朱婕 謝佼汝

摘 ? ?要： 燕行詩(shī)，是高麗、朝鮮兩朝使臣到北京沿途所記，內(nèi)容十分豐富，是中國(guó)清史非常重要的歷史見(jiàn)證。山海關(guān)在朝鮮使臣心目中有特殊的歷史意義，所以朝鮮使臣在出使清朝時(shí)留下了大量關(guān)于山海關(guān)的燕行詩(shī)。其中蘊(yùn)含的情感包括抒發(fā)懷古傷今，感慨路途的艱辛和表達(dá)歸鄉(xiāng)的急切等。朝鮮使臣在山海關(guān)詩(shī)中表達(dá)的所見(jiàn)所聞和流露出的各種復(fù)雜感情，為研究山海關(guān)及清代與朝鮮之間的關(guān)系提供了重要的參考資料。

關(guān)鍵詞： 山海關(guān) ? ?朝鮮使臣燕行詩(shī) ? ?清代

山海關(guān)，又叫榆關(guān)、渝關(guān)、臨閭關(guān)，是明長(zhǎng)城的東北關(guān)隘之一。因?yàn)樗靥庍|西走廊中腰偏西地段，北邊倚靠著燕山，南邊與渤海相鄰，得名山海關(guān)。山海關(guān)城池周長(zhǎng)大約4千米，城高14米，厚7米，有“天下第一關(guān)”之稱。因其易守難攻的特殊地理位置及完備的防御系統(tǒng)，山海關(guān)自古以來(lái)就發(fā)揮著重要的軍事作用，可以駐守重兵，儲(chǔ)存物資，協(xié)助戰(zhàn)爭(zhēng)。在和平年間，山海關(guān)是重要的交通樞紐，具有監(jiān)控和來(lái)往人員、物品、征收賦稅的作用。山海關(guān)不僅是軍事要塞，更是經(jīng)濟(jì)文化交流的重要窗口。

早在三千多前商朝末期的朝鮮就是中國(guó)的屬國(guó)，需要向中國(guó)納貢。每年朝鮮使臣都會(huì)來(lái)到中國(guó)，而山海關(guān)是朝鮮使臣的必經(jīng)之地。朝鮮人一直仰慕中華文化，因而具有重大歷史意義的山海關(guān)在朝鮮使臣的心目中有著非凡的地位，使朝鮮使臣在經(jīng)過(guò)山海關(guān)時(shí)的所觀所想更深刻，再加上出使之路路途遙遠(yuǎn)，歷時(shí)較長(zhǎng)，使臣們留下了大量關(guān)于山海關(guān)的著作，記錄下了許多他們?cè)谏胶ｊP(guān)時(shí)的經(jīng)歷與對(duì)山海關(guān)的復(fù)雜感情，大致包括以下幾點(diǎn)：

一、今昔對(duì)比，懷古傷今

明朝時(shí)期，高麗的大臣李成桂在官吏和百姓的擁護(hù)下，推翻了高麗政權(quán)，建立了親華的新政權(quán)，洪武皇帝朱元璋親自將這個(gè)新政權(quán)命名為“朝鮮”。萬(wàn)歷年間，日本侵略朝鮮，朝鮮在明朝的幫助下趕走了日本人，朝鮮王室對(duì)明朝非常感激。清朝占領(lǐng)全中國(guó)后，朝鮮曾暗中策劃過(guò)“反清復(fù)明”，但由于國(guó)弱勢(shì)微，從來(lái)沒(méi)實(shí)施過(guò)。盡管如此，朝鮮還是一直使用明朝的“崇禎”年號(hào)。

明清的易代，使政治格局發(fā)生巨大的變化，出現(xiàn)華夷分界，而山海關(guān)就是華夷分界的象征。朝鮮人向來(lái)崇拜中華文化，與明朝關(guān)系親近，認(rèn)為被漢人統(tǒng)治的明朝為正統(tǒng)，對(duì)清朝持有鄙夷的態(tài)度，卻不得不向清朝政府朝貢。因此，這時(shí)候朝鮮使臣在經(jīng)過(guò)山海關(guān)時(shí)的所觀所想與前人截然不同，消極、憤慨及懷古傷今之感在詩(shī)中隨處可見(jiàn)。如《山海關(guān)》：

