王秀芹 龍登杰

[摘要]隨著中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型和改革開(kāi)放的深入，歷史虛無(wú)主義思潮泛起，它打著學(xué)術(shù)創(chuàng)新的幌子，歪曲歷史，虛化歷史，否定并丑化我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)，妄圖通過(guò)消解大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位、本民族文化和理想信念的認(rèn)同，弱化大學(xué)生的政治認(rèn)同。高校作為培養(yǎng)人才的主陣地，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用，在理論教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮的批判，引導(dǎo)教師強(qiáng)化言論責(zé)任意識(shí)，消弭歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生政治認(rèn)同的影響。

[關(guān)鍵詞]歷史虛無(wú)主義思潮;大學(xué)生政治認(rèn)同;影響;對(duì)策

[中圖分類號(hào)]G641

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1671-5918（2019）09-0095-03

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2019.09.043

[本刊網(wǎng)址]http：//www.hbxb.net

20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著改革開(kāi)放的深入，歷史虛無(wú)主思潮在我國(guó)泛起蔓延，對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同帶來(lái)一系列消極影響。高校作為大學(xué)生主流價(jià)值觀教育的主要陣地，肩負(fù)著通過(guò)主流價(jià)值觀教育增強(qiáng)大學(xué)生政治認(rèn)同，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的重任，要積極探索新形勢(shì)下抵制歷史虛無(wú)主義思潮的應(yīng)對(duì)措施，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生政治認(rèn)同。

一、歷史虛無(wú)主義消解公民政治認(rèn)同

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，歷史虛無(wú)主義思潮以唯心主義歷史觀為基本內(nèi)核，以抽象的人性論為理論基礎(chǔ)，打著“理性思考”“范式變更”的學(xué)術(shù)創(chuàng)新幌子，模糊歷史、顛覆歷史、虛無(wú)歷史，從而達(dá)到其特定政治目的的社會(huì)思潮。所謂政治認(rèn)同，指的是“人民群眾對(duì)于政權(quán)的贊同態(tài)度、支持行為及由此產(chǎn)生的對(duì)政權(quán)代表的國(guó)家的心理歸屬感。具體到新時(shí)代，就是堅(jiān)持和認(rèn)同以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為最本質(zhì)特征的中國(guó)特色社會(huì)主義。具體包含社會(huì)主義核心價(jià)值體系和馬克思主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同、中國(guó)特色社會(huì)主義根本制度認(rèn)同和黨與政府治國(guó)理政舉措的認(rèn)同?！痹谖覈?guó)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，歷史虛無(wú)主義弱化公民的政治認(rèn)同主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一，竭力貶損和否定中國(guó)革命，進(jìn)而否定我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)取得的成就。這是歷史虛無(wú)主義思潮在新時(shí)期的突出特點(diǎn)。否定新事物成長(zhǎng)發(fā)展的自然歷史過(guò)程，摒棄真理性判斷，只做價(jià)值判斷，因此在對(duì)待人類社會(huì)發(fā)展史的問(wèn)題上，看不到社會(huì)主義事業(yè)在人類歷史中的開(kāi)創(chuàng)性作用，反而扭住社會(huì)主義國(guó)家在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的局部曲折和失誤大做文章。他們拒斥歷史唯物主義的科學(xué)研究方法，一味強(qiáng)調(diào)“價(jià)值中立”，用實(shí)用主義的思維模式任意裁剪歷史人物，以偏概全，抓住領(lǐng)袖人物的缺點(diǎn)抹黑他們的歷史功績(jī)，丑化中國(guó)共產(chǎn)黨，抹殺社會(huì)主義事業(yè)。

第二，打著學(xué)術(shù)研究的旗號(hào)，借著“重寫(xiě)歷史”的名義否定和歪曲中國(guó)近代史。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，文化產(chǎn)業(yè)的盈利功能充分發(fā)揮，同時(shí)，娛樂(lè)至上、消費(fèi)至上的理念漸漸興起，文化市場(chǎng)開(kāi)始出現(xiàn)失衡：一些持歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)的論者，在中國(guó)近現(xiàn)代史的研究上，認(rèn)為西方的船堅(jiān)炮利雖然給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)重創(chuàng)，但是加速了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的進(jìn)程，帝國(guó)主義的侵略和殖民掠奪是西方資本原始積累的驅(qū)動(dòng)，但是帶來(lái)了整個(gè)東方的社會(huì)變革，他們甚至為歷史上的反動(dòng)人物翻案，消解主流文化價(jià)值判斷，破壞社會(huì)輿論，制造思想混亂。一些文學(xué)與藝術(shù)作品為了攫取大眾眼球“惡搞"歷史，利用和平年代人們的“獵奇”心理，將歷史人物隱私、稗官野史與當(dāng)前社會(huì)不公現(xiàn)象強(qiáng)行聯(lián)系，拋開(kāi)具體的社會(huì)歷史條件“戲說(shuō)”歷史人物，煽動(dòng)社會(huì)浮躁情緒。

