(nèi)容完成就可以了，至于學(xué)生的課堂表現(xiàn)如出現(xiàn)玩手機(jī)、睡覺、說話等行為置之不理，將教書與育人的職責(zé)人為割裂，對(duì)學(xué)生考試作弊、作業(yè)抄襲等行為視而不見、默認(rèn)其行為的合理性存在。教師“育人”責(zé)任感的弱化既是個(gè)體教師職業(yè)道德的淪喪，更是對(duì)大學(xué)生成長重要階段教育的失職，不僅影響學(xué)生個(gè)人的成長成才，更是會(huì)對(duì)影響整個(gè)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生影響。

2.高校教師評(píng)價(jià)體系指征的機(jī)械化導(dǎo)致教師重“量”輕“質(zhì)”

對(duì)于教師評(píng)價(jià)任何高校都有一套系統(tǒng)評(píng)價(jià)考核機(jī)制，而這些機(jī)制中可量化的機(jī)械性指征占據(jù)重要地位，如課時(shí)量、論文、科研項(xiàng)目、專著、獲獎(jiǎng)榮譽(yù)等在教師的考核評(píng)價(jià)中有明確的占分說明，而對(duì)教師的師德師風(fēng)考核指征則相對(duì)比較模糊。雖然高校在教師職稱評(píng)定、評(píng)優(yōu)評(píng)先中提出了師德師風(fēng)一票否決制，但對(duì)于師德師風(fēng)的實(shí)際評(píng)定則相對(duì)比較抽象，實(shí)際操作中有一定難度，因此一些高校對(duì)于教師師德師風(fēng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)較低，只要沒有出現(xiàn)大的教學(xué)事故、沒有違法犯罪等法律問題都可看做符合師德師風(fēng)要求，對(duì)于能夠真正彰顯教師師德師風(fēng)的愛崗敬業(yè)、責(zé)任使命擔(dān)當(dāng)、耐心恒心愛心的內(nèi)隱性要素評(píng)判指征則體現(xiàn)的較少，處于相對(duì)薄弱的現(xiàn)狀，從而出現(xiàn)了對(duì)于教師師德師風(fēng)的內(nèi)在“質(zhì)”性評(píng)價(jià)缺乏的問題。教師在機(jī)械化的教師評(píng)價(jià)體系中為了能夠獲取高分或評(píng)定職稱的需要，更多的將個(gè)人的精力放在可量化的評(píng)判指征當(dāng)中，更有意愿在發(fā)論文、做科研、參與能夠評(píng)獎(jiǎng)的活動(dòng)等方面投入時(shí)間精力，甚至過分關(guān)注此類機(jī)械化指征而忽視個(gè)人師德師風(fēng)的內(nèi)涵建設(shè)，從而影響教師對(duì)待教學(xué)的工作態(tài)度和個(gè)人的道德品質(zhì)涵養(yǎng)，甚至有些教師一味追求所謂的量化“高分”而出現(xiàn)學(xué)術(shù)造假、論文抄襲、課堂教學(xué)應(yīng)付了事的情況等道德風(fēng)險(xiǎn)行為。

3.多元化思想文化沖擊導(dǎo)致教師價(jià)值觀念失衡

全球化浪潮已打破國與國之間的界域，隨著互聯(lián)網(wǎng)在高校覆蓋率逐年提高，大學(xué)校園已從原來封閉“與世隔絕”的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榕c外界信息實(shí)時(shí)同步。全球化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來在帶來先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，社會(huì)中多元化的思想價(jià)值觀也隨之涌入校園。受到功利主義、拜金主義、實(shí)用主義、享樂主義等不良思想文化的影響，一些教師對(duì)職業(yè)價(jià)值目標(biāo)產(chǎn)生困惑與迷茫，導(dǎo)致原有價(jià)值觀念失衡，出現(xiàn)道德風(fēng)險(xiǎn)行為的機(jī)率隨之上升。一些教師過分追求經(jīng)濟(jì)利益，將全部心思放在自己的“第二職業(yè)”上，將上課當(dāng)“副業(yè)”，甚至出現(xiàn)隨意給學(xué)生停課、調(diào)課，上課遲到早退的現(xiàn)象。教師不愿花時(shí)間精力在學(xué)生身上、匆匆忙忙與學(xué)生在課堂上見一面，缺乏與學(xué)生的溝通交流，師生互動(dòng)甚少，致使師生關(guān)系冷漠。一些教師受到拜金主義思想的影響，在課堂上大談金錢至上理論，不注重個(gè)人話語的嚴(yán)謹(jǐn)性，甚至以學(xué)生的家庭出身對(duì)學(xué)生分類對(duì)待。將個(gè)人對(duì)政治的狹隘理解、對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象的偏頗評(píng)價(jià)帶入課堂，對(duì)學(xué)生的思想教育產(chǎn)生惡劣影響。一些教師深受利己主義思想影響，做任何事情都從個(gè)人的利益出發(fā)，類似“范跑跑”“楊不管”事件在高校中也有出現(xiàn)，究其深層原因在于教師對(duì)自我職業(yè)價(jià)值認(rèn)同感降低導(dǎo)致自身職業(yè)道德的淪喪。

