雷玲
◆摘 要:家風(fēng)是中華民族的精神支柱,也是中華文化的重要組成部分。家風(fēng)家教是近年來國家予以高度重視的教學(xué)內(nèi)容,它不僅反應(yīng)了家庭的教育水平與教育氛圍的重視程度,更是對學(xué)生以后的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。在小學(xué)開展家風(fēng)家教的教育活動,有利于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀念,促進家風(fēng)、學(xué)風(fēng)的有效建設(shè),促進中國夢的實現(xiàn)。家風(fēng)家教的內(nèi)容實質(zhì)是國民教育的思想道德教育的內(nèi)容,將家風(fēng)貫穿于學(xué)校的教育工作當(dāng)中,能夠更好的促進小學(xué)思想政治工作的順利進行。而本篇文章將會重點圍繞小學(xué)開展家風(fēng)家教教育活動的有效方法來展開論述。
◆關(guān)鍵詞:精神支柱;教育水平;道德教育
家風(fēng)家教是中華民族傳統(tǒng)文化的無形財產(chǎn),優(yōu)秀的家風(fēng)家教對學(xué)生的思想教育起著重要作用。家風(fēng)家教讓學(xué)生形成一個良好的習(xí)慣,對學(xué)生具有潛移默化的作用。對學(xué)生當(dāng)前以及以后的影響都是不可估量的。青少年是國家、民族的希望,青少年的道德狀況如何將會關(guān)系著國家的未來。所以,對青少年的道德教育國家高度重視的一個內(nèi)容之一。然而近年來的種種跡象表明,在家風(fēng)家教方面承載著許多弊端,這對青少年的身心發(fā)展有著不良的影響。如果青少年的道德敗壞,將會給國家?guī)聿豢晒懒康臑?zāi)難。所以未來培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì),家風(fēng)家教教育活動的開展已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。下面我將從三方面來論述我的觀點。
一、組織開展家風(fēng)家教活動
學(xué)校以“教”為主,教給學(xué)生的不僅僅是知識,更要教會學(xué)生如何做人。而這做人的第一步就是提高自己的思想道德。那么這就需要通過家風(fēng)家教來更好的實現(xiàn)。隨著社會進程的不斷加快,新思想、新事物不斷地涌現(xiàn)。所以家風(fēng)家教在現(xiàn)代的家庭中也出現(xiàn)了新的趨勢。而繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)的家風(fēng)家教具有十分重要的意義。所以,在學(xué)校當(dāng)中教師要非常注重這一模塊的內(nèi)容。育人思想要深入大腦之中,當(dāng)然,育人不僅僅只是教會學(xué)生計算、讀寫,更要教會學(xué)生一些家風(fēng)學(xué)風(fēng)當(dāng)中的道理,讓學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)其中的內(nèi)涵,將這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化傳承下去。因此,在學(xué)校組織開展家風(fēng)家教活動是一個良好的途徑之一。
例如:學(xué)校每一個月都要開展學(xué)習(xí)家風(fēng)家教的教育活動,讓學(xué)生們?nèi)w參加?;顒有问娇梢允墙處熃o學(xué)生講解一些有關(guān)家風(fēng)家教的故事,《二十四孝圖》當(dāng)中的《親嘗湯藥》的故事,里面的內(nèi)容是:劉邦建立了西漢政權(quán),劉邦的四兒子劉恒對他的母親非常的孝順。有一次,他的母親生了重病,一直臥床不起,劉恒就親自為母親煎藥湯,而且每次煎好的藥都要親自嘗一口看其味道苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親吃。這樣給學(xué)生講解有關(guān)家風(fēng)家教的故事,讓學(xué)生進一步明白其中的道理是什么,讓學(xué)生更好的傳承下去。
二、營造濃郁的教育活動氛圍
