萬生

◆摘 要：民俗文物是和民俗生活或者是生產(chǎn)有著緊密關(guān)聯(lián)的器物，民俗文物涉及的民族信仰崇拜，游戲競技，生產(chǎn)勞作以及民間工藝等領(lǐng)域，體現(xiàn)出地域的民俗文化色?？梢哉f民俗文物體現(xiàn)出地區(qū)人們的生活方式和文化認知，也呈現(xiàn)出不同的民俗制度和精神認知，是對歷史和區(qū)域民俗進行發(fā)展變遷的記載?；诋?dāng)前文化保護和傳承的需求，各地區(qū)政府尤其是博物館應(yīng)該做好民俗文物的合理保護和科學(xué)利用的工作，促使民族文化得到更好的發(fā)展保障。

◆關(guān)鍵詞：博物館；民俗文物；文物保護；文物利用；精神成果

一、前言

民俗文物有著學(xué)術(shù)研究和現(xiàn)實應(yīng)用價值，但是受到經(jīng)濟發(fā)展和價值認知的影響，很多人未能對民俗文物所體現(xiàn)出的價值進行正確的看待，民俗文化的保護重視程度較弱，也沒有對民俗文物進行合理的保護。但是民族文化的發(fā)展需要得到民俗文物的支持，國家文化內(nèi)涵的體現(xiàn)需要對民俗文物進行科學(xué)的保護和充分的運動，提升人們的精神享受。所以各級政府應(yīng)該重視對民俗文物的保護和利用工作，以博物館為主進行保護工作，借助民俗文物開展更高層面的文化建設(shè)工作。

二、對民俗文物的認知

（一）內(nèi)涵

民俗是包含生活的各個方面，不僅可以體現(xiàn)出時代特征，也能對社會制度和人們的實際生活方式進行記錄，也能說是某區(qū)域生產(chǎn)以及生活領(lǐng)域的一項總結(jié)。同時，民俗文物涉及的民族信仰崇拜，游戲競技，生產(chǎn)勞作以及民間工藝等領(lǐng)域，體現(xiàn)出地域的民俗文化色。所以人們在對民俗文物進行保護和科學(xué)利用的過程中需要對多種影響因素進行分析，對民俗文物的內(nèi)涵開展深度的解讀，促使民俗文物得到更好的利用和保護。

（二）價值體現(xiàn)

結(jié)合學(xué)術(shù)研究得知民俗文物體現(xiàn)出地區(qū)人們的生活方式和文化認知，也呈現(xiàn)出不同的民俗制度和精神認知，是對歷史和區(qū)域民俗進行發(fā)展變遷的記載。所以它體現(xiàn)出兩個方面的價值，一方面是歷史價值，另一方面是現(xiàn)實價值。通過民俗文物進行特征分析和研究可以對它所蘊藏的文化內(nèi)容進行分析和體現(xiàn)，也能對某個階段的歷史文明進行分析。同時，通過文物的傳承可以將不同歷史階段的文化傳播到不同時代，這樣就擴大民俗文物所呈現(xiàn)的影響力。此外，民俗文物也是對多種文化的一項總結(jié)，為當(dāng)前社會文化不能缺失的部分。通過文物所體現(xiàn)出的傳播能力，可以讓民族歷史和當(dāng)今社會進行充分的融合。

三、博物館對民俗文物的保護分析

本文認為基于當(dāng)前文化保護和傳承的需求，各地區(qū)政府尤其是博物館應(yīng)該做好民俗文物的合理保護和科學(xué)利用的工作，促使民族文化得到更好的發(fā)展保障。博物館需要開展以下幾方面的保護工作。

一是根據(jù)自身優(yōu)勢對民俗文物進行收藏和保護。博物館應(yīng)該組織專業(yè)隊伍對區(qū)域民俗文化和文物進行調(diào)查，完成民俗文物的征集工作。同時，博物館需要制定科學(xué)的民俗文物保護計劃，積極拓寬工作思路，有目的性的對文物進行保護。

二是合理拓展館藏規(guī)模，給民俗研究提供基礎(chǔ)。博物館不能只是通過政府渠道進行文物的征集和保護，也需要積極拓展社會渠道。通過社會渠道增加館藏民俗文物的數(shù)量，可以通過和行業(yè)或者是私人進行合資辦館的方式進行民俗文物的收藏保護。同時，博物館要通過多種途徑對群眾進行文物保護的宣傳工作。立足文物宣傳指導(dǎo)群眾對民俗文物進行科學(xué)的認知，將文物上交國家進行合理的保護，政府也需要對群眾進行適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)鼓勵。

三是合理借助信息技術(shù)對民俗文物進行信息記錄，對民俗文物進行檔案管理。因為民俗文物體現(xiàn)出地區(qū)人們的生活方式和文化認知，也呈現(xiàn)出不同的民俗制度和精神認知，是對歷史和區(qū)域民俗進行發(fā)展變遷的記載。所以需要對民俗文物的信息進行記錄和檔案保存，這樣可以對民俗文物信息進行及時的查找，也能通多電子檔案的方式對民俗文物進行保護和管理，利于這些文物資源得到更好的利用。

四、博物館對民俗文物的利用分析

因為博物館的社會職能是給社會公眾提供各種服務(wù)，讓人們對文化進行充分的了解，可以對歷史發(fā)展進行一定的認知。所以要想對民俗文物開展充分的利用，博物館就需要對地區(qū)的民俗文物資源進行研究和記錄，同時根據(jù)自身所體現(xiàn)的教育功能增加人們對民俗文物的認知，積極強化人們的文化品質(zhì)和向心力。所以，本文認為博物館需要做好以下三個方面的利用工作。第一，對民俗文物進行收藏和內(nèi)容研究。工作人員需要強化自身的綜合素養(yǎng)，在進行民俗文物調(diào)查的同時對資料進行優(yōu)化分析，重視對文化價值進行研究。第二，博物館可以建立教育中心，給群眾進行民俗文化的教育。博物館需要根據(jù)民俗文物的類型和所蘊藏的價值進行分類，通過不同方式對民俗內(nèi)容進行體現(xiàn)，這樣可以增加群眾對民俗文物的關(guān)注。第三，對民俗商品進行合理的開發(fā)。對民俗文物進行利用的過程中，博物館根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟特色進行民俗商品的創(chuàng)意開發(fā)，這樣能提升民俗文物的整體利用率。

五、結(jié)論

民俗文物是對不同時期社會集體各種行為方式的反映，它也是物質(zhì)和精神領(lǐng)域的產(chǎn)品，有著很高的歷史研究價值。本文認為基于當(dāng)前文化保護和傳承的需求，博物館應(yīng)該做好民俗文物的合理保護和科學(xué)利用的工作。通過多種途徑對民俗文物進行科學(xué)的保護，也能結(jié)合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對民俗文物進行合理的運用，這樣可以強化區(qū)域民俗文物的保護和最終利用效率。

參考文獻

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