汪利平 陳懇

摘要：從認(rèn)知語言學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行分析，隱喻是十分關(guān)鍵的一項(xiàng)內(nèi)容，也是該語言學(xué)中十分重要的組成部分，在現(xiàn)有的語言學(xué)內(nèi)容中得到了十分廣泛的應(yīng)用。隱喻不僅僅涵蓋著語言學(xué)的思想內(nèi)容，還能夠在實(shí)際的應(yīng)用過程中體現(xiàn)著人的思想方式。隱喻語言是文學(xué)本身的一種表現(xiàn)模式，也是語言學(xué)中一項(xiàng)不可缺少的組成部分。對于語言學(xué)進(jìn)行探索和理解，能夠讓人們在日常的生活應(yīng)用中找到使用文字的修辭手法。

關(guān)鍵詞：英國;文學(xué)評論;文章;隱喻

在社會文化語境模式下，隱喻形成了比較鮮明的文化模式，不同的隱喻內(nèi)容能夠展現(xiàn)出不一樣的深層次思想內(nèi)容與文化內(nèi)涵，具有隱喻功能的中英文共性文化，對相關(guān)的內(nèi)涵以及隱喻作用進(jìn)行進(jìn)一步的分析與理解，能夠更好地幫助英國文學(xué)中隱藏的文化背景以及其主題思想，對于提升英語學(xué)習(xí)英文閱讀能力起到十分關(guān)鍵的推動(dòng)作用。為了進(jìn)一步理解和研究隱喻的內(nèi)容，本文就隱喻進(jìn)行英國文學(xué)評論作品的分析，并對相關(guān)的發(fā)展進(jìn)行討論。

一、隱喻在英國文學(xué)評論文章中的作用

隱喻是一種具有悠久歷史并且得到十分廣泛應(yīng)用的說話方式，這樣的模式也是人類語言表達(dá)的基本類型之一。在日常生活中，只需要仔細(xì)觀察，就能夠發(fā)現(xiàn)周圍有很多隱喻的表達(dá)，隱喻在日常生活中有著不可或缺的地位與角色，也正因?yàn)槠鋺?yīng)用的比較頻繁，研究人員對于該項(xiàng)內(nèi)容的研究也沒有進(jìn)行深入的分析。將隱喻作為一種修辭手法是完全不夠的，在對該內(nèi)容的分析階段，應(yīng)該將應(yīng)用、全面、多層次進(jìn)行進(jìn)一步的內(nèi)容分析，以此達(dá)到全面的意義。

在英國文學(xué)作品的內(nèi)容中，為了教學(xué)方便，在課程中讓學(xué)生進(jìn)行深入的了解與欣賞，了解到西方文化的背景以及價(jià)值，以這樣的形式來提升學(xué)生的英語閱讀能力以及英語理解能力。但是，在一些英國的文學(xué)評論文章中，隱喻的應(yīng)用常常會影響到學(xué)生對于作品的正常分析與理解[1]。

隱喻在日常生活中，通過日報(bào)對話以及人們的思想都可以有進(jìn)一步的展現(xiàn)，隱喻的相似之處在于能夠通過人們相對熟悉的方式來改變對于未知的抽象事物改變，使熟悉的對象轉(zhuǎn)移到陌生的對象上，并將其進(jìn)行形象化的表述。

二、隱喻的應(yīng)用

在古希臘的神話以及詩歌內(nèi)容中，隱喻的手法會被常常使用。在蘇格拉底文化的形成之前，很多哲學(xué)家都喜歡采用隱喻的方法在童話的編寫中進(jìn)行應(yīng)用。所以，他們在童話語言中通過隱喻的模式來表達(dá)他們當(dāng)時(shí)的真情實(shí)感，并對當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行思想感受的融合[2]。因此，當(dāng)讀者對作者的思想感情進(jìn)行猜想階段，其實(shí)就是對作者使用隱喻內(nèi)容的詮釋。在隱喻手法產(chǎn)生開端，很多學(xué)者都對這樣的一種表現(xiàn)手法產(chǎn)生了質(zhì)疑，其中柏拉圖尤為嚴(yán)重。所以，隱喻的發(fā)展十分曲折。在“修飾學(xué)”和“詩學(xué)”中，亞里士多德在文學(xué)作品中時(shí)刻展現(xiàn)著隱喻獨(dú)特的魅力，并且十分充分的表述出隱喻的類型、特點(diǎn)、性質(zhì)以及功能等諸多內(nèi)容。按照隱喻的定義來說，亞里士多德將隱喻分成了四個(gè)方面的內(nèi)容，并且，在實(shí)際的應(yīng)用階段，還將事物進(jìn)行了生動(dòng)性的內(nèi)容烘托，為了達(dá)到這樣的效果和狀態(tài)，文字的鮮明和陳述內(nèi)容需要進(jìn)行進(jìn)一步的嚴(yán)格梳理。雖然亞里士多德對于隱喻該種方法的推廣以及使用十分重視，但是對于隱喻依舊懷有一種質(zhì)疑的態(tài)度，所以在他的聲明中能夠看出，隱喻的使用能夠促進(jìn)文學(xué)內(nèi)容在魅力方面的提升，但是其表達(dá)方式以及方法方面依舊存在牽強(qiáng)的情況，需要將客觀事物進(jìn)行進(jìn)一步的練習(xí)，同時(shí)隱喻的含義不能太過淺顯，否則內(nèi)容得不出深刻的意義，這樣的模式確實(shí)會喪失隱喻的真正功能[3]。

