摘 要:“微時代”是人類社會生活信息化的產(chǎn)物,是計算機和互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果?!拔r代”以微媒體快速、全面地進入人們的生活為標志,微媒體對社會生活中的不同群體也會產(chǎn)生不同程度的影響。隨著微時代的來臨,要正視微時代大學(xué)生政治認同中出現(xiàn)的對中國共產(chǎn)黨的歷史地位和歷史作用缺乏了解、對政治體制改革缺乏認同、對治國方略缺乏認知、對黨和政府的執(zhí)政能力有所懷疑等問題,分析問題出現(xiàn)的原因,從社會、高校和大學(xué)生自身提出切實可行的應(yīng)對策略。
關(guān)鍵詞:微時代;大學(xué)生;政治認同
隨著微博、微信、QQ等新媒體傳播平臺的廣泛應(yīng)用,信息傳播的微時代已經(jīng)到來。微時代信息傳播具有不同于傳統(tǒng)社會的明顯特征:信息傳播速度更加迅捷,信息傳播內(nèi)容更加豐富,傳播方式和傳播渠道更加多樣,信息傳播者與受眾之間的互動性不斷加強。權(quán)威研究表明,微時代的大學(xué)生政治觀已經(jīng)開始發(fā)生巨大變化,而這些變化在很大程度上受到微媒體的影響。一方面,微媒體縮短了大學(xué)生與主流意識形態(tài)之間的距離。另一方面,在多樣化的微媒體影響下,具有多元化價值理念的復(fù)雜信息增加了大學(xué)生對國家、政府、政策法規(guī)的認同難度。因此,在微時代這個特定的歷史背景下培育正確的大學(xué)生政治認同感,是高校思想政治教育面臨的重要問題。
一、大學(xué)生政治認同
大學(xué)生政治認同分為政治價值認同、政治實體認同、政治工具認同及政治效能認同四個方面。這四個維度涵蓋了政治認同的基本內(nèi)容,涉及國家政治理念和政治信仰、政體和政黨、國家法律和政策及政府治理能力效果等方面,從各個方面對政治內(nèi)容進行了全面的概括。
第一,大學(xué)生政治價值認同。大學(xué)生政治價值認同是大學(xué)生關(guān)于國家政治理念和政治信仰等方面的認同。所謂政治價值是一個國家為了實現(xiàn)自身的長遠發(fā)展,在意識形態(tài)方面所體現(xiàn)的國家治理理念和政治信仰,對國家的政治實踐具有重要的指導(dǎo)作用。
第二,大學(xué)生政治實體認同。大學(xué)生政治實體認同是大學(xué)生關(guān)于國家政體和政黨方面的認同。堅定維護國家領(lǐng)土完整,堅決捍衛(wèi)國家主權(quán),是大學(xué)生在國家層面對政治實體認同的集中體現(xiàn);擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),認可中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想等,是大學(xué)生在政黨層面對政治實體認同的集中體現(xiàn);堅持人民代表大會制度和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制度,是大學(xué)生在政體層面對政治實體認同的集中體現(xiàn)。
第三,大學(xué)生政治工具認同。大學(xué)生政治工具認同是大學(xué)生關(guān)于國家法律和政策方面的認同。一個國家的法律,在本國具有普遍約束力,是公民最低的道德底線。一般而言,正義是法律存在的合法性基礎(chǔ),國家強制力是法律得以實施的堅強后盾。政策是國家為實現(xiàn)某一路線和任務(wù)在一定時期內(nèi)所制定的策略和行動準則,對人們的日常生活產(chǎn)生具體的作用,人民政府依靠法律和政策共同維護社會秩序。
第四,大學(xué)生政治效能認同。大學(xué)生政治效能認同是大學(xué)生關(guān)于政府治理能力和取得效果的認同。
二、微時代大學(xué)生政治認同存在的問題
當代大學(xué)生的政治認同情況總體趨好,但同時存在不容忽視的問題。主要表現(xiàn)在對中國共產(chǎn)黨的歷史地位缺乏了解、部分大學(xué)生對政治體制改革缺乏認同、對治國方略缺乏認知、對黨和政府的執(zhí)政能力有所懷疑等問題。
