高宗留

摘要：初中歷史的學習應該是有趣的，讓學生為主體真正參與到課堂學習，或者讓學生深有體會，拉近歷史與現(xiàn)實的距離，感覺歷史不是那么遙遠的事兒，學生才能在興趣中掌握，燃起學習歷史的興趣，從而高效學習歷史。北魏孝文帝改革不就是一個外族人轉換成漢族人的過程嗎？這個課題交給學生該如何完成呢？學生該如何理解四個漢化措施之間的關系呢？

關鍵詞：歷史與現(xiàn)實?北魏孝文帝改革?漢化措施

北魏孝文帝改革七年級上冊無論哪個版本教材中中國古代史的一個重要內容，經(jīng)過前面內容的學習，包括我國第一個統(tǒng)一的多民族國家的建立和鞏固——秦漢時期歷史的學習，使學生已經(jīng)對民族間的友好交往有了初步了解，為北魏孝文帝改革的學習奠定基礎。

一、導入環(huán)節(jié)

展示《56個民族的郵票》圖，設問：中華民族是由56個民族組成的，在56個民族的中華大家庭中，現(xiàn)在還有沒有匈奴、鮮卑、羯、氐羌等民族？

學生：只有羌族，其他沒有了

教師：為什么沒有了？讓我們一起在今天的歷史課上找答案吧。

二、教授新課

經(jīng)過前面內容的學習，我們知道三國兩晉南北朝時期南方經(jīng)濟得到較快發(fā)展，那么北方情況如何呢？

設計一：展示北方少數(shù)民族騎馬射箭圖和北魏民歌《敕勒歌》，提問：北方的少數(shù)民族過著什么樣的生活？

學生：牧馬放羊，騎馬射箭，過著游牧生活。

教師：但是東漢末年以來，少數(shù)民族或者因為自身經(jīng)濟或發(fā)展的需要主動內遷，或者是被中原統(tǒng)治者招撫或強迫內遷，逐漸遷往中原地區(qū)生活，我們一起來看邊疆少數(shù)民族的內遷。

（一）邊疆少數(shù)民族的內遷

設計二：教師出示《西晉內遷各族分布圖》，指導學生識讀，了解北方民族遷往黃河流域，主要集中在山西、陜西、甘肅、青海等地。

說明：1、三國、兩晉南北朝時期出現(xiàn)了我國歷史上第一次人口大遷徙的浪潮。

2、內遷的主要民族是：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌（五胡）

設計三：請同學們看書本小字內容，了解漢族統(tǒng)治者對待內遷民族的態(tài)度如何呢？

提示學生：（1）征收重稅（2）隨意征派兵役、徭役（3）隨意掠賣為奴隸

追問：這樣的統(tǒng)治會帶來什么呢？

學生：加劇民族矛盾和民族反抗，建立反抗政府的割據(jù)政權，最后導致西晉滅亡，東晉在南方建立，北方出現(xiàn)十六國。

教師：這一時期的社會特征是戰(zhàn)亂動蕩、政權分立。

設計四：出示《耕耙圖》和《揚場圖》，教師指明這兩幅圖都出現(xiàn)在關外游牧民族的壁畫中，說明在數(shù)百年的民族沖突與交往中，各民族在生活方式方面出現(xiàn)什么趨勢？

學生：民族融合的趨勢

教師引導：有一位杰出的歷史人物促進了這次民族融合，他是誰？出示孝文帝圖像。

學生：北魏孝文帝。

過渡：邊疆少數(shù)民族內遷，各族人民在中原和內地雜居、交往，民族融合成為時代潮流，北魏孝文帝正是在這種情況下，順應潮流，實行了改革。他的改革有哪些內容，又帶來什么影響呢？讓我們一起接著學習。

（二）孝文帝改革

1、教師簡介鮮卑族，介紹改革背景：北魏是鮮卑族拓跋部建立的國家。公元386年，鮮卑人拓跋珪建立北魏。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，結束北方分裂割據(jù)局面，北方出現(xiàn)民族大融合的趨勢，在這些背景下，北魏孝文帝進行了改革。

