摘 要：不同于通用型漢語(yǔ)教材，國(guó)別化漢語(yǔ)教材以本土化的釋義、針對(duì)性強(qiáng)的編排方式以及鮮明的風(fēng)格特色更易獲得本國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的接受和認(rèn)可。法國(guó)的漢語(yǔ)教學(xué)起步早、基礎(chǔ)好，也催生出了一大批優(yōu)秀的國(guó)別化教材。文章通過(guò)對(duì)法國(guó)國(guó)別化漢語(yǔ)教材情況的梳理，并就幾本目前應(yīng)用廣泛的教材進(jìn)行分析，以探尋其特點(diǎn)與長(zhǎng)處，并希望對(duì)未來(lái)國(guó)別化漢語(yǔ)教材的編寫提出建議。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)教材;國(guó)別化;法國(guó);編寫啟示

中圖分類號(hào)：H159.4

文章編號(hào)：2095-624X（2019）12-0094-02

根據(jù)國(guó)家漢辦網(wǎng)上所公布的數(shù)據(jù)，截至2018年，全球使用漢語(yǔ)者已達(dá)1億多人，有超過(guò)60個(gè)國(guó)家將漢語(yǔ)納入國(guó)民教育體系，154個(gè)國(guó)家（地區(qū)）建立了548所孔子學(xué)院和1193個(gè)孔子課堂，海外的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者隊(duì)伍正不斷地壯大。面對(duì)各國(guó)多樣化的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的需求，關(guān)于海外漢語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境營(yíng)造、本土漢語(yǔ)教師培養(yǎng)、國(guó)別化漢語(yǔ)教材編寫等課題的研究也越來(lái)越多。

教材是教學(xué)中最重要的因素之一，對(duì)于海外的漢語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法很大程度上以教材為基礎(chǔ);而對(duì)于海外學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)教材則是其接觸漢語(yǔ)和中國(guó)文化最直接的語(yǔ)料來(lái)源。相較于通用型的漢語(yǔ)教材，以學(xué)習(xí)者母語(yǔ)釋義且符合學(xué)習(xí)者文化認(rèn)知的國(guó)別化教材更容易得到學(xué)習(xí)者的青睞，而一部?jī)?yōu)秀的國(guó)別化漢語(yǔ)教材對(duì)教學(xué)效果和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)都有很大的影響。

一、法國(guó)漢語(yǔ)教學(xué)情況介紹

法國(guó)是最早開始漢語(yǔ)教學(xué)的國(guó)家之一，法蘭西學(xué)院于1814年就開設(shè)了中國(guó)語(yǔ)言和文學(xué)講座，并于1843年在法國(guó)東方現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)院正式開始漢語(yǔ)教學(xué)，由著名漢學(xué)家Jean-Pierre Abel-Remusat擔(dān)任教師。時(shí)至今日，法國(guó)仍然是歐洲乃至世界上漢語(yǔ)教學(xué)最好的國(guó)家之一。目前法國(guó)有超過(guò)11萬(wàn)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，層次遍及中小學(xué)以及高等教育，有17所孔子學(xué)院和3個(gè)孔子課堂。同時(shí)，頒布了正式的漢語(yǔ)教學(xué)大綱，并設(shè)立了漢語(yǔ)總督學(xué)的職位，對(duì)于漢語(yǔ)教學(xué)的重視程度可見一斑?？梢哉f(shuō)，法國(guó)的漢語(yǔ)教學(xué)起源早、發(fā)展好、規(guī)模大且標(biāo)準(zhǔn)化程度高。

二、法國(guó)國(guó)別化漢語(yǔ)教材情況介紹

法國(guó)自編漢語(yǔ)教材的歷史悠久，早在1811年，Jean-Pierre Abel-Remusat即出版了他本人的第一部漢學(xué)著作《漢文簡(jiǎn)要》。1822年，由他編寫的《漢文啟蒙》出版，該書以其在法蘭西學(xué)院開設(shè)的課程講義為基礎(chǔ)，對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法和漢字等進(jìn)行了描寫，構(gòu)建了一套較為完整的漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)體系，并具有一定的實(shí)用性。此后，法國(guó)的國(guó)別化漢語(yǔ)教材不斷發(fā)展，由Stanislas Julien于1863年編寫的口語(yǔ)教材《日常口頭繪畫》、由Seraphin Couvreur于1890年編寫的口語(yǔ)教材《官話常談指南》以及由Arnold Vissère于1909年編寫的《北京官話：漢語(yǔ)初階》都是當(dāng)時(shí)著名的漢語(yǔ)教材，在整個(gè)歐洲都具有一定的影響力。20世紀(jì)80年代開始，新一輪的“漢語(yǔ)熱”在法國(guó)興起，伴隨著法國(guó)對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的大力推進(jìn)，一大批現(xiàn)代的法國(guó)國(guó)別化漢語(yǔ)教材在各中小學(xué)、大學(xué)以及語(yǔ)言教學(xué)機(jī)構(gòu)中被使用，如1989年由Jo?l Bellassen和張朋朋編寫的《漢語(yǔ)語(yǔ)言文字啟蒙》，以及2013年出版的，依據(jù)《歐洲語(yǔ)言共同參考框架》為級(jí)別標(biāo)準(zhǔn)，專為初高中學(xué)生設(shè)計(jì)編寫的《你說(shuō)呢》都是目前的主力教材，受到了學(xué)生和教師的歡迎和認(rèn)可。