第一,對中國共產(chǎn)黨的歷史地位和歷史作用缺乏了解。大學(xué)生在對“中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)揮中流砥柱的作用”這一問題的回答中,盡管大多數(shù)學(xué)生都表示非常認同,但仍有一些大學(xué)生表示不確定,甚至有少部分大學(xué)生表示不認同和非常不認同。這表明,大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的歷史地位和歷史作用缺乏了解。在回答“中國共產(chǎn)黨切實代表了人民的利益,得到人民群眾的廣泛支持和擁護”問題時,大部分大學(xué)生對該問題表示非常認同,但仍有較少部分大學(xué)生表示不確定和不認同;在“只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能真正實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”問題的回答中,大部分學(xué)生表示認同,部分大學(xué)生表示不確定和不認同。大學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的認知總體認可的情況下,依然存在著某些方面的認識偏差,這是思想政治教育工作者必須重視的一個問題。
第二,部分大學(xué)生對政治體制改革缺乏認同。大學(xué)生在回答 “改革開放以來,我國政治體制改革有力地推動了各項事業(yè)的發(fā)展”時,盡管大多數(shù)學(xué)生都表示非常認同,但仍有部分大學(xué)生表示不確定,大學(xué)生對政治體制改革總體認可的情況下,仍然存在著某些方面的認識偏差,這是不容忽視的一個問題。
第三,對治國方略缺乏認知。大學(xué)生在回答調(diào)查問卷中的“我國當前實行的人民民主專政制度是最廣泛、最真實的民主”這一問題的回答中,盡管大多數(shù)學(xué)生都表示非常認同,但仍有較少大學(xué)生表示不確定。在回答“人民代表大會制度保障了人民當家作主的根本權(quán)力”問題時,大部分大學(xué)生對該問題表示非常認同,但仍有很多大學(xué)生表示不確定和不認同。在大學(xué)生對政治體制改革總體認可的情況下,仍然對治國方略缺乏認知,這是不容忽視的一個問題。
第四,對黨和政府的執(zhí)政能力有所懷疑。大學(xué)生在回答調(diào)查問卷中的“‘四個全面構(gòu)建了我黨親民富民、改革創(chuàng)新、法治公正、清正廉潔的執(zhí)政新形象”這一問題的回答中,盡管大多數(shù)學(xué)生都表示非常認同,但仍有很多的大學(xué)生表示不確定和不認同。在回答“我國當前面臨的主要社會問題,如房價、醫(yī)療、教育和腐敗問題在黨的領(lǐng)導(dǎo)下能夠得到很好解決”問題時,大部分大學(xué)生對該問題表示非常認同,但仍有部分同學(xué)對黨和政府的執(zhí)政能力有所懷疑。
三、微時代大學(xué)生政治認同存在問題的原因分析
第一,微時代社會環(huán)境的負面影響。在互聯(lián)網(wǎng)時代,人人都是信息的發(fā)出者,人人又都是信息的接受者。只要是在有網(wǎng)絡(luò)信號的場域,就可以發(fā)布信息,發(fā)布者沒有年齡及身份的限制,具有很強的草根性。正是因為每個人都可以在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布信息,每個人都是信息傳播的主體,但個人所屬的階級不同,所處的政治立場不同,所發(fā)表的政治言論也帶有一定的階級性,并且語言表述能力的優(yōu)劣、個人理解能力的偏差都導(dǎo)致大學(xué)生政治認同差異化現(xiàn)象的發(fā)生。同時,隨著“微時代”的到來,微博、微信、短視頻等多種以“短小”為關(guān)鍵詞的網(wǎng)絡(luò)平臺也成為思想政治教育的新渠道。傳統(tǒng)的思想政治教育渠道如高校課堂、電視、報紙等平臺的教育功能逐漸失去了其主流的教育地位。微媒體的發(fā)展開拓了新的思想政治教育渠道,大學(xué)生開始通過網(wǎng)絡(luò)獲取政治信息。微平臺中有大量的信息,大學(xué)生可以通過話題的互動與其他用戶產(chǎn)生互動行為或者新的互動話題,從而不斷地豐富大學(xué)生自身的人際網(wǎng)絡(luò)和信息網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育渠道的多樣化發(fā)展逐漸使得傳統(tǒng)教育渠道的主體地位受到挑戰(zhàn),傳統(tǒng)政治認同教育渠道產(chǎn)生了邊緣化的傾向。