二、 高校教師道德責(zé)任的效能界定

道德責(zé)任是“人們?cè)谝欢ǖ纳鐣?huì)關(guān)系中應(yīng)該選擇的道德行為和對(duì)社會(huì)、他人所承擔(dān)的道德義務(wù)”[3]。高校教師的道德責(zé)任對(duì)大學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)、行為規(guī)范具有重要的正向效能。

1.教師道德責(zé)任具有“重要他人”的價(jià)值引導(dǎo)性

人作為社會(huì)人，處于一定的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，受到外界環(huán)境、與之交往的他人影響，在交互影響中實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化進(jìn)程。大學(xué)階段是大學(xué)生從自然人向社會(huì)人過渡的重要階段，能否在步入社會(huì)后成為一名符合社會(huì)發(fā)展需要的社會(huì)人，教師在其中扮演著“重要他人”角色?！爸匾恕笔侵笇?duì)個(gè)體的社會(huì)化過程具有重要影響的具體人物。教師的職業(yè)屬性決定了其能夠在大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。對(duì)于大學(xué)生而言，高校教師的身份是多重的，教師是科學(xué)文化知識(shí)的播種者、是社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的傳播者、是社會(huì)道德行為規(guī)范的踐行者，亦師亦友，是大學(xué)生成長道路上的指明燈和護(hù)航人。高校教師是除原生家庭影響之外，對(duì)大學(xué)生能夠施予直接影響的“重要他人”。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)多元思想文化沖擊、信息獲取渠道的多樣性，人們的社會(huì)生活方式趨于多元化，價(jià)值觀念也出現(xiàn)多元取向，這或多或少會(huì)對(duì)思想尚處于由不成熟向成熟階段過渡的大學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生影響，導(dǎo)致部分大學(xué)生政治信仰動(dòng)搖、理想信念缺失，甚至出現(xiàn)有悖于社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值觀念取向。作為思想政治教育的施予者、價(jià)值觀念的引導(dǎo)者，教師需發(fā)揮其“重要他人”的價(jià)值引導(dǎo)作用，幫助大學(xué)生盡量減少或避免受到紛繁復(fù)雜的各種外在因素干擾，培養(yǎng)大學(xué)生的政治辨識(shí)力，提升大學(xué)生的政治敏感度，提高大學(xué)生透過事物現(xiàn)象剖析本質(zhì)的能力，增強(qiáng)抵御各種外來思想文化入侵的“免疫力”。

2.高校教師道德責(zé)任具有“人格示范”的行為規(guī)范性

大學(xué)的功用不僅是局限于為學(xué)生傳授專業(yè)知識(shí)，教會(huì)其專業(yè)技能，具備進(jìn)入社會(huì)謀生的手段，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生形成健全的政治人格、良好的思想品質(zhì)、符合社會(huì)主流文化的價(jià)值觀念，能夠承擔(dān)起國家和時(shí)代賦予的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！墩撜Z·子路》中孔子提出教師教育學(xué)生需先從個(gè)人自身道德素養(yǎng)的提升做起，即正人先正己、以身作則：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。大學(xué)時(shí)期學(xué)生正處于“三觀”形成的重要階段，受到向師性的影響，教師的道德品行具有很強(qiáng)的示范性效應(yīng)，會(huì)對(duì)學(xué)生的行為舉止、道德思想觀念產(chǎn)生潛移默化的影響。德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出：“真正的教育，是用一棵樹去搖動(dòng)另一棵樹，用一朵云去推動(dòng)另一朵云，用一個(gè)靈魂去喚醒另一個(gè)靈魂”。教師的職業(yè)屬性賦予了其“另一個(gè)靈魂”喚醒者的身份。在這個(gè)過程中，教師的“人格示范”作用對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范影響深遠(yuǎn)。教師自身的道德涵養(yǎng)、人文情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)热烁駜r(jià)值應(yīng)與社會(huì)的主流價(jià)值觀保持一致，將社會(huì)的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德行為，表征著整個(gè)社會(huì)的道德價(jià)值取向和學(xué)校的人文精神和文化底蘊(yùn)。教師能夠通過個(gè)人的道德品行和行為規(guī)范感染學(xué)生、影響學(xué)生。教師道德品行高尚、仁愛擔(dān)當(dāng)、具有崇高的理性信念，會(huì)自然的表現(xiàn)在與學(xué)生的日常交往中，學(xué)生敬其師、信其道，耳濡目染中接受其“人格示范”的思想教化，從而達(dá)到幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)既有專業(yè)理論成長又有精神成才的教育目的。