天邊鋪練望秦垣，跨壑縈巒鐵作門。駕海起樓鰲欲戴，列砲排堞虎長(zhǎng)蹲。百場(chǎng)戰(zhàn)伐難全勝，千載英雄幾斷魂？蒙筑徐移俱寂寞，至今唯見(jiàn)鑿山痕。

詩(shī)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，終于到達(dá)山海關(guān)，放眼望去城墻如“天邊鋪練”，連綿起伏，氣勢(shì)恢宏?！榜{海起樓鰲欲戴”中的“鰲”在《淮南子·覽里》里有傳說(shuō)東海中有巨鰲馱著三座仙山，作者在這里表示山海關(guān)就如巍然屹立于巨鰲甲背上的仙山，大氣磅礴，字里行間都表達(dá)著對(duì)山海關(guān)的崇敬。“鐵作門”“虎長(zhǎng)蹲”表現(xiàn)出山海關(guān)堅(jiān)固的防御系統(tǒng)。山海關(guān)作為邊疆的重要防線，長(zhǎng)久以來(lái)一直抵御著外敵，保衛(wèi)著中原。但是“百場(chǎng)戰(zhàn)伐難全勝”，再穩(wěn)固的邊防終有被攻破的一天。女真的鐵騎踏過(guò)山海關(guān)，明朝的江山易主，那個(gè)“英雄斷魂”的地方現(xiàn)在變成什么樣呢？昔日繁華不再，剩下的只有殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)留下的累累傷痕?！凹拍币辉~不僅寫出山海關(guān)現(xiàn)在的蕭條破敗，更多的是表達(dá)作者對(duì)山海關(guān)不再是邊疆防線，失去軍事作用而感到痛惜。這種深深的惋惜之情不僅作者有，而且很多朝鮮使臣在途經(jīng)山海關(guān)時(shí)都會(huì)發(fā)出相同的感慨，在《大里營(yíng)》中“那堪盛代防胡地。遺跡凄涼只有名”，詩(shī)人也用了今昔對(duì)比的手法，感嘆“天下第一關(guān)”凄涼的“晚年”。又如《山海關(guān)道中》：

百尺長(zhǎng)城萬(wàn)里回，始皇千載志雄哉。山連岱岳風(fēng)云擁，海接扶桑日月開(kāi)。鎖鑰一隅留控扼，樓臺(tái)十里望崔嵬。關(guān)門令尹今何處，倘識(shí)車中姓李來(lái)。

作者開(kāi)篇就寫了長(zhǎng)城的巍峨，稱贊秦始皇的千古雄心。后面“山連岱岳風(fēng)云擁”“海接扶桑日月開(kāi)”選用了綿延的群山與連海的日月這樣充滿氣勢(shì)的意象，非常形象地襯托了作者心目中長(zhǎng)城的高大形象。作者前面運(yùn)用了大量的筆墨描寫長(zhǎng)城，稱贊長(zhǎng)城，最后兩句卻畫風(fēng)驟轉(zhuǎn)，指出如今的物是人非，詩(shī)歌前面澎湃的激情蕩然無(wú)存，取而代之的是濃濃的惆悵與惋惜。作者用“姓李”指代朝鮮，用“今何處”“倘”這兩個(gè)充滿不確定意味的詞，表現(xiàn)了清王朝與朝鮮之間的復(fù)雜關(guān)系，表達(dá)了對(duì)當(dāng)清朝統(tǒng)治者的不滿及對(duì)兩國(guó)朝政格局的擔(dān)憂。

二、環(huán)境惡劣，路途艱辛

朝鮮使臣的出使時(shí)間一般是從冬至開(kāi)始，在路上的時(shí)間大部分是寒冬臘月。嚴(yán)寒的天氣和崎嶇的道路無(wú)時(shí)無(wú)刻不在摧殘著使臣們的心智，再加上因?yàn)槌谜值淖儞Q，此時(shí)的朝鮮被迫向清朝納貢，心中充滿著不甘，內(nèi)外各種因素的交加使這趟原本就艱苦的出使之路變得更加艱辛難耐。因此，在途經(jīng)山海關(guān)這個(gè)具有重大意義的歷史名地時(shí)留下了不少詩(shī)歌，訴說(shuō)著種種辛酸。如《次正使出山海關(guān)韻》：