第二,學(xué)校思想政治教育缺乏創(chuàng)新。思想政治教育的任務(wù),無論是在以前還是在微媒體快速發(fā)展的今天,高校思想政治教育的任務(wù)仍然是教育大學(xué)生,提高大學(xué)生的思想道德水平,提升大學(xué)生的思想道德素養(yǎng),引導(dǎo)大學(xué)生們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。微時代背景下,大學(xué)生可以通過多種渠道了解政治內(nèi)容,獲取政治信息,僅靠喊口號、宣傳正面形象等方式已經(jīng)不再滿足大學(xué)生要求參與政治生活的需求。并且,隨著直播的興起,慕課、雨課堂等網(wǎng)絡(luò)在線課堂也對傳統(tǒng)教育模式發(fā)起了挑戰(zhàn)?!爸辈?教育”的教育模式利用網(wǎng)絡(luò)直播的形式實現(xiàn)教育者與學(xué)習(xí)者的交流溝通。這種學(xué)習(xí)形式,教育者可以與學(xué)習(xí)者突破空間和時間的限制實現(xiàn)面對面地交流,利用碎片化時間隨時隨地進行學(xué)習(xí)。同時學(xué)生可以在線提出自己學(xué)習(xí)的所思所想,及時進行反饋。但目前高校的思想政治教育課堂中,仍舊是以傳統(tǒng)死板的課堂教學(xué)模式為主,缺乏這種靈活多變的教育模式。最后,學(xué)校教育內(nèi)容枯燥。學(xué)校傳統(tǒng)思想政治教育的內(nèi)容主要是來源于課本及國家大政方針的解讀,教育內(nèi)容不貼合學(xué)生的生活實際,許多學(xué)生認為政治生活離自己十分遙遠。但微媒體中短小的信息篇幅,碎片化的傳播特點,迎合了大學(xué)生快節(jié)奏的生活習(xí)慣。微媒體中的這些內(nèi)容貼近大學(xué)生的生活,能夠讓大學(xué)生從心理層面引起共鳴。
第三,大學(xué)生個人的政治觀過于理想化。大學(xué)生的世界觀、人生觀及價值觀還未完全形成,其人格還屬于不斷成長的階段,看待問題時帶有一定的理想性和片面化。大學(xué)生們受過良好的教育,經(jīng)過高考的篩選,有較強的思維能力。他們的生活環(huán)境相對簡單,主要的生活場所就是家庭和學(xué)校。并且由于一直在讀書學(xué)習(xí),并沒有過多的接觸社會的經(jīng)歷,缺乏必要的政治實踐鍛煉和社會生活經(jīng)驗。正是由于他們沒有過多的走入社會,他們的政治思想還停留在學(xué)校教授的書本知識水平,帶有一定的理想主義色彩,無法從整體上剖析問題,看問題也十分片面。同時,大學(xué)生還存在一定的政治認知偏見。當前大學(xué)生政治認知的偏見主要表現(xiàn)在對政治的認識停留在表面,不能從本質(zhì)上認識政治;對政治的認識過于片面,不能從整體上把握政治。這種政治認知上的表面化和片面化會導(dǎo)致部分大學(xué)生在使用微媒體獲取信息的過程中,受到西方文化滲透的侵擾,產(chǎn)生與主流價值觀相背離的后果。
四、微時代背景下提升大學(xué)生政治認同的對策
第一,要制定網(wǎng)絡(luò)管理的法律法規(guī)。首先,微媒體自身要嚴于律己,主動承擔責(zé)任。微媒體在進行信息傳播時要把握內(nèi)容的尺度,適當進行信息篩選,守住信息傳播的第一道防線,做好信息傳播的守門員。要積極傳播正能量的社會內(nèi)容,對待錯誤言論及時糾正,避免這類言論對大學(xué)生發(fā)生誤導(dǎo)。微媒體要確立責(zé)任機制。微媒體行業(yè)要確定行業(yè)規(guī)章,微媒體運營商在維護政治穩(wěn)定的過程中積極承擔責(zé)任,在享受到微媒體帶來的利益的同時也要承擔相應(yīng)的責(zé)任。其次,國家要制定政策,實現(xiàn)規(guī)范化的微媒體產(chǎn)業(yè)。