第三，鼓吹西方資本主義制度的優(yōu)越性，極力宣揚(yáng)自由主義，妄圖把我國(guó)納入到西方資本主義體系之中，這是歷史虛無(wú)主義思潮隱蔽的政治訴求，也是新時(shí)期西方“和平演變”策略的新變種。歷史虛無(wú)主義思潮就是要通過(guò)反對(duì)四項(xiàng)基本原則，反對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得的巨大成就來(lái)否定社會(huì)主義制度，鼓吹西方資本主義制度優(yōu)越性。特別是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入，我國(guó)與西方國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的往來(lái)日益密切，新的摩擦沖突涌現(xiàn)，西方的和平演變戰(zhàn)略借機(jī)侵入，把我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)妖魔化，散播“中國(guó)威脅論”。

二、歷史虛無(wú)主義思潮嚴(yán)重危害大學(xué)生的政治認(rèn)同

大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處在日趨建立和發(fā)展階段，政治意識(shí)正在萌芽，政治覺(jué)悟有待提高，政治觀還不牢固，對(duì)各種社會(huì)思潮的判斷力十分有限，這便是歷史虛無(wú)主義千方百計(jì)抓住大學(xué)生群體的重要原因。一般而言，歷史虛無(wú)主義對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的危害主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）弱化大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的認(rèn)同

近些年來(lái)，歷史虛無(wú)主義打著“重評(píng)歷史”“還原歷史”的旗號(hào)，混淆視聽(tīng)，沖擊著當(dāng)代大學(xué)生的歷史觀。歷史虛無(wú)主義者不顧近代中國(guó)的國(guó)情，丑化黨和國(guó)家的領(lǐng)袖，抹黑為革命英勇獻(xiàn)身的英雄人物。他們大肆渲染社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的失誤和挫折，抹黑毛澤東同志，并借此“追溯”歷史，認(rèn)為遵義會(huì)議產(chǎn)生了以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體實(shí)際上是個(gè)人崇拜的產(chǎn)物，以此斷言，中國(guó)自古至今就是一個(gè)集權(quán)制國(guó)家，中國(guó)沒(méi)有真正的民主和人權(quán)。借口還原歷史真相，從生理學(xué)角度，污蔑黃繼光的英勇事跡，斷言火燒邱少云是中國(guó)共產(chǎn)黨杜撰出來(lái)的故事，借此丑化英雄人物形象。當(dāng)前，在校大學(xué)生社會(huì)閱歷很淺，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏，相對(duì)而言對(duì)社會(huì)的認(rèn)知比較淺顯對(duì)歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)僅限于課堂學(xué)習(xí)，受歷史虛無(wú)主義思潮裹挾，這些言論對(duì)他們而言具有很強(qiáng)的煽動(dòng)性，在碎片化思維的驅(qū)使下，往往人云亦云，懷疑中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的合法性，盲從非主流的意識(shí)形態(tài)。

（二）消解大學(xué)生對(duì)本民族歷史文化的認(rèn)同

歷史文化是民族認(rèn)同的基石。清代著名思想家龔自珍指H“欲知大道，必先明史”，“滅人之國(guó)，必先去其史;隳人之枋敗人之綱紀(jì)，必先去其史;絕人之材，堙塞人之教，必先去其史;夷人之祖宗，必先去其史"，道出了明史的重要性，它深刻說(shuō)明了能否深刻認(rèn)識(shí)歷史關(guān)系著國(guó)家治亂興衰。歷史虛無(wú)主義正是看到這一點(diǎn)，所以才極力歪曲歷史，貶損中國(guó)傳統(tǒng)文化。他們推崇西方文明，認(rèn)為只有“全盤(pán)西化”，中國(guó)文化才有出路。習(xí)近平總書(shū)記在一次講話中，提出要深刻警惕歷史虛無(wú)主義對(duì)青年大學(xué)生的錯(cuò)誤影響“蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無(wú)主義，思想搞亂了?！?/p>

（三）阻礙大學(xué)生理想信念的認(rèn)同

理想信念認(rèn)同是大學(xué)生政治認(rèn)同中的重要內(nèi)容，它關(guān)系著政治信仰是否堅(jiān)定的問(wèn)題。新形勢(shì)下，加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育不僅關(guān)系著我國(guó)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有助于幫助大學(xué)生成長(zhǎng)成才，而且關(guān)系著社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)后繼有人、薪火相傳。歷史虛無(wú)主義作為一種與主流意識(shí)形態(tài)背道而馳的思潮，通過(guò)虛化歷史，曲解馬克思主義學(xué)說(shuō)，鼓吹西方價(jià)值理念等方式阻礙大學(xué)生理想信念認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)。

