丁曉

【摘 要】新媒體時代反轉(zhuǎn)新聞不斷出現(xiàn)，而反轉(zhuǎn)新聞的發(fā)生往往伴隨著新聞倫理的失范，這是對媒體行業(yè)倫理水平和公信力的沖擊。本文主要從新聞工作者和受眾兩方面入手，分析反轉(zhuǎn)新聞中倫理失范的原因與規(guī)避措施，以期能夠構(gòu)建清朗的新聞媒體環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】新媒體;新聞倫理;倫理失范;倫理規(guī)避

中圖分類號：G2? 文獻標志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）21-0230-01

一、新媒體時代反轉(zhuǎn)新聞的新聞倫理失范

新媒體環(huán)境下，人人都有麥克風的狀態(tài)及人們對于流量和關(guān)注度的追捧為反轉(zhuǎn)新聞及其新聞倫理失范的產(chǎn)生提供了肥沃的土壤。它促使反轉(zhuǎn)新聞的不斷發(fā)生，使得新聞倫理屢遭踐踏。

反轉(zhuǎn)新聞是包含一定虛假消息的新聞，它所傳遞的信息不是事件完整的真實情況，這侵害了受眾的知情權(quán)，甚至可能引發(fā)造成對新聞當事人隱私權(quán)的侵害。而且，新聞的反轉(zhuǎn)往往伴隨著輿論的反轉(zhuǎn)，而每一次的民意聚嘯則對新聞當事人有著深深的批判和惡意。因此，我們一定要避免反轉(zhuǎn)新聞的發(fā)生，堅守新聞倫理底線，構(gòu)建一個和諧的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。

二、反轉(zhuǎn)新聞倫理失范的原因

新聞倫理失范的原因是復(fù)雜多變的，但是從新聞的參與者著手，我們可以歸納出它的兩個原因，即媒體工作者們新聞專業(yè)主義的缺失和受眾理性的缺失。

（一）新聞專業(yè)主義的沒落。傳統(tǒng)媒體遵循新聞專業(yè)主義，講求新聞的真實、全面和客觀。因此，嚴謹性成為一名合格記者的基本屬性，記者需要經(jīng)過系統(tǒng)的新聞素養(yǎng)教育。從新聞的采編、寫稿到發(fā)出的整個過程需要經(jīng)過查證、審核等步驟，只有確定沒有問題才能被見諸于大眾。但是這套嚴格的查證、審核過程，必然需要大量的時間，而新聞的“時效性”必然得到損害。新媒體時代，信息傳達速度極快，為了使得自己的新聞更具競爭力，每個記者都想做新聞“第一人”，因此新聞的采編勢必會被壓縮，他們利用這段時間去拼得“第一發(fā)言人”，從而贏得關(guān)注和流量。

麥克盧漢提出“媒介是人體的延伸”，認為媒介是人感知能力的延伸和拓展。以此觀點，互聯(lián)網(wǎng)是我們感官的全面延伸，在延伸的同時，我們?nèi)梭w的部分功能也被代替。例如，我們的“腿腳”被敲打鍵盤的手代替了，記者編輯們不再身體力行深入現(xiàn)場去獲取一手信息，隨手的轉(zhuǎn)載成為新聞媒體工作人的日常發(fā)布形式。這就使得信息源的真實性無從判斷查實。給新聞倫理的失范提供了可乘之機。

（二）受眾的理性缺失。勒龐在《烏合之眾》中認為群體代表著本能的蘇醒、理智的消失和情感的極端化。每個人都躲在群體這一大幕之后，以群體之名行事，因不會被認出而不需要對所行之事負責。這種狀態(tài)下，道德與法律的約束感對人們而言是極其微弱的，最原始的無理性狀態(tài)得到凸顯。

在諸多的反轉(zhuǎn)新聞事件中，無論是真相報道前還是受眾們得知真相后，網(wǎng)上的輿論總會出現(xiàn)一邊倒的現(xiàn)象?？梢钥闯?，網(wǎng)民不是一個獨立的個體，而是聚集成為勒龐筆下具有相同意識的“烏合之眾”。他們在網(wǎng)絡(luò)的另一端缺乏理性思考追逐所謂的事實，盲目跟風，發(fā)出不負責任的言論甚至做出違背倫理道理的行為，肆意損害有關(guān)人員的隱私權(quán)或其他正當?shù)娜松頇?quán)利。

三、反轉(zhuǎn)新聞倫理問題的規(guī)避

新聞倫理的的缺失必然不利于新聞業(yè)的健康發(fā)展，從新聞參與者出發(fā)，加強新聞從業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì)和提升受眾新聞素養(yǎng)二者的聯(lián)動，能夠很好地規(guī)避新聞倫理問題發(fā)生。

（一）加強新聞從業(yè)人員的專業(yè)素質(zhì)。媒體的職責就是為公眾提供真實、客觀、全面的消息。為保證媒體發(fā)揮其瞭望者的角色，媒體需要加強新聞從業(yè)人員尤其是新聞采編人員的專業(yè)素質(zhì)。記者是新聞的采集者和編碼者，需要恰當?shù)孬@取和編寫新聞，不用標簽化的方式吸引受眾，不盲目迎合受眾，懂得保護報道對象的隱私。編輯是新聞最后的把關(guān)人，在新聞稿發(fā)布前要嚴格審核，盡可能地避免出現(xiàn)新聞倫理失范的可能性。媒體需要依據(jù)自身情況制定規(guī)章制度，在確保新聞從業(yè)人員能夠遵守社會道德準則的同時加強他們的自律意識，避免喪失職業(yè)道德的行為。

（二）提高受眾媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)直接關(guān)系著受眾對信息的理解與接受，擁有較高媒介素養(yǎng)的人能正確的看待媒介信息，進行理性思考。新媒體時代繁雜信息背后的真相只有一個，如何將新聞倫理失范的影響降到最低，主動權(quán)在受眾手中。受眾影響著失范信息的接收和效果，“謠言止于智者”，任何不加思索的非理性判斷都可能帶來惡劣的后果。在真實的真相發(fā)布之前，我們不應(yīng)急于下定論，我們應(yīng)該多些耐心，冷靜下來，給真相的到來留出時間，拒絕成為烏合之眾的一員，即我們應(yīng)該做理性的受眾，敢于思考、敢于質(zhì)疑、要對自己的言論和行為負責，避免非理性的情感宣泄。

四、結(jié)語

新聞倫理是尊重他人權(quán)利和形成良好社會輿論的基礎(chǔ)，有利于社會的良性運轉(zhuǎn)。反轉(zhuǎn)新聞的發(fā)生伴隨著新聞倫理的失范，為規(guī)避新聞倫理失范，作為新聞傳播參與者的新聞專業(yè)媒體工作者和受眾都需要為此獻力。專業(yè)的新聞媒體工作者要堅守新聞專業(yè)主義，牢守新聞倫理底線;受眾則需要提高自己的媒介素養(yǎng)，做理性的“智者”。唯有此，才能共建一個清朗的網(wǎng)絡(luò)新聞空間。

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