2、改革原因

提問：同學們，孝文帝改革的直接原因是什么呢？

先由學生思考，教師再提示：作為北方的統(tǒng)治者，如何控制眾多的漢族和一天天走向漢化的少數(shù)民族，鞏固其統(tǒng)治，對孝文帝來說是一項十分艱巨的任務。鮮卑族中的有識之士越來越感覺到要穩(wěn)住政權必須學習漢族的先進文化，所以改革的直接原因是鞏固北魏統(tǒng)治。

教師提問：那學習漢族文化主要在哪些方面呢？也就是改革的內容有哪些？

3、改革內容：

主要包括：遷都洛陽和漢化政策

（1）遷都洛陽

設計五：同學們看《北魏遷都圖》，請結合書本內容思考遷都洛陽的原因？

由學生先回答，再由老師總結：

①平城地理位置偏北，交通不便，不利于對廣大中原地區(qū)的統(tǒng)治;

②平城鮮卑族保守勢力很強，不利于改革;

③洛陽是中原地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心，便于對中原的統(tǒng)治。

（2）漢化政策

設計六：同學們，假如一名外國人想要變成一名中國人，你們覺得他應該怎么做？

由學生合作探究，經(jīng)過激烈的討論，方案大致如下：

先從外觀上改變穿著，遠遠看著像個中國人，但是一說話就露餡了，所以要學說漢語，可是一問名字還是個洋名，必須得改個漢語名字，但是仔細一看長相上還是不一樣。怎么辦？有學生建議說整容，可是最后被否決了，因為動作太大，風險也大，那么聯(lián)想到古代，雖然有易容術，一個個易容也太麻煩了，不切實際，所以最后大家想到了通婚，改變血統(tǒng)，幾代以后，相貌也就變了，這個問題總算解決了。

教師：其實孝文帝改革的措施與此相同，也就是如何將一個胡人變成漢人？基本就是同學們想到的這四個方面：改穿漢服、學說漢語、采用漢姓，與漢人通婚。

展示：《胡服俑到漢服俑的變化》，《著漢族服裝的少數(shù)民族貴族》，《資治通鑒》中關于魏主變北俗學說漢語的一段文字材料，鮮卑姓改漢姓表格材料，北魏貴族與漢人通婚材料，一一了解孝文帝的漢化措施，并且以表格的形式小結。

教師：孝文帝的漢化措施不僅使少數(shù)民族逐漸漢化，那么中原漢族人有沒有受到少數(shù)民族的影響呢？

設計七：展示《穿褲褶服的漢人樂隊》以及《漢人胡食圖》，請問同學們這兩幅圖說明什么？

學生：說明中原漢族人在服裝、食品和家具等方面都有很大變化，受到少數(shù)民族的影響。

教師引導：同學們看到我漢人也吃起了烤串，穿褲裝，所以，孝文帝改革帶來了什么影響？

先由學生回答，教師總結：

（1）少數(shù)民族與漢族趨同，有利于北方經(jīng)濟的發(fā)展

（2）也豐富和發(fā)展了中原文化

（3）加速北方各族封建化進程，促進民族大融合

教師小結：

設計八：古為今用，以史為鑒：

教師：同學們，我們學習歷史貴在借鑒，孝文帝改革距今已經(jīng)一千多年了，他的漢化改革對我國今天多民族之間的發(fā)展繁榮和中華民族的復興有什么可借鑒的地方？

先由學生思考，自由回答，最后教師引導，可從以下參考：各民族要想發(fā)展就要在民族平等的基礎上，友好交往，互相學習，取長補短。中華民族要想發(fā)展就要改革，積極借鑒、吸收優(yōu)秀成果。

想一想，評價一位歷史人物的改革的標準是什么？

教師引導學生從是否順應歷史潮流，是否促進社會進步的角度考慮。

設計小結：

本節(jié)課的幾個設計，我基本上采用的是拉近歷史與現(xiàn)實之間的距離，譬如1。少數(shù)民族孩子們還知道羌族，那為什么其他內遷的民族都消失了？

2.語文課本中學習過的《敕勒歌》

3。假如一名外國人想變成一名中國人該怎么做？

4.漢人吃烤串、穿褲裝等

通過這些歷史拉近現(xiàn)實的設計，激起了學生的興趣，也提高了課堂效率。

參考文獻

[1]朱漢國主編，《歷史》七年級上冊，北京師范大學出版社