朱妍

群眾文化創(chuàng)作是社會(huì)主義文化創(chuàng)新的一項(xiàng)重要內(nèi)容。群眾文化既有傳承性，又有自主性，既有展現(xiàn)于殿堂的高雅文化，也有傳播于市井的大眾文化。它是一個(gè)時(shí)代下人民群眾對(duì)歷史擔(dān)當(dāng)?shù)男拍?，?duì)當(dāng)前生活的情感抒發(fā)，對(duì)理想中美好生活的向往，更是對(duì)未來生活期盼的追求。它已經(jīng)處于人民群眾心中的重要位置，是最容易被接受和認(rèn)可的文化載體之一。合理引導(dǎo)群眾文化創(chuàng)作，使之契合新時(shí)代社會(huì)建設(shè)主要特色，是驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和團(tuán)結(jié)人民群眾意識(shí)形態(tài)的重要力量之一。

一、新時(shí)代下群眾文化創(chuàng)作的主要特征

（一）群眾文化創(chuàng)作的基底源于民俗傳承

一方水土養(yǎng)一方人，每個(gè)地域都有獨(dú)特的歷史文化，有鮮明的地域風(fēng)情?，F(xiàn)流傳于市井的群眾文化，往往涵蓋了歷史典故，折射出社會(huì)面貌、人文環(huán)境、歷史人物等時(shí)代性的潛在背景。在表達(dá)形式方面，群眾文化創(chuàng)作具備地方性的歷史傳承的文化基礎(chǔ)。

（二）群眾文化創(chuàng)作的靈感源于生產(chǎn)生活

群眾文化有強(qiáng)烈的接地氣特征，一般均被大眾所樂于接受，能夠做到雅俗共賞，展現(xiàn)出強(qiáng)大的親和力。因?yàn)椋罕娢幕膭?chuàng)作背景不是單一個(gè)人或者小群體獨(dú)有的，而是有大眾化相同的生活背景。任何創(chuàng)作，一旦有了相同的環(huán)境基礎(chǔ)，有了相同的追求夢(mèng)想，往往就能讓大眾產(chǎn)生共鳴。

（三）群眾文化創(chuàng)作的精力源于日常時(shí)間

在日益加快的生活節(jié)奏下，群眾文化的創(chuàng)作很少能夠一蹴而就，而是經(jīng)過時(shí)間碎片點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累，精心打造而成。因此，一些優(yōu)質(zhì)的群眾文化創(chuàng)作基本上都經(jīng)歷了一個(gè)較長的時(shí)間跨度。即便是簡單一例群眾文化創(chuàng)作，也需要運(yùn)用大量的空暇時(shí)間進(jìn)行糅合。

二、新時(shí)代下群眾文化創(chuàng)作的功能和作用

（一）群眾文化創(chuàng)作是群眾凝聚智慧的結(jié)晶

每一例群眾文化創(chuàng)作都是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，都是生活各種片段的縮影。群眾文化創(chuàng)作的開篇、過程、結(jié)果、表現(xiàn)都凝聚著群眾的情懷和智慧，更是海納百川地將社會(huì)方方面面進(jìn)行縮影，深刻反映出群眾精神，充分展現(xiàn)群眾智慧。

（二）群眾文化創(chuàng)作是社會(huì)文明程度的體現(xiàn)

譬如一束曙光在棱鏡下，能夠折射出七色的光彩。在一例群眾文化創(chuàng)作成果中，能夠捕捉到經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的多方面的客觀現(xiàn)實(shí)。大力鼓勵(lì)和發(fā)揚(yáng)群眾文化創(chuàng)作，本質(zhì)上就是展現(xiàn)出黨和政府對(duì)群眾文化的尊重和包容。

（三）群眾文化創(chuàng)作是宣傳意識(shí)形態(tài)的載體

群眾文化生動(dòng)活潑，是最容易被大眾樂于接受的文化之一，也是傳播現(xiàn)實(shí)精神文明的主流載體之一。特別是群眾文化對(duì)閱覽者（觀摩者）的精神打動(dòng)作用，成倍于傳統(tǒng)自媒體的功能。故進(jìn)一步關(guān)心和支持群眾文化創(chuàng)作，扶持和引導(dǎo)尤為關(guān)鍵。

（四）群眾文化創(chuàng)作是歷史傳記方志的影像

在互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代背景下，群眾文化創(chuàng)作甚至具備傳承歷史的使命。以數(shù)據(jù)媒介作為存儲(chǔ)，能夠生動(dòng)展現(xiàn)和回顧一個(gè)時(shí)期的社會(huì)發(fā)展史。優(yōu)質(zhì)的群眾文化傳承對(duì)于未來文化的傳承有著舉足輕重的影響力，更是在文化層面對(duì)中華民族偉大復(fù)興起到關(guān)鍵作用。

