陳金水

[摘 ? ? ? 要]玉石的特征是溫潤，經(jīng)得起雕琢，即使損壞斷口也是平滑的，也正因此人們認(rèn)為玉石有仁、義、智、勇、潔五種美好的品德。人們經(jīng)常會隨身佩戴玉器，用于表達(dá)品行美好。而玉雕工藝與其他工藝不同，它涉及的工藝流程和技法具有很強(qiáng)的獨(dú)特性，主要介紹了玉雕雕刻工藝的流程、原料選擇與藝術(shù)創(chuàng)作的相關(guān)問題，介紹玉雕工藝設(shè)計(jì)的基本工具與基本技巧。

[關(guān) ?鍵 ?詞]玉雕藝術(shù);工藝流程;雕刻技法

玉器自古以來就被人們當(dāng)作珍寶，在中國古代，玉經(jīng)常被用來形容女子的美麗，玉器也經(jīng)常被當(dāng)作品行美好的標(biāo)志、君子風(fēng)范的象征。玉器被賦予的眾多美好意義可見人們對于它的喜愛。人們經(jīng)常將玉形容成琦玉、璞玉，瑾、瑜等這些字也被廣泛地應(yīng)用在為父母子女取的名字里。

一、玉器雕刻工藝流程

1.選擇材料，雕刻“因玉制宜”

想要制作精美且具有藝術(shù)價(jià)值的玉雕的第一步就是選取合適的材料，材料的優(yōu)劣選取決定了成品的品相，雕刻要“因玉制宜”，充分利用玉器的形態(tài)和紋理，盡量保持玉器更多的天然屬性。玉雕的原材料選擇萬不可草率，不論是選擇什么顏色的材料，玉的顏色一定要鮮明，玉石的等級一般根據(jù)它的通透程度來劃分，色澤越均勻且色彩越通透的玉就越是上等。雕刻大師們往往會依據(jù)玉器不同的顏色以及形態(tài)對其進(jìn)行不同的創(chuàng)造。正因?yàn)橛竦翊髱焸兊膭?chuàng)造力和用心對待每一塊料子的精神，使得玉器的藝術(shù)品擁有了更高的神韻。不同的材料有著不同的價(jià)值，就算是僅僅剩下的一塊毛料也會因?yàn)橛竦翊髱焸兊木牡褡磷兊酶映銎?。例如，玉雕大師葉金龍的作品《一葉情》所選用的材料就是一塊已經(jīng)經(jīng)過利用的原料，這塊原料本來已經(jīng)用于打造了七個(gè)手鐲，可是在大師的手中，這些在他人看起來可能將要被遺棄的料子也能大放異彩。雕玉既雕人，就是這個(gè)道理。

2.藝術(shù)創(chuàng)造——與玉器的對話

每一次雕琢之前，雕刻大師們都會進(jìn)行一場“與玉石的對話”，只有真正地解讀出玉帶給我們的信息，才能將它最美好的一面展現(xiàn)出來。因此，設(shè)計(jì)是在進(jìn)行正式的雕刻之前最重要的一個(gè)步驟。完美的設(shè)計(jì)應(yīng)該既能表現(xiàn)出玉的天然美又能表達(dá)出雕刻者向大眾傳達(dá)的信息。表面上是雕刻者在解讀玉石，實(shí)質(zhì)上玉石也在解讀著雕刻者的心思。設(shè)計(jì)是一個(gè)發(fā)揮想象力的過程，這就要求雕刻者必須有豐富的想象力與創(chuàng)造力，可以回歸傳統(tǒng)也可以天馬行空。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，我們早已與世界接軌，中國文化更是受到了世界各國人民的喜愛。玉雕的技藝亦要與時(shí)俱進(jìn)，將中西方的文化完美結(jié)合也不失為一種新的創(chuàng)造。然而，并不是每一件玉器都是完美的，更多的原料中可能會存在或多或少的問題，都會有一些小的裂縫、一些雜質(zhì)造成的黑點(diǎn)等，雕刻者們首先要將這些存在的問題解決，或挖除，或?qū)⑦@些小的瑕疵應(yīng)用于雕刻中，創(chuàng)造別樣的美感。一件玉器的成品制作過程中，相比于雕刻，一般都是創(chuàng)作過程花費(fèi)了更長的時(shí)間。