絕域歲云暮，驅(qū)馳途道間。裝空同越槖，出晚異秦關(guān)。海立風(fēng)掀地，天寒雪滿山。非公枉桂句，安得破愁顏。

詩(shī)中“絕域歲云暮”一句表明作者在經(jīng)過(guò)山海關(guān)時(shí)已是一年將盡，這時(shí)在朝鮮國(guó)內(nèi)正值春節(jié)。朝鮮自古就非常重視春節(jié)，無(wú)論身在何方，一到春節(jié)，朝鮮人都會(huì)回到家鄉(xiāng)，和家人團(tuán)聚，享受幸福的團(tuán)圓。此時(shí)作者因?yàn)槌鍪沟娜蝿?wù)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人。國(guó)內(nèi)洋溢著濃重的節(jié)日氛圍，人人都在享受著闔家幸福，而自己正“驅(qū)馳途道間”，忍受著對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。這強(qiáng)烈的對(duì)比給原本就辛苦的出使之路又添了幾分辛酸。“海立風(fēng)掀地，天寒雪滿山”表現(xiàn)出山海關(guān)此時(shí)風(fēng)雪交加、天寒地凍，惡劣的自然環(huán)境加上節(jié)日期間孤苦無(wú)依使作者身心俱疲。最后“非公枉桂句，安得破愁顏”作者用這種充滿著無(wú)奈的語(yǔ)氣結(jié)束全詩(shī)，表達(dá)出作者內(nèi)心的愁苦及難以改變的辛酸。又如《曉出山海關(guān)》：

百二關(guān)門趁曉開(kāi)，隔年燕塞客初回。三冬旅館多辛苦，萬(wàn)里行旌幾往來(lái)。渤海濤聲風(fēng)外壯，遼山春色雨中催。何時(shí)共到龍灣上，一笑高樓把酒杯。

此時(shí)的作者已經(jīng)完成出使任務(wù)，即將離開(kāi)山海關(guān)，臨別之際難忍心中的無(wú)限感慨，揮筆寫下了這首詩(shī)?！案裟暄嗳统趸亍彪m然只是簡(jiǎn)單地交代自己即將歸國(guó)的事實(shí)，但是“隔年”“客”“初回”這幾個(gè)簡(jiǎn)單的詞卻從細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出了作者此行的艱辛。“隔年”和“初回”顯示出使時(shí)間之久，路途不易。作者以“客”自居，更是表達(dá)出他身處異鄉(xiāng)的孤獨(dú)心理。頷聯(lián)和頸聯(lián)直接述說(shuō)著出使之路的環(huán)境惡劣，辛苦無(wú)奈。尾聯(lián)畫風(fēng)驟轉(zhuǎn)，“何時(shí)共到龍灣上，一笑高樓把酒杯”表達(dá)了對(duì)到達(dá)龍灣、把酒言歡的期待，表現(xiàn)出了作者樂(lè)觀積極的人生態(tài)度，從側(cè)面表現(xiàn)出了出使之路的艱苦難耐。再如《次正使山海關(guān)月夜有感韻》：

祭塞遠(yuǎn)為客，鄉(xiāng)山信不通。月輪看又滿，歲律惜將窮。獨(dú)坐懷偏苦，羈樓跡自同。山河恨古今，一夜已成翁。

寫下這首詩(shī)時(shí)，正值月圓佳日，在這美好的夜晚，作者觸景生情，想到自己“祭塞遠(yuǎn)為客”不禁萬(wàn)分惆悵。此時(shí)艱苦的不僅僅是途中環(huán)境，更是作者孤獨(dú)的心境?！班l(xiāng)山信不通”難以用書信聯(lián)系家人，更難以緩解自己濃濃的思念?！蔼?dú)坐懷偏苦”一句直接寫出作者的孤獨(dú)寂寞和內(nèi)心的凄苦。作者由自己處境聯(lián)想到山海關(guān)地位的古今變化，不禁為山海關(guān)，為自己感到惋惜、痛恨。

三、出關(guān)欣喜，歸鄉(xiāng)心切

朝鮮使臣們經(jīng)過(guò)數(shù)月跋涉抵達(dá)京師，完成納貢，回國(guó)途中再次經(jīng)過(guò)山海關(guān)。因?yàn)閷?duì)清朝的不喜，使臣們?cè)诔鲫P(guān)時(shí)表現(xiàn)得更多的是迫不及待，出關(guān)后更是感到輕松自由。山海關(guān)詩(shī)中表達(dá)的不僅是使臣們心中對(duì)兩國(guó)朝政大事的擔(dān)憂，對(duì)路途艱辛的感慨，還有希望回到家鄉(xiāng)，見(jiàn)到親人的急切心情。使臣們將這兩種心情落于筆觸，把這種出關(guān)的迫切心理與濃濃的思鄉(xiāng)之情通過(guò)詩(shī)歌傳達(dá)出來(lái)。如《岀山海關(guān)》：

