李央蘭

◆摘 要：隨著國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)于人才的需求是很大的，所以在教育這方面的投入也很大。新課改教育理念的提出就可以看出國(guó)家對(duì)教育的重視，教育體制的不斷改革，我國(guó)小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活的重要性日漸突出。小學(xué)品德課開展的意義就是為了培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，小學(xué)的認(rèn)知能力還處在啟蒙的階段，在這個(gè)時(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行品德課的培養(yǎng)是有重大意義的。本文主要講述了小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢(shì)及不足。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué)品德；社會(huì)課課堂；優(yōu)勢(shì)與不足

新課改的教育體制下要求對(duì)小學(xué)品德課進(jìn)行改革，小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化的形式是遵循新課改的教育模式提出的。這種方式就是以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為依托，關(guān)注社會(huì)發(fā)生的熱點(diǎn)，將學(xué)生的實(shí)際生活與品德課聯(lián)系在一起。小學(xué)品德課開辦的初衷就是為了讓學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀，讓學(xué)生成為“四有”青年。這門課的目的就是為了讓學(xué)生成為一個(gè)全面的人才，所以進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐是這門課程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。

1小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢(shì)

1.1化抽象為具體，提高課堂教學(xué)效率

讓學(xué)生養(yǎng)成良好的品行以及形成正確的觀念是當(dāng)前小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)中最主要的教學(xué)任務(wù)?？墒怯^念和品行兩個(gè)觀念很抽象，如何讓小學(xué)生在有限的知識(shí)里容易理解，可以利用教學(xué)生活化的形式予以解決。我們?cè)趯W(xué)習(xí)小學(xué)三年級(jí)《安全伴我行》這門課中，教師的主要任務(wù)就是要讓學(xué)生明白什么是安全，怎么做才可以保障自己的安全。我們可以讓同學(xué)們體驗(yàn)一下什么是安全，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生模擬春游的時(shí)候在公交車上的場(chǎng)景，讓同學(xué)們回顧一下自己在坐公交時(shí)候的種種景象。當(dāng)然為了獲得更加逼真的效果，教師可以在進(jìn)行情景模擬的時(shí)候把學(xué)生分成兩組，一組同學(xué)在實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，讓另一組觀察這組同學(xué)有什么不安全的情況。這樣學(xué)生通過觀看他人可以獲得更加深刻的體驗(yàn)，進(jìn)而深刻理解安全是什么，這種方式可以更好的提高教學(xué)的效率以及教學(xué)的質(zhì)量。

1.2突出學(xué)生的主體地位，挖掘?qū)W生的潛力

生活化的教學(xué)理念，在小學(xué)品德課中生活化的教學(xué)模式是一種先進(jìn)的教學(xué)方式，這種方式有明顯的優(yōu)勢(shì)。在小學(xué)品德課的課堂中，可以把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生去開動(dòng)自己的腦筋，讓學(xué)生自己去探索，有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力會(huì)更加充足，在充分挖掘?qū)W生潛力的同時(shí)，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率并培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

1.3促進(jìn)和諧師生關(guān)系的形成

師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)中最基本的關(guān)系，良好的師生關(guān)系可以為課堂營(yíng)造良好的氛圍，而且學(xué)生可以把教師當(dāng)作朋友。民主、平等、和諧是師生關(guān)系的應(yīng)有狀態(tài)，可是在之前的課堂中，師生關(guān)系是比較緊張的，師生之間的地位不平等，教師認(rèn)為自己比學(xué)生高一等。實(shí)際上教師只是學(xué)生知識(shí)方面的引領(lǐng)者，從人格上來說師生之間是平等。這種嚴(yán)肅的師生關(guān)系會(huì)讓課堂的氛圍十分嚴(yán)肅，不能有效的開展師生之間的交流以及溝通?？墒窃谏罨恼n堂中學(xué)生的主體地位得到了落實(shí)，這種教學(xué)模式有利于形成和諧的師生氛圍，還會(huì)促進(jìn)學(xué)生與教師之間的互動(dòng)。

