楊陽(yáng)
摘要:《離騷》是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的經(jīng)典文學(xué)作品,而今作曲家老鑼選詞填曲了《上下求索》(《離騷》節(jié)選),由龔琳娜演唱,并在央視播出,獲得了一致好評(píng)。龔琳娜的演唱可謂激情四射。在歌詞的選擇上:積極向上的意境,讓人滿懷能量、意氣風(fēng)發(fā);在曲調(diào)的寫法上:旋律線條流暢,卻給人以鏗鏘有力的力量;在舞臺(tái)的呈現(xiàn)上:恢宏大氣的樂(lè)隊(duì)、人聲編制,加上不拘一格的服飾裝扮,讓整個(gè)作品獨(dú)樹(shù)一幟;在樂(lè)器的編配上:具有“王者之音”之稱的編鐘震響整個(gè)舞臺(tái),肅穆、霸氣。
關(guān)鍵詞:《離騷》? ?龔琳娜? ?老鑼
中圖分類號(hào):J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2019)15-0046-02
近年來(lái),社會(huì)各界對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度越來(lái)越高,對(duì)古代文學(xué)中的經(jīng)典詩(shī)詞的二度藝術(shù)創(chuàng)作的呼聲也愈加強(qiáng)烈,產(chǎn)生了一大批新的運(yùn)用古詩(shī)詞來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的音樂(lè)作品,為復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化推波助瀾?!峨x騷》是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的經(jīng)典文學(xué)作品,對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,在漢代以后,后世文人無(wú)不對(duì)屈原推崇備至。在文學(xué)界是一個(gè)重要的研究對(duì)象。同時(shí)也引起了很多作曲家的廣泛關(guān)注,創(chuàng)作了一些新的作品。近期,在中央電視臺(tái)《經(jīng)典詠流傳》第四期節(jié)目中,由龔琳娜演唱的《上下求索》(《離騷》節(jié)選),映入人們眼簾,引起了不小的反響。
一、詞曲積極向上
《離騷》是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)?!半x騷”,東漢王逸釋為:“離,別也;騷,愁也。”《離騷》以理想與現(xiàn)實(shí)的沖突為主線,以花草禽鳥(niǎo)的比興和瑰奇迷幻的"求女"神境作象征,借助于自傳性回憶中的情感激蕩,和復(fù)沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開(kāi)全詩(shī)。作品中大量的比喻和豐富的想像,表現(xiàn)出積極浪漫主義精神,并開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)上的"騷"體詩(shī)歌形式,對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。《上下求索》共155個(gè)字,在選詞上,下面是其中具有典型積極性格的一段詞:
原文:? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 譯:
“朝發(fā)軔於蒼梧兮,? ? ? ?清早我就從蒼梧出發(fā),
夕余至乎縣圃。? ? ? ? ? 傍晚到昆侖山頂?shù)幕▓@。
欲少留此靈鎖兮,? ? ? ? 想在這仙境稍事停留。
日忽忽其將暮。? ? ?太陽(yáng)卻將落下,夜就在眼前。
吾令羲和弭節(jié)兮,? ? 我要叫羲和莫揮動(dòng)馬鞭,
望崦嵫而勿迫。? ? ?忘見(jiàn)了崦嵫山,停靠可別急。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,? ? 前面道路漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)啊——
吾將上下而求索。? ?我將為追尋而上天入地!”
