劉曉楊
摘要:針對(duì)山東教育出版社的初中美術(shù)教科書(shū)中的板塊劃分和內(nèi)容設(shè)計(jì),主要將與設(shè)計(jì)有關(guān)的課程和與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承有關(guān)的課程進(jìn)行分析,并通過(guò)實(shí)習(xí),感受真實(shí)的課堂安排,尋找這兩類課程課堂內(nèi)容安排的優(yōu)劣,并盡可能更好地建立兩種課程的聯(lián)系,讓美術(shù)學(xué)科中看似不相干的兩個(gè)大分支建立起聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生的設(shè)計(jì)思維的開(kāi)發(fā)與地區(qū)文化傳承保護(hù)的結(jié)合,帶動(dòng)以煙臺(tái)地區(qū)為例的非遺融入設(shè)計(jì)課堂的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)類課程;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承類課程;關(guān)系;融入
一、煙臺(tái)地區(qū)的設(shè)計(jì)課堂現(xiàn)狀及問(wèn)題
煙臺(tái)地區(qū)設(shè)計(jì)類課程的一些優(yōu)勢(shì)現(xiàn)狀:設(shè)計(jì)類課程貫徹初中6~9年級(jí)的美術(shù)課本中,所占比重適中,幾乎每一冊(cè)美術(shù)書(shū)中都會(huì)有一單元的設(shè)計(jì)類課程,書(shū)本綜合性強(qiáng),課程設(shè)置不單一;設(shè)計(jì)類課程一般劃分給欣賞評(píng)述和設(shè)計(jì)應(yīng)用兩類課堂,即有效的教會(huì)學(xué)生設(shè)計(jì)欣賞又可以提高學(xué)生的實(shí)際操作能力;設(shè)計(jì)類課程的實(shí)際操作大多與學(xué)生的學(xué)校、家庭生活有關(guān),提高學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)生在動(dòng)手操作時(shí)的目的性。
煙臺(tái)地區(qū)設(shè)計(jì)類課程的突出問(wèn)題:課本上的設(shè)計(jì)圖示已經(jīng)遠(yuǎn)不能解釋當(dāng)前的設(shè)計(jì)發(fā)展方向與水平,課本急需更新升級(jí);在如今信息化的時(shí)代,我們的設(shè)計(jì)應(yīng)用課程安排低估了學(xué)生的視野,小看了學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展能力;現(xiàn)代設(shè)計(jì)包含最新科技、前沿時(shí)尚和風(fēng)格多元化的,但在課本中我們可以見(jiàn)到現(xiàn)代設(shè)計(jì)的先進(jìn)性和引領(lǐng)性,但卻忽視了設(shè)計(jì)多元化中重要的設(shè)計(jì)繼承性。
二、煙臺(tái)地區(qū)的非遺繼承課堂現(xiàn)狀及問(wèn)題
煙臺(tái)地區(qū)的非遺繼承課堂優(yōu)勢(shì)分析如下:非遺傳承課堂中選擇的都是學(xué)生容易操作,可以隨堂完成的非遺種類,比如剪紙、繩結(jié)、印章等,可以提升學(xué)生的滿足感和成就感;大部分屬于設(shè)計(jì)應(yīng)用模塊,給學(xué)生動(dòng)手操作的機(jī)會(huì),大大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
有關(guān)非遺繼承課堂的問(wèn)題:非遺課堂種類太少,而且隨時(shí)間的推移原本課本中瀕臨滅亡的非遺在師生的傳承下已經(jīng)逐漸發(fā)展壯大,已經(jīng)全然從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)變成了家家戶戶喜聞樂(lè)見(jiàn)的常見(jiàn)傳統(tǒng)文化;非物質(zhì)文化缺少欣賞評(píng)述模塊的開(kāi)發(fā),我們可以考慮有些非遺不易走進(jìn)課堂去實(shí)踐,但我們應(yīng)該通過(guò)欣賞評(píng)述科普更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn);非遺課程的實(shí)踐作業(yè)大多與傳統(tǒng)文化有關(guān),學(xué)生們的作品只能成為單純的非遺展品,卻不能與現(xiàn)代生活相關(guān)聯(lián),讓非遺真正的走進(jìn)現(xiàn)代生活。
三、設(shè)計(jì)思維開(kāi)發(fā)與非遺繼承相結(jié)合的必要性
作為新一代教師,應(yīng)該在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)、欣賞設(shè)計(jì)的過(guò)程中,將設(shè)計(jì)與非遺結(jié)合,把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入到設(shè)計(jì)類課程的講授過(guò)程里,使學(xué)生從骨子里認(rèn)識(shí)、探索新中式設(shè)計(jì),這將成為最有效的保護(hù)、繼承和發(fā)揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的途徑,同時(shí)也為未來(lái)新世紀(jì)的中國(guó)設(shè)計(jì)做一個(gè)堅(jiān)實(shí)的鋪墊。
四、結(jié)語(yǔ)
俗語(yǔ)講:“教育從娃娃抓起”。當(dāng)代美術(shù)基礎(chǔ)教育也應(yīng)該潛移默化地將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化植入初中美術(shù)課本中,只有從娃娃抓起的中國(guó)設(shè)計(jì)教育才會(huì)真正有實(shí)力,創(chuàng)造出屹立不倒的新中式設(shè)計(jì)。
(作者單位:魯東大學(xué)藝術(shù)學(xué)院)