黃明月

摘 要：21世紀(jì)的高校教師承擔(dān)著培養(yǎng)全面發(fā)展高素質(zhì)人才的責(zé)任，隨著世界各國在科技、經(jīng)濟上的激烈競爭，高校教師更肩負(fù)提高民族素質(zhì)的使命。教育是民族振興的希望，振興教育的希望卻在教師，而高校教師要勝任這個工作，就必須轉(zhuǎn)變觀念，不斷精深科學(xué)知識，提高精湛教學(xué)、科研水平，更需要他們加強自身修養(yǎng)，具有良好職業(yè)道德。因此，高校要想培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要的人才，首先必須大力提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)。文章首先分析了高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)存在的問題及其主要原因，并試圖從中找到提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法。

關(guān)鍵詞：高校教師職業(yè)道德修養(yǎng);存在的問題;途徑和方法

教師職業(yè)道德是教師人生的根本標(biāo)示，教師職業(yè)道德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展的全部過程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂。高校教師作為教書育人的主體，肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的神圣職責(zé)。大學(xué)教師不僅要有淵博的科學(xué)文化知識，而且要有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)，這是教師從事教書育人這一崇高職業(yè)必須具備的素質(zhì)。所謂道德修養(yǎng)我改造、自我陶冶、自我鍛煉和自我培養(yǎng)功夫”。而教師職業(yè)道德修養(yǎng)則是指從事教育活動，以教育為目的的教師為了培養(yǎng)自身職業(yè)所需要的職業(yè)操守而進行的一項自我鍛煉、自我教育和自我陶冶的功夫。它是一種有意識的自律行為。改革開放以來，隨著不同時期各種思想和文化的相互碰撞、互相影響，高校教師的價值觀念也不同程度受到?jīng)_刷和影響，所表現(xiàn)出來的是形形色色的價值失落與取向迷茫，同時也使得高校教師職業(yè)道德狀況與走向發(fā)生深刻的變化與方向性的偏差。在此情形下，教育部聯(lián)合中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會共同研究制定，并于2011年12月23日頒布了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》（以下簡稱《規(guī)范》），《規(guī)范》對高校教師職業(yè)責(zé)任、道德原則及職業(yè)行為提出了明確要求。這是國家為落實黨的十七屆六中全會精神，全面提升高校師德水平而做出的新舉措。

一、高校教師培養(yǎng)職業(yè)道德修養(yǎng)存在的問題

隨著我國的現(xiàn)代化建設(shè)進入高速發(fā)展時期，隨著“科教興國”和“人才強國”戰(zhàn)略的實施，學(xué)者們普遍認(rèn)為高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)狀況主流是健康、積極、向上的。加強高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)已成為高校各主體的共識，大部分高校教師經(jīng)歷培養(yǎng)道德理性的過程后，已經(jīng)具備職業(yè)道德修養(yǎng)的意識;近年來，高校教師對自己復(fù)合能力的挖掘，使高校教師整體職業(yè)道德素質(zhì)有所改善，為我國的高等教育做出了巨大貢獻。

（一）高校教師培養(yǎng)職業(yè)道德修養(yǎng)存在的問題

當(dāng)前，大部分高校教師都能通過自己良好的師德修養(yǎng)樹立起教師的崇高形象，但我們必須清醒的看到，在市場經(jīng)濟的負(fù)面影響下，部分高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)水平有下滑的趨勢，雖然導(dǎo)致高校教師師德修養(yǎng)下滑的問題不是主流，但已經(jīng)開始威脅高校教師整體的道德素質(zhì)，已經(jīng)變成阻礙我國高等教育改革和發(fā)展的絆腳石，因此我們要對這些存在的問題有清楚的認(rèn)識。文章對當(dāng)前高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)存在的問題做出以下初步梳理。

一是部分高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的積極性較為缺乏。當(dāng)前，大多數(shù)的高校教師具有職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)在動力，在教學(xué)科研工作中能夠堅持職業(yè)道德的要求。但也有部分高校教師在長期、復(fù)雜、見效性慢的工作中逐漸失去對教育理想的追求，并產(chǎn)生了一些不好的想法，如認(rèn)為道德素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有論文重要和有價值;關(guān)心和幫助學(xué)生的職業(yè)道德行為是費力不討好的行為等等。

二是高校教師對自身職業(yè)道德修養(yǎng)的境界要求不高。高校教師，需要“對自身職業(yè)行為所具有的重大社會意義以及它與國家、與人類當(dāng)前的建設(shè)和未來的發(fā)展之間的密切關(guān)系能有一個清醒而自覺地認(rèn)識”，而很多高校教師在剛剛踏上工作崗位時心懷崇高理想，勵志教書育人，但在教學(xué)和科研的過程中卻不注意主動自覺的去完善自己的修養(yǎng)，但在市場經(jīng)濟的發(fā)展中，受各種拜金主義的影響，開始放棄自己最初的理想追求，將經(jīng)濟利益參雜到所從事的事業(yè)中去，忽視了教育的崇高性和神圣性。部分高校教師正是由于對自身職業(yè)道德修養(yǎng)境界要求不高，以致缺乏奮斗目標(biāo)，不安于現(xiàn)在從事的教育職業(yè)，注重自己的副業(yè)，從而不能在教學(xué)和科研的過程中激發(fā)自己無窮的創(chuàng)造力和潛能，不能將教育工作落到實處，甚至出現(xiàn)以教謀私的墮落現(xiàn)象，影響了高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的整體提高。