3.成品制作——對玉器的表達(dá)

玉器的雕刻過程可以說是十分的煩瑣，要經(jīng)過粗琢細(xì)琢大大小小十幾道工序。雕刻一旦開始便無法重新來過，它要求雕刻者要有足夠的細(xì)心與耐心。對于雕刻這門藝術(shù)來說，可能一個(gè)小小的失誤就會破壞作品的整體感覺。但是，“人非圣賢，孰能無過”，失誤總是不可避免的，雕刻者不僅僅要細(xì)心耐心還要有能夠及時(shí)補(bǔ)救的能力，否則所有的努力就要功虧一簣了。對于細(xì)節(jié)的表達(dá)最能體現(xiàn)雕刻者雕刻技藝精湛與否，前文中提及“雕玉即雕人”。一件工藝品或者飾品的完美程度都是依靠細(xì)節(jié)來體現(xiàn)的，同樣的道理，一個(gè)人的人品性格辦事能力也是能夠通過眾多的細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來的，細(xì)節(jié)決定了成敗。經(jīng)過重重“考驗(yàn)”后的玉石原料此時(shí)就已經(jīng)能夠呈現(xiàn)出成品的形態(tài)，但這并不代表著制作工藝的結(jié)束，只能算作一個(gè)半成品，要想作品能夠更加完美，還要經(jīng)過進(jìn)一步的拋光等工藝，經(jīng)過拋光的包裝后的成品將會變得更加鮮明，其色澤也會更加飽滿。作為飾品的玉器一般會加上其他裝飾，用作擺設(shè)的玉器一般會加上木制底座。到這里，玉器的工藝品制作才算是真正的結(jié)束。

二、雕刻技法與技巧

1.雕刻工具介紹

由于雕刻技法的不同，玉雕的工具種類也極其繁多，但是不同的雕刻技法要用到的基本雕刻工具都是相似的。鋸切是玉雕的重要手段。無論是將大塊的原料分割成小塊的玉玦，還是將原料造出基本的形象，都要依靠鋸的使用。此外，金剛石的工具也被廣泛應(yīng)用于雕刻的過程中。金剛石由于其硬度大的優(yōu)勢可以做成磨頭，不僅操作簡單，而且雕琢效率大大提高。至于磨玉的機(jī)器，種類就有很多了，通過輪磨、擦磨、砂磨等對玉器進(jìn)行摩擦，除去玉胚的溝壑。鉆是玉雕的重要工具之一，玉的打孔等工作都是由鉆來完成的，實(shí)心鉆、空心鉆等可以用于機(jī)械打孔，但是對于一些脆性的玉石或者薄片狀的玉件，機(jī)械打孔很容易損壞玉件或者鉆頭，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代激光技術(shù)、超聲波技術(shù)的應(yīng)用使得打孔更加快捷。雕刻工具的豐富讓雕刻工藝更加精巧。