三、當(dāng)下群眾文化創(chuàng)作中面臨的問題

（一）群眾文化創(chuàng)作的專業(yè)團(tuán)隊(duì)未有效組建

部分人才由于自身工作因素，沒有充裕的時(shí)間和精力進(jìn)行進(jìn)行創(chuàng)作?；蛞?yàn)閭€(gè)人能力或可支配時(shí)間有限，無法組建創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，無法將人員之間的自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)行疊加。導(dǎo)致有文化創(chuàng)作想法的人員心有余力不足，導(dǎo)致群眾文化創(chuàng)作淺嘗輒止。

（二）群眾文化創(chuàng)作的后備支撐還有待激勵(lì)

由于群眾文化創(chuàng)作需要一定的人力、物力、財(cái)力。如果部分優(yōu)質(zhì)案例在沒有展現(xiàn)成果的情況下，一般群眾創(chuàng)作的積極性不是太高。現(xiàn)也缺乏一些關(guān)于群眾文化創(chuàng)作的賽事或推廣活動(dòng)。

四、關(guān)于扶持新時(shí)代下群眾文化創(chuàng)作的一些思考

（一）要貼合時(shí)代的發(fā)展，明確群眾文化創(chuàng)作的主題

在新時(shí)代下，傳統(tǒng)媒體、傳統(tǒng)觀念、傳統(tǒng)路徑、傳統(tǒng)思路發(fā)生了革新的變化，包括人民群眾對(duì)創(chuàng)作型文化的認(rèn)可度也有了全新的認(rèn)識(shí)。因此，在群眾文化創(chuàng)作方面，應(yīng)充分明確社會(huì)文明精神標(biāo)識(shí)，只要是積極向上的，只要是基于生活的、只要是憧憬未來美好生活的，原則上政府都應(yīng)該予以支持和鼓勵(lì)。

（二）要重視創(chuàng)作的開端，尊重群眾文化創(chuàng)作的交流

應(yīng)充分組建或深化文化專業(yè)團(tuán)隊(duì)牽引群眾文化的意愿和喜好，掌握群眾喜歡的文化活動(dòng)內(nèi)容。以團(tuán)隊(duì)的形式，鼓勵(lì)群眾相互交流、相互溝通。文化主管部門應(yīng)多發(fā)動(dòng)和組隊(duì)參與各項(xiàng)文化專業(yè)性的活動(dòng)，通過與旅游、宣傳等相關(guān)部門的協(xié)調(diào)，爭(zhēng)取更多的支持，擇機(jī)精心策劃組織博覽會(huì)和展演活動(dòng)，推動(dòng)群眾創(chuàng)新型文化的傳播。

（三）要完善創(chuàng)作的扶持，優(yōu)化群眾文化創(chuàng)作的保障

要參考非物質(zhì)文化項(xiàng)目多樣性保護(hù)的方法，制定對(duì)群眾文化創(chuàng)作分類保護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范和指導(dǎo)意見，做好各類經(jīng)費(fèi)保障、獎(jiǎng)勵(lì)申報(bào)、設(shè)備支持，以及扶持政策的上承下達(dá)，全面、系統(tǒng)、科學(xué)的為群眾文化創(chuàng)作給與保障。對(duì)于一些優(yōu)質(zhì)的群眾文化創(chuàng)作成果，應(yīng)支持其申報(bào)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，幫助其提升到專業(yè)的學(xué)術(shù)平臺(tái)。

（四）要服務(wù)文旅的發(fā)展，運(yùn)用群眾文化創(chuàng)作的成果

在文旅融合發(fā)展的思路上，以群眾文化創(chuàng)作成果運(yùn)用于旅游慶典活動(dòng)中進(jìn)行造勢(shì)，多渠道推廣和宣傳，以進(jìn)一步開發(fā)地域性的文化資源和旅游資源，形成旅游與文化的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)縱橫發(fā)展。具備條件的，可以協(xié)助其成立協(xié)會(huì)組織，加大對(duì)創(chuàng)新型群眾文化的理論和實(shí)踐交流，實(shí)現(xiàn)方式方法和文化關(guān)聯(lián)事業(yè)的互補(bǔ)和相互激蕩，從而進(jìn)一步運(yùn)用群眾文化創(chuàng)作成果。

（作者單位：蘇州市吳中區(qū)木瀆鎮(zhèn)文體教育服務(wù)中心）