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        家庭情感元素在現(xiàn)代陶藝設(shè)計中的應用

        2019-08-27 20:21:49劉為宇
        名家名作 2019年4期
        關(guān)鍵詞:陶藝陶瓷設(shè)計師

        劉為宇

        [摘 ? ? ? 要]現(xiàn)代陶藝設(shè)計中,要從題材的選擇、造型的設(shè)計兩方面去綜合品位設(shè)計師情感的注入手法。要使其有效展現(xiàn)其現(xiàn)代化的美感并引發(fā)人們的情感共鳴,使欣賞者在觀看作品時,能帶入自己對于家庭的思考。這需要設(shè)計師們在實際參與設(shè)計時,能用心感受、真誠投入。篩選具有家庭情感元素的設(shè)計題材設(shè)計陶藝造型時,要科學融入家庭情感元素。這樣,才能令人們真切地感受到現(xiàn)代陶藝作品中蘊含的特殊中國文化及其背后的情感故事,帶給人們更多的感動,使作品更具有溫度。

        [關(guān) ?鍵 ?詞]家庭情感元素;現(xiàn)代陶藝;設(shè)計;應用

        中國傳統(tǒng)的陶藝基于具有民族特色的造型、富有變化的色調(diào)與質(zhì)感呈現(xiàn)出的氣象萬千的韻味,為人們帶來極大的視覺享受與藝術(shù)熏陶。而在時代不斷發(fā)展的進程中,隨著更多技術(shù)的融入,在多元文化的影響下,現(xiàn)代陶藝應運而生,為當下的人們帶來不同的欣賞感受。但在現(xiàn)代陶藝設(shè)計中,若過于看重技術(shù)的融入,而忽略情感元素的有效使用,即便工藝再精湛、外觀再完美,而缺乏一定的情感共鳴,也會使作品大大失色,變得毫無生機。而針對現(xiàn)代陶藝設(shè)計而言,若想設(shè)計出真正優(yōu)秀,打動人心的作品,需設(shè)計者們消融掉內(nèi)心的遮蔽,用心去感受,真誠地投入情感。在制作過程中,應將被眾人忽視的、更有意味的內(nèi)容展現(xiàn)出來,打破高科技的融入帶給人的孤單感與疏離感?,F(xiàn)代陶藝設(shè)計師們,可將家庭情感元素恰如其分地融入其中,滿足人類高級情感的需求。

        一、合理篩選具有家庭情感元素的設(shè)計題材

        當前,現(xiàn)代陶藝在設(shè)計過程中,大多追求其“實用+美”的品質(zhì),過于遵從形式服務功能的規(guī)則。而基于家庭情感的應用,現(xiàn)代陶藝設(shè)計師們在選擇設(shè)計題材時,無論是泥的選擇、釉的配置、表現(xiàn)形式,還是在燒制、包裝等各個環(huán)節(jié),若想有效將情感與極具個性的陶藝作品完美融合也并非易事。因此,設(shè)計師應將民間經(jīng)典文化中具有家庭情感元素的符號融入現(xiàn)代陶藝設(shè)計中。如借助于抽象的陶藝語言將民間四世同堂的畫面的意象符號有效融入,并將這種類型的題材作為設(shè)計的核心內(nèi)容。同時,設(shè)計師可選擇一些民間文化中的剪紙、年畫等元素,這類題材更能凸顯出家庭情感。特別是年畫中應用,更能引發(fā)在外打拼的人的內(nèi)心情感。當他們看到現(xiàn)代陶藝作品中融入這些元素時,必能引發(fā)他們強烈的思家情緒。由此可想象,在現(xiàn)代陶藝作品中應用家庭情感元素,對于當下人們的心靈震動效果。除此之外,設(shè)計師們可有效借用傳統(tǒng)的符號,用現(xiàn)代的語言重新詮釋陶藝作品,將更具情感的傳統(tǒng)陶瓷風格與現(xiàn)代工藝進行有效融合,進而產(chǎn)生不同的形式。例如,傳統(tǒng)陶瓷中“?!弊值氖褂茫瑫樽髌纷⑷敫鼜姷那楦?。一個簡單的“福”字,卻蘊含著不同的家庭情感故事。而這個元素的使用,不僅表現(xiàn)出陶瓷作品濃厚的中國味,還具備一定的現(xiàn)代風。不僅符合現(xiàn)代人的審美標準,還可在心靈上給予欣賞者一定的慰藉與思考。

        二、設(shè)計陶藝造型時,科學融入家庭情感元素

        現(xiàn)代陶藝作品,不僅講究一定的美觀性,還應展現(xiàn)其故事性,使作品更具靈魂。因此,現(xiàn)代陶藝作品在設(shè)計造型環(huán)節(jié)中,如何科學地融入家庭情感元素,才能確保其既不打破現(xiàn)代陶藝作品應具備的潮流性、時尚感,還可使欣賞者在看到作品時能對自己的家庭產(chǎn)生聯(lián)想,值得設(shè)計師們進一步研究與探析。使設(shè)計師在設(shè)計現(xiàn)代陶藝造型時,能科學地融入家庭情感元素,使整個作品的不突兀,有觀賞性、趣味性、故事性。例如,運用具有趣味性的獨特形態(tài)。所謂的趣味性,就是充滿童趣,是人性化、感性化的產(chǎn)品形式。如很多人在童年時期,都會聽到媽媽講述的有關(guān)枯樹開花的傳說,這一傳說在人們心里留下了諸多美好的回憶。因此,設(shè)計師們就可設(shè)計“枯樹的花瓶”這樣的造型,花插可由若干個陶質(zhì)的“小樹”組成,而這些“小樹”可隨意組合到基座上。這樣的造型設(shè)計,不僅充滿情趣,更重要的是融入了很多人對小時候的回憶。當看到枯樹花瓶時,就會聯(lián)想到媽媽所講的枯樹開花的傳說。這樣,使作品不僅展現(xiàn)出現(xiàn)代工藝,還充滿趣味性,其作品背后還蘊含著形形色色不同的故事。而基于家庭情感元素的應用,使現(xiàn)代陶藝作品形成更強烈的中國文化底蘊,令作品保持獨特性、美觀性外,還具備一定的溫情。而這樣的作品才能受到人們的喜歡,且具備一定的收藏、欣賞價值。

        總之,基于傳統(tǒng)陶瓷工藝對于人們的啟發(fā),通過更新的技術(shù)以及現(xiàn)代審美與文化的融入,形成如今的現(xiàn)代工藝作品。雖在外觀上帶給人們強烈的視覺沖擊與享受,但作品背后卻缺少一定的溫度,導致作品不夠完美。因此,設(shè)計師們將家庭情感元素科學地融入其中,通過相關(guān)主題的選用、造型的設(shè)計,使其更具有情感韻味。

        參考文獻:

        [1]陳文福,王萍.數(shù)字印刷語言在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的轉(zhuǎn)譯:評《現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作》[J].印刷技術(shù),2019(5):42.

        [2]李雨珊. 淺析漆藝在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的應用[D] .武漢:湖北美術(shù)學院,2019.

        [3]鄭先覺,孫蘭.現(xiàn)代陶藝留白藝術(shù)簡論[J].藝海,2019(4):139-141.

        作者簡介:劉為宇( 1990—),男,漢族,江蘇人,現(xiàn)任職于景德鎮(zhèn)陶瓷大學中國陶瓷藝術(shù)設(shè)計研究中心,助教,碩士學位,研究方向:主要從事陶瓷藝術(shù)設(shè)計教學、科研工作。

        作者單位:景德鎮(zhèn)陶瓷大學

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