三、法國(guó)國(guó)別化漢語(yǔ)教材的特點(diǎn)

法國(guó)的漢語(yǔ)教材，力求追尋漢語(yǔ)的本來(lái)面貌，而又具有本國(guó)民族思維的基本特色，同時(shí)又是在不斷發(fā)展、變化、創(chuàng)新的[1]。法國(guó)的漢語(yǔ)教材歷來(lái)具有較為顯著的特點(diǎn)，主要包括以下三點(diǎn)：

1.重視口語(yǔ)教學(xué)

法國(guó)的漢語(yǔ)教材注重交際實(shí)用功能，早在十九世紀(jì)出版的《官話語(yǔ)法》《日?？谡Z(yǔ)會(huì)話》《官話常談指南》都是專門的口語(yǔ)教材，并且體例完整，話題多樣，實(shí)用性強(qiáng)。而現(xiàn)今較為常用的《漢語(yǔ)雙軌教程》《漢語(yǔ)入門》等則體現(xiàn)了在綜合性教材中突出口語(yǔ)教學(xué)的特點(diǎn)。以《漢語(yǔ)雙軌教程》為例，該教材分為《聽說(shuō)本》和《讀寫本》，《聽說(shuō)本》完全不出現(xiàn)漢字，而是全部用漢語(yǔ)拼音表示，以音連接義，讓學(xué)習(xí)者沉浸式地進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練。同樣的，《漢語(yǔ)入門》遵循先“聽說(shuō)”后“讀寫”的編排方式，以聽為任務(wù)，以說(shuō)為結(jié)果，讓學(xué)習(xí)者以模仿的方式學(xué)習(xí)和掌握口語(yǔ)表達(dá)方式，在語(yǔ)境中自然而然地進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)，一定意義上符合了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。

2.強(qiáng)調(diào)漢字教學(xué)

白樂(lè)桑先生在其1989年出版的《漢語(yǔ)語(yǔ)言文字啟蒙》中明確提出了“字本位”的概念，他指出，“在注重漢語(yǔ)交際的同時(shí)，尊重漢語(yǔ)的特性，注意將漢語(yǔ)與印歐語(yǔ)言區(qū)分開來(lái)，承認(rèn)漢語(yǔ)教學(xué)中有‘字與‘詞這‘兩口鍋，兩個(gè)基本單位”[2]?！稘h語(yǔ)語(yǔ)言文字啟蒙》上冊(cè)共給出400個(gè)生字，并由此拓展為1500多個(gè)生詞，整部教材“以漢字為綱”，圍繞漢字進(jìn)行課文編寫、詞匯編排和練習(xí)題設(shè)置，為漢語(yǔ)教學(xué)提供了新的思路，這樣的教學(xué)方法在主要針對(duì)中學(xué)生的漢語(yǔ)教材《滾雪球?qū)W漢語(yǔ)》中也有所延續(xù)。而《漢語(yǔ)雙軌教程》《漢語(yǔ)入門》等教材雖然不是嚴(yán)格意義上的“字本位”教材，但其對(duì)漢字教學(xué)的重視程度遠(yuǎn)超于大多數(shù)通用型的漢語(yǔ)教材。以《漢語(yǔ)入門》為例，教材在每節(jié)課都設(shè)有基礎(chǔ)漢字，并圍繞其給出筆畫分析、筆順示意圖以及詞匯拓展。同時(shí)，該教材設(shè)有專門的漢字知識(shí)板塊，從漢字的部首、部件、結(jié)構(gòu)，到漢字的歷史由來(lái)、造字方法，系統(tǒng)性地向?qū)W習(xí)者呈現(xiàn)了漢字的文化內(nèi)涵，對(duì)漢字教學(xué)的推動(dòng)起到了重要的作用。