三、隱喻的發(fā)展

隱喻在1930年得到了進(jìn)一步的認(rèn)知與重視，在重視之中，將隱喻變成不僅僅只是單純詞的含義，也是一種思考與思考之間思維模式碰撞的重要原則。

假如對于人的思維方式是隱喻來說，那么產(chǎn)生出來的所有語言都會展現(xiàn)出隱喻的含義與特點(diǎn)。由于人類的概念體系都能夠表現(xiàn)出隱喻的性質(zhì)，鑒于此，每一個(gè)人都能夠適應(yīng)并理解隱喻的含義。但是相關(guān)的語言學(xué)家、哲學(xué)家以及修飾學(xué)專家都對該項(xiàng)內(nèi)容沒有重點(diǎn)的分析，知識將隱喻變成一種文學(xué)的修飾手法，并沒有將隱喻的深層次意義進(jìn)行挖掘，這樣的重要性確實(shí)就會導(dǎo)致隱喻意識沒有辦法充分激發(fā)。眼睛看到的世界只是客觀世界展現(xiàn)的內(nèi)容，隱喻的過程就是將客觀世界通過隱喻的方式進(jìn)行不斷轉(zhuǎn)換，同時(shí)，對于隱喻的體系來說，將其進(jìn)行研究與機(jī)制方面的摸索，不僅能夠?yàn)殡[喻今后的發(fā)展提供了必要的保證，還能夠進(jìn)一步的促進(jìn)我國的文學(xué)發(fā)展進(jìn)程[4]。

四、英國文學(xué)作品評論文章中社會文化的融入與隱喻的關(guān)系

隱喻的內(nèi)容不僅僅只是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N語言現(xiàn)象，也是人們思維模式的一種典范，雖然我們對于隱喻的使用內(nèi)容并不陌生，但是隱喻的使用與文化知識以及社會背景情況有著十分密切的聯(lián)系。英國文學(xué)評論，運(yùn)用隱喻能夠充分論證作者對于某個(gè)方面的熟悉程度，這樣的模式能夠讓作者在不同的領(lǐng)域獲取知識，還能夠讓讀者在進(jìn)行閱讀過程中領(lǐng)會到作者的思想感受，這樣的寫作方式能夠展現(xiàn)出作者的知識面十分廣泛，寫作技巧也十分高超。

隱喻的應(yīng)用與相關(guān)的社會背景文化以及文化互動(dòng)方式有著十分密切的關(guān)系，隱喻是文化載體模式中不能缺少的關(guān)鍵部分，文化在隱喻的應(yīng)用中也有著十分關(guān)鍵的主導(dǎo)作用，在對過去的歷史文化以及隱喻的研究階段，相關(guān)的人員已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，隱喻的模式能夠在一定程度上表達(dá)作者的文化模式以及當(dāng)時(shí)的社會背景情況。

同時(shí)，隱喻同作者的思維方式有著十分密切的關(guān)系，隱喻作為一種修辭手段，能夠在文章的表達(dá)過程中，將文章內(nèi)容的影響力以及渲染力進(jìn)行進(jìn)一步的展現(xiàn)，從認(rèn)知現(xiàn)象的層面來說，隱喻可以被看做是類似事物的聯(lián)系，從語言手段的角度進(jìn)行分析，隱喻能夠看成是一種重復(fù)重要內(nèi)容的一項(xiàng)手段。隨著認(rèn)知語言學(xué)的更深層次了解，隱喻的內(nèi)容也受到了相關(guān)學(xué)者的廣泛關(guān)注[5]。

五、英國文學(xué)評論文章中關(guān)聯(lián)隱喻分析

在不同文化模式下，由于不同的語言環(huán)境，這樣的背景情況也能夠反映時(shí)代給人不一樣的生活方式與聊天方法。文化的背景差異會使得人們對英國文學(xué)作品有不一樣的認(rèn)知。語言表達(dá)反映一種社會形象與民族文化模式，人們對于社會環(huán)境的了解能夠直接影響到他們的談話內(nèi)容以及談話方式。英國文學(xué)評論文章中的關(guān)聯(lián)隱喻內(nèi)容能夠展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會背景以及人們的生活狀態(tài)，并將思想情況進(jìn)行進(jìn)一步的融合，這樣的內(nèi)容才是一種語言方面的直接轉(zhuǎn)換模式。

對于隱喻的內(nèi)容來說，不可能所有的作品對于隱喻的內(nèi)容有著十分深入的了解與分析，需要通過知識和文化的內(nèi)容構(gòu)建才能夠有效合理的進(jìn)行隱喻的進(jìn)一步理解，或者采用文學(xué)作品的內(nèi)容剖析模式對隱喻的結(jié)構(gòu)進(jìn)行進(jìn)一步的了解與研究。

六、結(jié)語

文學(xué)中的隱喻能夠直接的對作者的親身經(jīng)歷進(jìn)行進(jìn)一步的展現(xiàn)，同時(shí)，在藝術(shù)創(chuàng)作的文學(xué)作品中也有關(guān)于隱喻的內(nèi)容，隱喻的發(fā)展已經(jīng)延伸到日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，也涉及到所有的領(lǐng)域與方向。只有人們正確的認(rèn)識到隱喻在文學(xué)中的應(yīng)用，才能使得英國文學(xué)作品在欣賞階段有更加豐富的思想感受以及語言環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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