(注:此處引用《白話格律楚辭》作者:丁魯 吳廣平,中國(guó)友誼出版公司)
《上下求索》中,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是整首詩(shī)中最為經(jīng)典,影響也最為廣泛的一句。這一句歌詞就反復(fù)出現(xiàn)了五次。另外,第一句“駟玉虬以桀鹥兮,溘埃風(fēng)余上征”,意思就是“駕著玉龍,乘著鳳車,鼓起塵埃我迎風(fēng)直上”[1],一開(kāi)始就給人以意氣風(fēng)發(fā)之意境,即便塵埃漫天,我也要迎風(fēng)直上,后有“吾令鳳鳥(niǎo)飛騰兮,繼之以日夜”,意思是“我要叫鳳鳥(niǎo)展翅飛騰,不停地翱翔,日以繼夜”[1],這一句則體現(xiàn)了作者內(nèi)心充滿了無(wú)限的能量。
龔琳娜演唱的《上下求索》是由其丈夫德國(guó)作曲家老鑼創(chuàng)作的。從節(jié)奏型上看,節(jié)奏型是4/4拍,速度為102,力度為強(qiáng)力度,調(diào)性是F大調(diào);旋律激昂,下面我們還是以全詩(shī)的經(jīng)典之句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,來(lái)進(jìn)行旋律的分析。見(jiàn)譜例:
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!边@一句重復(fù)出現(xiàn)了五遍,前四遍的節(jié)奏旋律一樣,都是四分音符與八分音符組成,節(jié)奏工整,而最后一遍的出現(xiàn),作為全曲高潮結(jié)束,在音高上,在原來(lái)的基礎(chǔ)上翻高了一個(gè)八度,整首作品中的最高音到達(dá)了小字三組的C,也就是我們常常所說(shuō)的“High-C”,這個(gè)超高音。同時(shí)時(shí)值上也延長(zhǎng)了一倍,把最重要的這一句歌詞體現(xiàn)的淋漓盡致。
二、風(fēng)格大氣蓬勃
眾所周知,龔琳娜是我國(guó)著名女高音歌唱家,活躍在當(dāng)今世界的音樂(lè)舞臺(tái)上,在她25歲時(shí),就榮獲CCTV全國(guó)青年歌手電視大獎(jiǎng)賽民族唱法專業(yè)組銀獎(jiǎng)。代表作《孔雀飛來(lái)》獲全國(guó)廣播新歌評(píng)比金獎(jiǎng)。就在她即將功成名就時(shí),年輕的龔琳娜選擇了離開(kāi)舞臺(tái),去追尋屬于自己的聲音,10年后,也就是2010年,一首《忐忑》紅遍了大江南北,無(wú)人不知,家喻戶曉。同時(shí),她與她的丈夫德國(guó)籍作曲家老鑼,創(chuàng)立了中國(guó)新音樂(lè)藝術(shù),創(chuàng)作出了一大批膾炙人口的歌曲、“神曲”,標(biāo)新立異,自成一派。從這一系列的經(jīng)歷可以看出,龔琳娜是一位非常有個(gè)性的歌唱家,是一位至情至性之人,熱情、樂(lè)觀、執(zhí)著、灑脫,就如同她的聲音一樣。她的性格、她的情感,都能夠從她的聲音里傳遞出來(lái),正所謂歌如其人。在她所演唱的《上下求索》中也能夠淋漓盡致地體現(xiàn),一拍一字的演唱,鏗鏘有力,擲地有聲;抑揚(yáng)頓挫,有板有眼;聲音堅(jiān)實(shí)而清脆。整首作品中的最高音到達(dá)了小字三組的C,也就是我們常常所說(shuō)的“High-C”,當(dāng)她唱到這個(gè)音時(shí),所有的伴奏樂(lè)器同時(shí)也達(dá)到了這個(gè)音,猶如千軍萬(wàn)馬,奔騰浩蕩,氣勢(shì)如虹。龔琳娜的熱情、執(zhí)著、豪放,使得她的聲音在《上下求索》這首音樂(lè)作品,準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,群雄競(jìng)逐,百家爭(zhēng)鳴的宏大場(chǎng)面。