2小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化呈現(xiàn)的不足

2.1指導(dǎo)學(xué)生方法失當(dāng)，缺乏有效性指導(dǎo)

生活化教學(xué)模式縱然有許多的好處，可是還是會(huì)有一些問題。教師在利用生活化的教學(xué)模式教學(xué)的時(shí)候會(huì)讓學(xué)生收集一些材料，可是收集的材料沒有辦法與教學(xué)內(nèi)容形成銜接，沒有辦法與理論知識(shí)有效結(jié)合。因?yàn)榻處煕]有明確對(duì)學(xué)生進(jìn)行說明，自己的教學(xué)目標(biāo)不夠明確，所以就會(huì)造成學(xué)生對(duì)于材料的收集、辨別以及整理分類不能很好的完成。生活化的教育模式本來就是一項(xiàng)新型的教育模式，有的教師還沒有徹底明白這種形式的重要性。李老師在講授六年級(jí)品德與社會(huì)《地球什么樣》的時(shí)候，讓學(xué)生去收集有關(guān)地球的資料，可是李老師并沒有告訴學(xué)生應(yīng)該收集什么樣的材料，李老師的本意是讓學(xué)升了解一些關(guān)于地球的知識(shí)，親身體驗(yàn)一些關(guān)于地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)的知識(shí)，可是學(xué)生沒有明白，就去購(gòu)買了很多的地球儀。教師在教學(xué)的時(shí)候用在傳統(tǒng)的教育模式上的時(shí)間比較多，這就會(huì)造成教學(xué)時(shí)間沒有辦法合理的分配，沒有辦法滿足學(xué)生對(duì)于知識(shí)的需求。就拿收集材料這件事來說教師不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)化合理的指導(dǎo)，這就會(huì)造成生活化模式在開展的時(shí)候不能體現(xiàn)出它的有效性以及優(yōu)點(diǎn)。

2.2缺少課后反饋

開展小學(xué)品德課的目的就是為了讓學(xué)生獲得更多的實(shí)踐技能以滿足學(xué)生對(duì)于知識(shí)的渴求?？墒谴蟛糠纸處熤蛔⒅卣n上的部分，不太重視學(xué)生的課后反饋，這樣就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)到的知識(shí)只局限于課堂上，這樣的教學(xué)模式并沒有達(dá)到理想的教學(xué)效果。教師在教授課程的時(shí)候一定要注重課堂的完整性，不僅要注重教學(xué)中的生活化，還要注重教學(xué)后的生活化。五六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了自己的思考，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼n后反饋可以更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。例如，未來出版社的六年級(jí)品德與社會(huì)課中有這樣一篇課文《社會(huì)需要誠(chéng)信》，學(xué)生單純的學(xué)習(xí)知識(shí)并不是很理解，李老師將作業(yè)布置給學(xué)生之后就不再管了，美其名曰讓學(xué)生自己動(dòng)腦，可是在不理解的時(shí)候怎么動(dòng)腦也理解不了，這位老師的做法就是缺少課后的反饋。

3結(jié)束語

簡(jiǎn)言之，小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)當(dāng)中生活化應(yīng)用在開展小學(xué)品德的時(shí)候是很常見的，因?yàn)榭梢杂行У奶嵘龑W(xué)生對(duì)小學(xué)品德課的興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率以及學(xué)習(xí)成績(jī)。

參考文獻(xiàn)

[1]張雷鳴.基于小學(xué)道德與法治課與法治教育融合的思考[J].基礎(chǔ)教育研究，2017，（11）：71-72.

[2]秦忠憲.淺談小學(xué)品德與社會(huì)課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢(shì)及不足[J].教育科學(xué)：全文版，2016（12）：00140-00140.

[3]吳珍娜.小學(xué)品德與社會(huì)課課堂教學(xué)生活化的優(yōu)勢(shì)及不足[J].新課程，2015，（10）：20.