一方面通過(guò)虛無(wú)歷史消解大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)同“歷史虛無(wú)主義不僅否定歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯，而且消解歷史的神圣性和敬畏感，甚至對(duì)歷史人物進(jìn)行天方夜譚式的肆意臧否?！睔v史虛無(wú)主義思潮虛無(wú)和否定中國(guó)革命、建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中所取得歷史成就，無(wú)限放大中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展歷程中出現(xiàn)的失誤和挫折，否定英雄人物的歷史功績(jī)，破壞了馬克思主義理論建立的事實(shí)基礎(chǔ)。這在一定程度上擾亂了大學(xué)生的思想認(rèn)知，造成思想混亂，阻礙大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)同。

另一方面通過(guò)動(dòng)搖大學(xué)生理想信念瓦解其實(shí)踐意志。大學(xué)生不僅要形成共產(chǎn)主義社會(huì)的科學(xué)目標(biāo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義必然勝利的信念，而且要能夠自覺(jué)投身到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的偉大實(shí)踐中來(lái)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想貢獻(xiàn)自己的力量。這種實(shí)踐上的要求需要大學(xué)生磨煉堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，克服困難，砥礪前進(jìn)，不斷取得學(xué)習(xí)上、事業(yè)上的成就。這就是新時(shí)期大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有的實(shí)踐意志，這種實(shí)踐意志以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以中國(guó)革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中取得歷史成就為事實(shí)支撐。而歷史虛無(wú)主義思潮隨意剪裁、拼湊我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史，丑化革命領(lǐng)袖和英雄人物，散播馬克思主義過(guò)時(shí)論，造成大學(xué)生思想困惑，削弱大學(xué)生的實(shí)踐意志。

三、高校消弭歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同影響的對(duì)策

首先，充分發(fā)揮課堂教學(xué)這一主陣地作用，堅(jiān)決抵制歷史虛無(wú)主義思潮。當(dāng)務(wù)之急，要以黨史為核心，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的中國(guó)近代史教育，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持正確的政治觀導(dǎo)向。習(xí)近平總書(shū)記在新時(shí)期提出“歷史是最好的教科書(shū)，學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”，也是“鞏固黨的執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)黨的執(zhí)政使命的必然要求”。我們要抓好思想理論課教學(xué)，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，旗幟鮮明地揭露歷史虛無(wú)主義思潮的本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)抵制錯(cuò)誤思想的影響，遠(yuǎn)離不正當(dāng)?shù)难哉?、文學(xué)作品等，深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)知，增強(qiáng)對(duì)本民族文化認(rèn)同，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感，提高對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位和執(zhí)政能力的認(rèn)同。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，確保馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

其次，理論教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)歷史虛無(wú)主義思潮的批判，幫助大學(xué)生厘清認(rèn)識(shí)。當(dāng)前，要徹底消除歷史虛無(wú)主義思潮對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)同的影響，就必須在課堂教學(xué)中旗幟鮮明地批判歷史虛無(wú)主義思潮的荒謬性，加強(qiáng)馬克思主義基本理論的教學(xué)研究，幫助學(xué)生掌握馬克思主義的世界觀、方法論，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義唯物史觀這一強(qiáng)大思想武器武裝自己。同時(shí)，在高校中，理論教學(xué)是增強(qiáng)大學(xué)生政治認(rèn)同的主渠道，要努力在課堂教學(xué)中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，幫助大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義的堅(jiān)定信念。

再次，提高教師言論責(zé)任意識(shí)，抵制歷史虛無(wú)主義思潮在課堂傳播。隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，各種社會(huì)思潮在網(wǎng)絡(luò)上活躍起來(lái)，在高校校園中，歷史虛無(wú)主義思潮正是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)尋找受眾，這也說(shuō)明了受歷史虛無(wú)主義影響的不僅僅有高校的大學(xué)生，而且包括高校教師，甚至有的高校教師已經(jīng)或者正在充當(dāng)著歷史虛無(wú)主義思潮的傳播載體。這些持歷史虛無(wú)主義思潮的高校教師，打著學(xué)術(shù)研究、思想爭(zhēng)鳴的幌子，以不負(fù)責(zé)任的態(tài)度隨意評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件，而大學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中作為知識(shí)的接受者，在長(zhǎng)期的教學(xué)關(guān)系中對(duì)老師充滿信任，教師的不當(dāng)言論會(huì)對(duì)大學(xué)生的政治認(rèn)同產(chǎn)生很大的沖擊。因此，要提高教師的言論責(zé)任意識(shí)，阻止歷史虛無(wú)主義在課堂傳播。高校教師要牢牢樹(shù)立唯物史觀，在行使言論自由的同時(shí)，積極踐行和宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在課堂上弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，敢于揭露和批判歷史虛無(wú)主義思潮的荒謬本質(zhì)，從規(guī)范自身言行做起，自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義思潮。

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