以中央電視臺(tái)所播出的第四期《經(jīng)典詠流傳》的視頻資料為準(zhǔn),龔玲娜所呈現(xiàn)的出舞臺(tái)視覺(jué)效果是簡(jiǎn)約、緊湊,舞臺(tái)的正后方是一整套曾侯乙編鐘(復(fù)制件),左右兩邊分別是合唱隊(duì),古代把人聲也看作為一種樂(lè)器,叫做“肉”;右邊合唱隊(duì)前方是樂(lè)隊(duì),龔琳娜則站在中間,舞臺(tái)上擺滿了樂(lè)器,站滿了人,布置地非常豐富,大氣磅礴。龔琳娜的服飾也很有意思,她穿著銀色不規(guī)則地齊地長(zhǎng)裙,和白色的衣衫,衣衫左邊是袖子,右邊則像是一塊大布披在整個(gè)胳膊上的,直至膝蓋,她的發(fā)飾也比較簡(jiǎn)單大方,扎一半留一半,頗有不拘小節(jié)的文人墨客之風(fēng)。
三、配器編鐘震蕩
曾侯乙編鐘是1978年出土于湖北隨州,它是由65件青銅編鐘組成,其音域跨五個(gè)半八度,十二個(gè)半音齊備,是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多,保存最好,音律最全,氣勢(shì)最宏偉的一套編鐘,氣場(chǎng)強(qiáng)大,不怒自威。就是這樣一套重達(dá)好幾噸的樂(lè)器,龔琳娜夫婦把它的復(fù)制件搬到了央視舞臺(tái),讓沉睡了2500年的“王者之音”再現(xiàn)。
在演出的現(xiàn)場(chǎng),龔琳娜演唱的《上下求索》創(chuàng)作者老鑼談到:“2005年,在阿特丹(荷蘭首都)有一個(gè)非常大的中國(guó)藝術(shù)節(jié),在博物館展示了編鐘,當(dāng)我第一次見(jiàn)到編鐘,就在想:必須要把它的聲音復(fù)活起來(lái)?!钡浇裉焓畮啄赀^(guò)去了,在這過(guò)去的十幾年里,他去到湖北隨州無(wú)數(shù)次,最終讓這一首《上下求索》在央視的舞臺(tái)上震撼示人。
編鐘由湖北隨州博物館的專職編鐘演奏演員跟隨著編鐘(復(fù)制件)一起來(lái)到央視演奏的,編鐘敲響,音樂(lè)開(kāi)始,六十五件青銅編鐘分別由十幾名演員演奏。編鐘分上下兩排,上面一排,是相對(duì)較小的編鐘,下面一排的編鐘相對(duì)較大,越大的編鐘,發(fā)出的音越低,反之越小,則音樂(lè)越高。演奏小編鐘的演員,站在舞臺(tái)后面,一人手持兩個(gè)用可以舉得起來(lái)的特制錘子敲擊演奏:演奏大編鐘的演員則使用類似現(xiàn)在寺廟里撞鐘的大鐘錘撞擊演奏,站在編鐘的前面。演奏大編鐘與演奏小編鐘有所不同,小編鐘一人同時(shí)可發(fā)出兩個(gè)音,而大編鐘一次只可發(fā)出一個(gè)音。每個(gè)演員負(fù)責(zé)的音區(qū)不同,在整個(gè)音樂(lè)進(jìn)行的過(guò)程中,有時(shí)是一個(gè)音單獨(dú)敲響,有時(shí)是好幾個(gè)音同時(shí)敲響,要連貫地演奏,每一個(gè)樂(lè)句都需要所有的演員精準(zhǔn)的配合,音響才不會(huì)出錯(cuò),而現(xiàn)場(chǎng)均勻連貫的敲擊,讓音樂(lè)在肅穆、震蕩的鐘聲中,娓娓道來(lái)。編鐘演奏,大部分由四分音符,二八,四十六(一拍一個(gè),一拍兩個(gè),一拍四個(gè))這些規(guī)整的節(jié)奏組成,一拍一個(gè)空靈,一拍兩個(gè)肅穆,一拍四個(gè)則壯觀。樂(lè)隊(duì)中不僅有中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器:戰(zhàn)鼓、笙、笛子、大阮,還有西洋樂(lè)器:大號(hào)、圓號(hào),另外還加入了人聲,織體豐富,音響震撼。
四、結(jié)語(yǔ)
《上下求索》我國(guó)古代經(jīng)典作品《離騷》的再次傳承與創(chuàng)作,是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,從經(jīng)典再到新作,用新的方式呈現(xiàn)經(jīng)典,更是古代與現(xiàn)代文化的碰撞與融合。古詞、古風(fēng)、古樂(lè)、古韻的編排與創(chuàng)作,仿佛把我們帶回到了兩千多年以前,震撼的呈現(xiàn)了歷史的厚重,讓聽(tīng)眾肅然起敬,這首《上下求索》,是聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的盛宴,是精神層面的共鳴,讓我們得以重溫經(jīng)典,并得到滋養(yǎng)。
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