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        小學課本中的王二小是怎么死的

        2019-09-06 03:37:52
        新傳奇 2019年9期
        關鍵詞:富華龍溝平山縣

        為何歌曲中的主人公姓“王”而不姓“閻”?原因是,由于報社和電臺以及眾多革命同志都駐扎在滾龍溝,如果將二小真實的姓氏唱出來,極有可能會泄露我黨的機密,暴露駐軍的目標。所以歌詞里就寫成了王二小。

        “牛兒還在山坡吃草,放牛的卻不知道哪兒去了……”這首歌謠曾被廣泛傳唱。關于歌謠中的主人公王二小,其犧牲時間是1941年9月16日。至于其原型,有平山閻富華、保定淶源王二小等多個版本。但在平山縣南滾龍溝村史林山老人的眼中,他兒時的玩伴閻富華就是歌謠中所唱的王二小。

        目睹“二小”犧牲,他是唯一健在者

        “其實我祖籍是靈壽的?!比缃褚呀?jīng)快90歲的史林山笑呵呵說道。他原名叫路五祥,1930年出生于靈壽縣南營村。路五祥的父親在戰(zhàn)場上犧牲后,他跟隨母親和姐姐一路流浪乞討到平山縣滾龍溝村(解放后滾龍溝村才被分為南北兩村)避難。那時是1938年,路五祥只有八歲。

        由于母親在娘仨定居平山縣后第二年就去世,無依無靠的姐弟二人便被村里一位名叫史秀的村民收養(yǎng),因此,路五祥便改名叫史林山,靠放牛為生。也就是在這個時候,他認識了比他大一歲的同村孩子閻富華。由于閻富華在家中排行老二,村里人便習慣叫他“二小”,史林山則稱其為“二哥”。

        除了放牛,他們這一群小孩子更重要的“工作”,就是為村里站崗放哨,對陌生路人查看“路條”(當時可以證明身份的一種通行證)。因為在當時,新華電臺(中央人民廣播電臺前身)、《晉察冀日報》(《人民日報》前身)以及部分革命武裝力量都駐扎在滾龍溝村。

        “1941年的9月16日,是讓我終生難忘的日子?!闭f到閻富華犧牲的那一天,史林山變得嚴肅起來。

        “吃過早飯后,我就和二哥到山上放牛去了?!笔妨稚秸f,他和閻富華一邊放牛,一邊在村邊的三道壕處站崗查“路條”。忽然,他們看到不遠處東山頂上的信號樹向西側倒下了。

        “有敵人從東面進山了!你快去村里通知同志們轉移!”發(fā)現(xiàn)情況后,閻富華立即命令史林山回村去報信,并同時命令他必須和大部隊一同轉移,絕對不能發(fā)生危險。

        “那二哥你呢?”面對史林山的疑問,閻富華說,他必須馬上把牛趕到地勢低洼的山溝里,防止敵人把牛搶走。同時,他會監(jiān)視著敵人的行蹤,防止敵人靠近《晉察冀日報》的所在地。

        史林山一路小跑來到位于鏵子尖處的報社所在地,通知所有人立刻轉移并就地掩埋機器。正當所有人忙碌之時,不放心二哥的史林山跑到了附近的山頂上,向下搜尋閻富華的蹤影。

        三四個小時過去了,史林山終于看到了從山底走來的二哥,但他又看到,在閻富華的身邊,是成群結隊的日本鬼子。一名鬼子用插著刺刀的步槍緊緊地頂著閻富華的后背。

        帶鬼子進入伏擊圈,被刺刀挑下懸崖

        “看來為了保護大家的順利轉移,二哥一直帶著鬼子在山上繞圈呢?!笔妨稚叫闹心胫?。隨著閻富華距離自己越來越近,史林山又意識到,閻富華正在帶著鬼子向名為二道泉的山頂走去,因為在那里,正是我軍的埋伏圈!

        閻富華和一群日軍,登上了二道泉的山頂,所有人都已無路可走。在距離閻富華約300米的另一座山頭上的一個小石洞中,蜷縮成一團兒的史林山連大氣也不敢出。

        面對日軍嘰里呱啦的亂叫,史林山看到閻富華只是不住地在搖頭,嘴中一個字都不肯說。也許是想到已經(jīng)沒有路了,閻富華作出了人生中最重要的決定?!岸绾鋈槐ё∩磉呉粋€鬼子的大腿,好像是要和敵人一起跳崖!”但年幼的閻富華沒想到,一把冰涼的刺刀迅速從他的身后刺了過來。就在一瞬間,閻富華被鬼子挑下了20多米高的懸崖!

        史林山驚呆了,眼淚一下子就流了出來。隨著槍聲的響起,這群無路可逃的鬼子迅速被消滅。直到傍晚,史林山和村民才從崖底找到了閻富華的尸體,并將其安葬。

        “無論老人還是孩子,所有人都哭了?!笔妨稚綕M含熱淚地說,當時崖底的河水,真真切切被染成了紅色。

        歌中“二小”姓王不姓閻是為保守秘密

        閻富華犧牲后不久,駐扎在滾龍溝村附近兩界峰的西北戰(zhàn)地服務團記者、詩人方冰找到史林山,詳細詢問了閻富華犧牲的過程。隨后,一首由方冰作詞、曲作家劫夫作曲的晉察冀邊區(qū)第一個紀實性的故事歌《歌唱二小》(今名《歌唱二小放牛郎》)被迅速創(chuàng)作完成,并隨后全文刊登在《晉察冀日報》1942年元旦副刊《老百姓》上。

        “是新華電臺的一位鄭姓叔叔教我們唱的這首歌?!笔妨稚秸f。當聽到歌詞里的人物叫“王二小”時,史林山和小伙伴特地向鄭叔叔問道,為何主人公姓“王”而不姓“閻”。對于孩子們的疑問,鄭叔叔解釋說,由于報社和電臺以及眾多革命同志都駐扎在滾龍溝,如果將二小真實的姓氏唱出來,極有可能會泄露我黨的機密,暴露駐軍的目標?!凹热欢∈悄銈兊摹⒆油?,而且王姓又是大姓,作為藝術創(chuàng)作,那么歌詞里就寫成了王二小。”

        隨著時間的推移,關于王二小的原型到底是誰,漸漸出現(xiàn)了多個說法。淶源、順平、行唐及山西順平等地,都出現(xiàn)了“王二小”是本地人的說法。

        “得知外地也有王二小,大概是十幾年前的事情?!睂τ诖蠹业淖h論,史林山后來也聽說過不少。時任石家莊市黨史辦北岳編辦室主任、助理調研員的高振山,也曾對此進行了調查考證。在曾任中共河北省委宣傳部副部長的張志平所著的《非凡歲月:西柏坡——平山重大革命歷史事件和人物史錄》一書中,高振山專門發(fā)表了一篇名為《“王二小”考》的數(shù)千字文章,分別從六個角度考證王二小的原型及歌謠的出處,認為平山縣的閻富華最符合王二小的主要生活原型。

        “無論有多少個王二小,都是革命戰(zhàn)爭時代的英雄形象,都是全中國的驕傲!”史林山平靜地說,“王二小”是留給世人的一筆精神財富,各地的“王二小”都是勇敢的小英雄,他是一個時代的標志。史林山表示,他會繼續(xù)向大家傳誦王二小的事跡,讓大家學習這種精神,讓這首歌謠越唱越遠。

        (《燕趙晚報》 李兵、謝鑫名/文)

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