3.注重文化內(nèi)容的編排

不同的文化在交流中會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題，如果不加以正確引導(dǎo)，很容易產(chǎn)生誤解和困惑，法國(guó)的教材編寫者自覺(jué)地融入了目的語(yǔ)文化的內(nèi)容，安排了適當(dāng)?shù)奈幕瘜?duì)比，有鮮明的文化教學(xué)意識(shí)[3]。法國(guó)歷來(lái)重視教材中對(duì)于文化內(nèi)容的呈現(xiàn)，為中學(xué)設(shè)立的《漢語(yǔ)大綱》中除了詞匯、語(yǔ)法、漢字等，還專門列出了文化大綱的內(nèi)容，明確指出了漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者應(yīng)對(duì)漢語(yǔ)文化有一定的理解能力?！稘h語(yǔ)語(yǔ)言文字啟蒙》上下冊(cè)中有25篇介紹中國(guó)文化的文章，提供學(xué)習(xí)者中國(guó)文化的大致風(fēng)貌，吸引學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和了解?！稘h語(yǔ)雙軌教程》則是在每節(jié)課都設(shè)有專門的中國(guó)文化板塊，介紹了包括中國(guó)概況、名勝古跡、教育體系、飲食特點(diǎn)在內(nèi)的各類文化內(nèi)容，并配有插圖。在給中學(xué)生使用的《你說(shuō)呢》這部教材中，也安排了中國(guó)文化內(nèi)容模塊，設(shè)置與本課語(yǔ)言內(nèi)容有關(guān)的文化內(nèi)容，在幫助學(xué)生鞏固語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)，也豐富了學(xué)生的文化知識(shí)。并且在文化內(nèi)容編排方面，教材通過(guò)專設(shè)文化內(nèi)容板塊、在課文話題中或者練習(xí)題中編入中國(guó)文化或中法文化對(duì)比等方式來(lái)進(jìn)行文化內(nèi)容的導(dǎo)入，內(nèi)容豐富且形式多樣。

四、法國(guó)國(guó)別化漢語(yǔ)教材的編寫啟示

1.強(qiáng)調(diào)針對(duì)性，重視語(yǔ)言對(duì)比

針對(duì)性是教材編寫最重要的特征之一，對(duì)于國(guó)別化教材來(lái)說(shuō)更是如此。教材必須從教學(xué)對(duì)象的年齡、動(dòng)機(jī)、漢語(yǔ)水平等方面進(jìn)行考量，其針對(duì)性不僅僅體現(xiàn)在本土化的釋義上，還更應(yīng)該從語(yǔ)言對(duì)比的角度出發(fā)。包括分析本土語(yǔ)言與漢語(yǔ)在語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義表達(dá)等方面的區(qū)別和偏誤，以確定教材中對(duì)于重難點(diǎn)的編排。法國(guó)的漢語(yǔ)教材都在一定程度上具有語(yǔ)言對(duì)比分析的理念，這樣的理念可以被繼續(xù)深化，通過(guò)對(duì)于語(yǔ)言本體的比較，編寫“量身定做”的教材，讓學(xué)習(xí)事半功倍。

2.注重文化內(nèi)容的引入，培養(yǎng)跨文化交際能力

跨文化交際是漢語(yǔ)教材編寫無(wú)法回避的問(wèn)題，尤其是分語(yǔ)種教材編寫，一定要考慮漢語(yǔ)文化和當(dāng)?shù)匚幕慕佑|、撞擊和融合[4]。文化內(nèi)容是漢語(yǔ)教學(xué)中不可或缺的重要部分，了解中國(guó)文化能幫助學(xué)習(xí)者更好地學(xué)習(xí)和理解漢語(yǔ)。但由于不同國(guó)家的歷史發(fā)展、風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀禁忌等各有不同，因此，在引入文化內(nèi)容時(shí)，就需要在尊重當(dāng)?shù)匚幕幕A(chǔ)上進(jìn)行精簡(jiǎn)和篩選，避免困惑和沖突。同時(shí)，這些文化內(nèi)容還應(yīng)與所授課文內(nèi)容有關(guān)聯(lián)度，與語(yǔ)言學(xué)習(xí)進(jìn)行融合，避免文化游離于語(yǔ)言之外。此外，教材中也可以適當(dāng)編入中外文化對(duì)比的內(nèi)容，幫助學(xué)習(xí)者了解文化的差異，在一定程度上培養(yǎng)其跨文化交際的能力。

3.運(yùn)用多媒體技術(shù)，開展“立體化”教學(xué)

現(xiàn)代技術(shù)手段為對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)雙方提供了便利和快捷的資源利用平臺(tái)，多媒體漢語(yǔ)教材、網(wǎng)絡(luò)教材等基于現(xiàn)代化技術(shù)手段的漢語(yǔ)教材的運(yùn)用，可充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者多種感官參與課堂，提高學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也為教師的教學(xué)提供巨大便利。

如今，紙質(zhì)化的教材具有缺乏時(shí)興詞匯和話題、趣味性弱等缺點(diǎn)，相較于通用型教材，國(guó)別化教材的更新速度往往較慢。隨著知識(shí)和資訊的快速更新，紙質(zhì)化的教材顯然已不能完全滿足學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求。因此，重視視聽化的教學(xué)手段，開發(fā)和建設(shè)可以實(shí)時(shí)修訂的網(wǎng)絡(luò)教材將是未來(lái)國(guó)別化教材的重要發(fā)展方向。

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作者簡(jiǎn)介：李澤君（1988—），女，上海人，本科，研究方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育。