最近,我們國家相繼頒布了《關(guān)于維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》、《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》、《互聯(lián)網(wǎng)電子公告服務(wù)管理規(guī)定》等一系列法律法規(guī),強調(diào)要建立健全的網(wǎng)絡(luò)法律體系,在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域也要做到有理可據(jù),有法可依。通過法律條例來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)活動,通過強有力的行政手段加強自媒體的監(jiān)督管理,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)空間。
第二, 要開展具有微時代特色的高校思想政治教育工作。首先,要打造高校思想政治教育“微平臺”。在“微時代”,學(xué)校思想政治教育的途徑要發(fā)生觀念上的轉(zhuǎn)變,不能只局限于課堂中有限的時間對學(xué)生進行意識形態(tài)灌輸,還應(yīng)當利用課后時間對學(xué)生進行隱性教育,將思想政治教育工作開展到大學(xué)生校園生活中去。“微平臺”給大學(xué)生提供了更豐富的教育資源,拓寬了他們的學(xué)習(xí)渠道。其次,要建設(shè)高校思想政治教育“微團隊” 。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,從線上的課堂教學(xué)拓展到線下的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。高校教師可以通過網(wǎng)絡(luò)公開課、微課、雨課堂等微媒體進行思想政治教育,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。再次,要增加高校思想政治教育“微內(nèi)容”。政治理論課內(nèi)容要聚焦時政熱點問題,從大學(xué)生身邊入手尋找教育素材。思想政治教育的內(nèi)容要貼近大學(xué)生的生活實際,改變大學(xué)生以往對政治“假大空”的看法,引起大學(xué)生的共鳴。最后,要開展具有時代特色的“微活動”。重視校園政治微文化的建設(shè),積極弘揚主流價值觀,營造健康向上的校園“微文化”。要搭建微媒體宣傳平臺,及時發(fā)布時代熱點問題和貼近大學(xué)生實際需要的政治內(nèi)容,利用網(wǎng)絡(luò)平臺征集大學(xué)生的優(yōu)秀創(chuàng)意,如開展學(xué)校網(wǎng)頁制作大賽等活動。
第三,要堅定大學(xué)生理想信念。根據(jù)“微時代”信息傳播方式具有開放性、即時性的特點,充分考慮大學(xué)生利用微媒體獲取信息的方式,創(chuàng)新理想信念教育的方法。要根據(jù)“微時代”信息傳播方式具有平等性和互動性的特點,借助朋輩的力量對大學(xué)生進行理想信念教育。并且根據(jù)“微時代”的信息傳播具有碎片化的特點,在微媒體中通過大量的圖片或小視頻的形式加深大學(xué)生對理想信念的理解,樹立正確的人生觀和價值觀。
參考文獻
[1] 宋振超.信息化視閾下高校思想政治教育有效性研究[M].北京:中國書籍出版社,2015.
[2] 張琬琪.微時代背景下大學(xué)生思想政治教育的思考[J].教育現(xiàn)代化,2018,5(51):284-285.
[3] 齊尚曉.微時代大學(xué)生群體政治態(tài)度生成及培育路徑研究[J].西南交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2017,18(02):11-17.
基金項目:文章系教育部高校示范馬克思主義學(xué)院和優(yōu)秀教學(xué)科研團隊建設(shè)項目階段性研究成果,項目編號:18JDSZK054。
作者簡介:蔡卓瑾(1995- ),女,漢族,黑龍江哈爾濱人,碩士研究生,研究方向:思想政治教育。