三、 防范高校教師道德責(zé)任建構(gòu)中道德風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的路徑選擇

高校教師的道德責(zé)任關(guān)乎學(xué)生的成長、民族的希望、國家的未來，面對(duì)各種教師道德風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)，建構(gòu)新型、完善的高校教師道德責(zé)任機(jī)制勢(shì)在必行，是防范高校教師道德風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的必由之路。

1.依托習(xí)近平教育思想理論進(jìn)一步提升高校教師職業(yè)幸福感和歸屬感

習(xí)近平高度重視教師在人才強(qiáng)國、科教興國、民族復(fù)興中的戰(zhàn)略擺位。2018年9月10日召開的全國教育大會(huì)上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位”“教育投入要更多向教師傾斜，不斷提高教師待遇，讓廣大教師安心從教、熱心從教”[6]在全社會(huì)形成尊師重教的道德風(fēng)尚，這是從國家層面對(duì)教師職業(yè)的高度認(rèn)可和重要保障，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)優(yōu)秀高校教師的先進(jìn)事跡、發(fā)揮榜樣示范效應(yīng)，對(duì)為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀高校教師要予以表彰獎(jiǎng)勵(lì)，在全社會(huì)形成以教師職業(yè)為榮、以成為教師為傲的良好社會(huì)風(fēng)氣，在很大程度上提升高校教師的社會(huì)地位、職業(yè)地位，從而增強(qiáng)高校教師的職業(yè)幸福感。與此同時(shí)，在提升高校教師社會(huì)地位的同時(shí)在生活待遇上給予保障，將高校教師的生活保障問題落到實(shí)處，避免部分高校教師由于工資收入與勞動(dòng)付出不成正比而出現(xiàn)缺乏職業(yè)認(rèn)同感的問題，確保高校教師能夠沒有后顧之憂、安心從事本職工作，盡心為祖國培養(yǎng)未來社會(huì)的建設(shè)者和接班人、為國家的教育事業(yè)增磚添瓦，從而增強(qiáng)高校教師對(duì)自身職業(yè)的歸屬感，在多元文化思想沖擊下依舊能夠堅(jiān)定教書育人的根本職業(yè)操守，永葆教師立德樹人初心，避免多元化思想文化沖擊導(dǎo)致高校教師價(jià)值觀念失衡道德風(fēng)險(xiǎn)的出現(xiàn)，以滿滿的正能量教育學(xué)生、感染學(xué)生，將正確的價(jià)值觀念傳遞給學(xué)生，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的理論自信、制度自信、文化自信，從而增強(qiáng)其民族自信、國家自信，堅(jiān)定大學(xué)生馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想信念，為大學(xué)生步入社會(huì)奠定良好的思想政治基礎(chǔ)。