2.基本技法

玉器雕刻基本技法有浮雕、鏤空雕、圓雕等基本技法，是每一個(gè)雕刻者作為一個(gè)初學(xué)者時(shí)就要掌握的基本技能。通過點(diǎn)、線、面的有機(jī)結(jié)合展現(xiàn)出一個(gè)立體的結(jié)構(gòu)，使得藝術(shù)品更加富有層次感，同繪畫一樣，雕刻也要求作者作品的寫實(shí)與寫虛，完成一件作品就要多種雕刻方法相結(jié)合。鏤空雕刻的難度大，但是表現(xiàn)出來的效果卻是極好的。技藝精湛的雕刻大師可以通過鏤空的雕刻技法將作品的效果展現(xiàn)得更加精妙。然而由于鏤空雕刻的技藝難度系數(shù)過高，失誤的概率也就越大，所以在雕刻技法搭配方面要合理取舍，才能展現(xiàn)出最完美的作品。在雕刻時(shí)雕刻師就要全方位立體化地雕琢，讓人們從各個(gè)角度、各個(gè)方位都能欣賞到雕刻的藝術(shù)之美。雕刻師要對全局進(jìn)行把控，雕刻出來的成品要避免因?qū)φw把握的失誤導(dǎo)致作品表現(xiàn)不勻稱的情況出現(xiàn)。進(jìn)行玉雕，基本的技法是要必須掌握的，雕刻師們經(jīng)過了千百次的練習(xí)心中自有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的指引，熟能生巧，才能一步一步趨近于雕刻大師的境界。

3.線條勾勒

陰刻線、勾徹與隱起是玉石雕刻過程中常用的幾種方法，與上文中的基本雕刻技巧不同的是，陰刻線是在玉的表面上進(jìn)行操作，實(shí)施雕刻相對簡單。在古代，陰刻線的方法由于簡單易行就已經(jīng)開始應(yīng)用，然而，陰刻線的方法過多地用在作品中會使得作品顯得過于簡單化，缺乏層次感。一般只是將不連續(xù)的短線印刻在玉器表面。而在作品表面，為了凸顯其層次感就要采用“勾”的方式制造突起。隱起則是隱晦地雕刻出線條的層次，效果并不明顯，產(chǎn)生的就是一種朦朧的感覺。這也與中國的傳統(tǒng)文化相關(guān)。中國人的語言是高語境語言，人們習(xí)慣于用朦朧的語言表達(dá)自己的想法，這樣的習(xí)慣造就了一批朦朧派的詩人，而這樣的表達(dá)方式一樣用在了人們生產(chǎn)生活的各個(gè)方面，例如玉雕中的隱雕就是這樣的一種體現(xiàn)。

雕刻是一門藝術(shù)，雕刻是一個(gè)靜心的過程。玉被人們賦予美好的寓意，精湛的雕刻技法讓玉的神韻完美地表達(dá)。幾千年的文化傳承，玉雕的技藝依然經(jīng)久不衰，玉雕獨(dú)特的工藝性也讓它成為中國文化的又一大亮點(diǎn)。自古以來，我國創(chuàng)造出了許多舉世聞名的玉雕工藝品，對于玉雕師來說，他們本身就是中華文化的傳承者與發(fā)揚(yáng)者。他們只有提升自身素養(yǎng)，增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)才能擁有更加精湛的技藝，才能將玉雕這項(xiàng)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

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[1]胡選凱.淺述古今玉雕工藝流程與技法[J]. 天工，2018（1）.

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作者簡介：陳金水，福建省雕刻藝術(shù)大師，云南玉雕名師，廣東省玉雕名家，廣東省中級美術(shù)師，肇慶市工藝美術(shù)協(xié)會理事，四會市美術(shù)協(xié)會理事。

1964年出生于福建省羅源縣中房鎮(zhèn)東山村，1993年創(chuàng)辦三友石雕經(jīng)營部、 廣東省四會市德厚玉器工作室、德厚玉文化有限公司。2005年在廣東創(chuàng)辦個(gè)人玉雕工作室，不斷培養(yǎng)玉雕人才，1993年至今已培養(yǎng)幾十個(gè)徒弟，在玉雕行業(yè)形成一定的影響力。其擅長山水、花鳥、海底世界等題材雕刻，其石雕作品《加官進(jìn)爵》《花開富貴 四季平安》《東風(fēng)第一枝》《寒江獨(dú)釣》等作品分別獲得各類大獎(jiǎng)，在“國石杯”“融和杯”等玉雕大賽上獲得專家與藏家的好評。