關(guān)法待雞出，客程催馬歸。星軺那有稅，塵槖不湏識(shí)。郭外排昏祲，鞭頭指曉暉。東風(fēng)來(lái)拂面，楊柳正依依。

這首詩(shī)作于完成出使任務(wù)后的歸國(guó)途中，作者再度經(jīng)過(guò)山海關(guān)。和之前去時(shí)所作的山海關(guān)詩(shī)中表現(xiàn)出的惆悵、抑郁不同，在這首詩(shī)中，作者表達(dá)出來(lái)的情感更多的是輕松、愉悅?！按u出”寫出作者等待天亮?xí)r的急切心理，從側(cè)面寫出對(duì)歸程的迫不及待，而“催馬歸”則將這種迫切直接表達(dá)了出來(lái)，兩句相結(jié)合，非常形象地表達(dá)出作者的歸鄉(xiāng)心切?！肮馀呕璧?，鞭頭指曉暉”中“祲”在古時(shí)指稱不祥之氣，這里說(shuō)“排昏祲”“指曉暉”字里行間都表達(dá)著作者對(duì)關(guān)內(nèi)的厭棄，迫不及待地離開(kāi)這個(gè)“不祥之地”。和去時(shí)經(jīng)過(guò)山海關(guān)時(shí)的惡劣天氣不同，此時(shí)將要迎來(lái)春天，大地復(fù)蘇，“楊柳正依依”，吹風(fēng)時(shí)也是“拂”過(guò)臉面，一切都顯得溫暖、積極。這種昂揚(yáng)的心情和環(huán)境的變化息息相關(guān)，但是更多的是因?yàn)樽髡唠x家鄉(xiāng)越來(lái)越近，心境的轉(zhuǎn)化使作者看待事物的眼光變得更加溫柔、更加包容。

四、結(jié)語(yǔ)

以上是對(duì)清代朝鮮使臣山海關(guān)詩(shī)的思想內(nèi)容的研究?？傮w來(lái)說(shuō)，朝鮮使臣山海關(guān)詩(shī)中包括多種情感。政治格局的變換和使者心境的轉(zhuǎn)換都對(duì)詩(shī)歌的思想內(nèi)容有著深厚的影響，產(chǎn)生多種復(fù)雜的思想，包括對(duì)過(guò)去山海關(guān)的懷念與對(duì)清朝時(shí)期山海關(guān)破敗的惋惜、對(duì)出使路途艱辛的感慨和對(duì)家國(guó)的思念等。這些復(fù)雜的思想內(nèi)容為研究山海關(guān)和清朝與朝鮮之間的關(guān)系提供了重要的參考資料。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃曉瑩.清代朝鮮使臣山海關(guān)詩(shī)研究[D].濟(jì)南：山東大學(xué)，2016.

[2]莊和鋒.明長(zhǎng)城山海關(guān)防區(qū)防御體系與軍事聚落研究[D].天津：天津大學(xué)，2011.

[3]李一相.燕行詩(shī)[A].燕行錄全集（第21冊(cè)）[C].韓國(guó)：東國(guó)大學(xué)出版部，2001.

[4]閔鼎重.老峯燕行詩(shī)[A].燕行錄全集（第22冊(cè)）[C].韓國(guó)：東國(guó)大學(xué)出版部，2001.

[5]李在學(xué).癸丑燕行詩(shī)[A].燕行錄全集（第57冊(cè)）[C].韓國(guó)：東國(guó)大學(xué)出版部，2001.

[6]李時(shí)萬(wàn).赴燕詩(shī)[A].燕行錄續(xù)集（第107冊(cè)）[C].韓國(guó)：韓國(guó)古典翻譯院，2010.

[7]鄭皙.南岳燕行詩(shī)[A].燕行錄續(xù)集（第109冊(cè)）[C].韓國(guó)：韓國(guó)古典翻譯院，2010.

[8]李?.松溪集[A].韓國(guó)文集叢刊續(xù)（第35冊(cè)）[C].韓國(guó)：名族文化推進(jìn)，2007.

本文系江蘇省2018年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“清代朝鮮文人燕行詩(shī)的整理與研究”的成果之一，項(xiàng)目編號(hào)為201813993006Y。