2.依據(jù)“封閉原理”建構(gòu)完善高校教師考評(píng)體系

“封閉原理”系管理學(xué)范疇，是指任何一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)，其管理手段必須相對(duì)封閉，環(huán)環(huán)相扣，互相制約，形成循環(huán)回路[5]。建立學(xué)校、教師、學(xué)生“三位一體”的考評(píng)體系，就是建立了能夠循環(huán)相扣的教師道德風(fēng)險(xiǎn)防范系統(tǒng)。首先，高校應(yīng)結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況制定符合本校特點(diǎn)的、更為合理完善的教師考評(píng)體系，在教學(xué)工作量、科研項(xiàng)目、論文、教學(xué)能力、基本道德素養(yǎng)方面要有更為合理的考評(píng)方案，作為評(píng)優(yōu)、晉升、評(píng)職稱的考核依據(jù)，提升教師的師德師風(fēng)在教學(xué)評(píng)價(jià)中的比重，避免因考評(píng)體系不完善造成的部分教師出現(xiàn)重科研輕教學(xué)、重課時(shí)輕教學(xué)質(zhì)量的現(xiàn)象出現(xiàn)。其次，在高?？稍囆薪處熁ピu(píng)制度，針對(duì)專業(yè)性質(zhì)不同設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，采取匿名的方式對(duì)教師進(jìn)行考核評(píng)分，了解教師的真實(shí)教學(xué)、師德等各方面的實(shí)際情況，確保調(diào)查結(jié)果的真實(shí)性;同時(shí)，可在同系部教師間開展教學(xué)評(píng)價(jià)，要求教師每學(xué)期不定期聽本系部教師上課不少于兩次，通過相互聽課，一方面可以促進(jìn)教師之間相互交流學(xué)習(xí)，達(dá)到互學(xué)互鑒的目的，另一方面能起到督促作用，在思想上引起教師的高度重視，充分備課、用心上課，確保教學(xué)質(zhì)量。最后，將學(xué)生納入高校教師考評(píng)體系中，學(xué)生作為校園中與教師有直接接觸最多的群體，對(duì)教師師德師風(fēng)的實(shí)際表現(xiàn)是比較了解的，因此建立學(xué)生測評(píng)教師制度是構(gòu)建完善的高校教師考評(píng)體系不可或缺的一項(xiàng)重要環(huán)節(jié)。對(duì)于學(xué)生的評(píng)教在題目設(shè)置上應(yīng)兼顧課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教師儀表儀容、課堂互動(dòng)、教師課堂語言、作業(yè)批改等各個(gè)方面。通過“三位一體”的考評(píng)體系彌補(bǔ)高校作為管理方信息不對(duì)稱的問題，對(duì)高校教師的道德責(zé)任狀況有一個(gè)比較詳實(shí)、準(zhǔn)確的了解，從而達(dá)到防范高校教師由于信息不對(duì)稱而導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生的問題。

3.“自律”與“他律”相結(jié)合，全面加強(qiáng)高校教師自身的道德修養(yǎng)

2014年教育部頒布了《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》，文件中明確指出教師師德建設(shè)的重要性：“高校教師的思想政治素質(zhì)和道德情操直接影響著青年學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的養(yǎng)成，決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系著國家和民族的未來”。高校應(yīng)開展豐富多彩的師德教育活動(dòng)，在豐富教師課余文化生活的同時(shí)增強(qiáng)教師的道德責(zé)任意識(shí)，組織教師師德演講比賽、朗誦比賽，邀請(qǐng)專家學(xué)者作以師德為主題的專題講座;可利用線上線下形式組織教師參加師德培訓(xùn)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)《中華人民共和國教師法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》等相關(guān)法律法規(guī)，對(duì)教師職業(yè)道德責(zé)任有更為深入的認(rèn)知;加強(qiáng)高校教師的使命感、道德責(zé)任感教育，營造良好的校園師德師風(fēng)學(xué)習(xí)氛圍，可將優(yōu)秀教師的真實(shí)事跡制作成展板、海報(bào)在校園櫥窗、宣傳欄展示，將優(yōu)秀教師道德榜樣的影片定期展播，在潛移默化中對(duì)教師進(jìn)行道德責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)，從而增強(qiáng)教師職業(yè)責(zé)任感和使命感。在“他律”的同時(shí)，要培養(yǎng)高校教師的自律意識(shí)，他律是對(duì)高校教師道德風(fēng)險(xiǎn)防范施予的外化環(huán)境影響因素，自律是高校教師主觀自覺對(duì)個(gè)體施予的道德風(fēng)險(xiǎn)防范規(guī)約，是高校教師自我道德涵養(yǎng)和道德品行的體現(xiàn)。高校教師應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提升個(gè)體的專業(yè)知識(shí)水平，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德誠信，以積極的態(tài)度面對(duì)苦難和挫折，磨練自身的道德意志，通過自我反省不斷發(fā)現(xiàn)自身存在的差距和不足，以耐心、愛心教育學(xué)生。在不斷的自我完善中將道德責(zé)任內(nèi)化為道德自覺，并外化為道德行為，從而將“他律”的道德責(zé)任轉(zhuǎn)化為“自律”的道德行為，增強(qiáng)對(duì)道德風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生的防范意識(shí)。

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