三是整體的職業(yè)道德修養(yǎng)水平與學(xué)生和社會的要求存在較大距離。高校為了響應(yīng)國家號召，招生規(guī)模也不斷增大，教師引進的速度和數(shù)量空前加快，高校教師也伴隨高等教育的大眾化而不由少數(shù)精英知識分子來擔(dān)任，出現(xiàn)了大眾化的發(fā)展趨勢。

（二）高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)存在問題的主要原因

高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)產(chǎn)生問題的原因很多，有宏觀的，也有微觀的，有外在的影響，也有內(nèi)在的推動，我們必須從社會背景出發(fā)，深入認(rèn)識高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的特殊意義，充分了解各種因素對高校教師知識、能力和職業(yè)素養(yǎng)等方面帶來的沖擊和影響。

首先，市場趨利風(fēng)氣弱化了社會職業(yè)道德弱。由于當(dāng)前我國社會市場經(jīng)濟制度還不健全，市場主體在利益最大化原則的支配下，難免出現(xiàn)置法律與職業(yè)道德于不顧而趨利的現(xiàn)象。教育面向的是社會，教師不能脫離社會的大環(huán)境，高校教師師德修養(yǎng)與其他社會道德一樣，必然會收到市場經(jīng)濟負(fù)面因素的影響。

其次，高校對教師的評價標(biāo)準(zhǔn)上的重科研輕道德的現(xiàn)象。現(xiàn)代大學(xué)教師除了要完成教學(xué)任務(wù)之外，還要承擔(dān)相映的科學(xué)研究任務(wù)。隨著大學(xué)教育水平的提高，科研成為衡量高校教師教學(xué)水平和學(xué)術(shù)修養(yǎng)的重要尺度，而本該成為評價教師優(yōu)劣以否的教師職業(yè)道德因素和標(biāo)準(zhǔn)，在教師的績效評定和職稱晉升中則被弱化到了“沒有用”的地步。

再次，高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)自律自控意志的衰減或缺失。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程，是教師個體在對道德價值深刻認(rèn)識和堅定不移的內(nèi)心信念下的自覺修德行為。在社會轉(zhuǎn)型的過程中，高校教師根據(jù)其自身全面人格發(fā)展的需要對高等教育事業(yè)產(chǎn)生的認(rèn)識，形成了他們自身師德自律的動力。高校教師通過規(guī)范自己的師德意識形成自己的自律自控意志，并讓這種師德規(guī)范意識內(nèi)化形成自己的道德良知，在道德良知的導(dǎo)向下自覺履行師德規(guī)范的要求，熱愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)，高校教師又在這種師德規(guī)范的要求下，用這種自律自控意識持續(xù)推動高校教師增強自身的責(zé)任感和提高教師的師德修養(yǎng)。

二、提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法

高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)狀況關(guān)系到大學(xué)生身心健康的發(fā)展，關(guān)系到高等教育發(fā)展的明天，與國家的發(fā)展緊密相連，必須下大力氣推動其健康發(fā)展。本章結(jié)合現(xiàn)階段高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)中存在的問題和原因分析，從強化道德價值意識、激勵機制和新的道德修養(yǎng)途徑及方法三個方面提出針對性策略。

（一）強化道德價值意識，増強職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性

道德價值是人類社會道德關(guān)系的表現(xiàn)形式，是人們的道德實踐和道德意識對一定的社會、階級和個人所具有的意義。道德價值意識是對人們在對道德價值深刻認(rèn)識和體驗基礎(chǔ)上形成的對道德作用十分看重的價值觀取向，由一套涉及道德價值問題的信念、理想、標(biāo)準(zhǔn)、原則組成。道德價值意識是推動個人自覺將社會的職業(yè)道德要求內(nèi)化為自身信念，并在實踐中堅持的意識基礎(chǔ)，是個體自覺進行道德修養(yǎng)的根本動力。

（二）建設(shè)重德崇德的評價制度，激發(fā)職業(yè)道德修養(yǎng)的積極性

對于高校教師來說，評價制度的出發(fā)點是運用一些適當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)來衡量教師的工作能力，在評價程序中要注重高校教師的外在發(fā)展和內(nèi)在需要，要讓其了解評價的意義和作用，發(fā)揮評價制度的激勵和導(dǎo)向作用。針對高校在教師的評價體系和制度當(dāng)中忽視對教師道德的要求，導(dǎo)致了高校教師修德積極性弱化的現(xiàn)象。必須加強師德修養(yǎng)在評價制度中定量和定性的結(jié)合，以便正確引導(dǎo)和激勵高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提高。

第一，強化高校教師考核的職業(yè)道德要求，引導(dǎo)教師修德。高校教育工作具有復(fù)雜性和長期性，所以要公正、客觀和全面的評價教師，就必須建立多元的評價考核體系，選擇適當(dāng)?shù)脑u價手段，多層次、多角度的綜合測評教師，建立長效、嚴(yán)格的管理考核機制，提高職業(yè)道德在考核中所占比重，同時把教學(xué)成績納入考核的范疇。第二，注重高校教師職稱評定中的師德表現(xiàn)，促進教師修德。

（三）繼承和創(chuàng)新高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法

我國在傳統(tǒng)上有許多提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法，但社會多元化的發(fā)展，使這些傳統(tǒng)意義上的途徑和方法已不能完全滿足高校教師進步的需要，因此，要在傳統(tǒng)的途徑和方法上結(jié)合高?，F(xiàn)實的情況，創(chuàng)新提高高校師德修養(yǎng)水平的途徑和方法，以滿足社會進步的要求。

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