家風(fēng)是家庭生活方式和價值追求的集中體現(xiàn)。一個家庭形象的好壞,將會從家風(fēng)里面體現(xiàn)出來。孩子的行為方式也會收到直接的影響。環(huán)境是主要因素。所以學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境也會對學(xué)生的思想、行為產(chǎn)生一定的影響,學(xué)校的環(huán)境也將會對學(xué)生產(chǎn)生顯而易見的影響??梢?,在學(xué)校里面營造家風(fēng)家教的氛圍對學(xué)生的思想方面會產(chǎn)生非常重要的影響。讓學(xué)生在學(xué)校里面學(xué)習(xí)名人家風(fēng)家教,朗讀家風(fēng)家教經(jīng)典,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)名人的家風(fēng)家教的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生朗誦相關(guān)經(jīng)典,這樣能夠震撼學(xué)生的心靈,以大到提升他們的精神世界的目的。
例如:在學(xué)校里,我會定期給學(xué)生介紹一些有關(guān)名人的家風(fēng)家教是怎么的,讓他們進一步的學(xué)習(xí)其中的內(nèi)涵精華,如:三國時期的政治家諸葛亮在《戒子書》中曾經(jīng)這樣教導(dǎo)自己的孩子:非淡泊無以明智,非寧靜無以致遠。提倡他們的孩子淡泊名利,不與世無爭。另外學(xué)校也可以組織一些以“家風(fēng)家訓(xùn)”為主題的專題講座,邀請學(xué)生以及家長參與,讓家長和學(xué)生都意識到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性,提倡家長在家庭中野要注重培養(yǎng)其學(xué)生的家風(fēng)家訓(xùn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。這樣無論是在學(xué)校、家庭當(dāng)中都能夠營造出濃郁的氛圍,通過兩位一體化的教育氛圍,為為成年人的健康成長保駕護航。
三、開展情境實踐活動,把握家風(fēng)家教內(nèi)涵
家風(fēng)家教在當(dāng)今社會上都是被人們十分看重的一項教育,家教家風(fēng)的好壞將會影響著社會的發(fā)展。從家庭能夠影響到社會,通過以小見大的方式讓人們更加意識到家風(fēng)家教的重要性。而把握家風(fēng)家教的內(nèi)容首先學(xué)習(xí)其中的內(nèi)涵是重中之重。那么作為一名教師,如何才能真正的將家風(fēng)家教的內(nèi)涵灌輸入學(xué)生的大腦當(dāng)中呢?首先就得從學(xué)生的角度入手,尋找一些學(xué)生比較感興趣的方法,讓學(xué)生積極性能夠漲到最大化。而通過開展家風(fēng)家教征文活動、組織家風(fēng)家教書寫比賽、創(chuàng)辦家風(fēng)家教手抄報等等都是非常有效的教學(xué)途徑之一。
例如:每月一個主題,每周一個活動。讓學(xué)生把家風(fēng)家教教育與實踐活動相結(jié)合,把征文、書寫、手抄報通過不同的形式給展現(xiàn)出來,在校內(nèi)掀起一場“學(xué)家風(fēng),樹新風(fēng)”的熱潮。讓學(xué)生通過文字把簡短精煉,意蘊深長的家風(fēng)給展現(xiàn)出來。具體說明家風(fēng)家教的傳承與發(fā)揚。這樣學(xué)生把家風(fēng)家教通過征文、書寫、手抄報的形式蘊含在一張張小小的紙上,不僅有利于學(xué)生綜合能力的提高,更為重要的是,讓學(xué)生們對家風(fēng)家教的內(nèi)涵有了更深刻的理解。一張張征文、書寫、手抄報張貼在墻上,讓每一位學(xué)生、教師、家長或者外來人士能夠看到,有利于對傳統(tǒng)文化的傳播,讓更多的人能夠?qū)W習(xí)到我們的家風(fēng)家教思想。
四、總結(jié)
家風(fēng)家教對學(xué)生個人的發(fā)展還是社會的進步都具有十分重要的意義,是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,也是對中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承。培養(yǎng)學(xué)生的家風(fēng)家教思想,樹立良好的做人評格,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德就必須從小就得對孩子進行教育,無論是學(xué)校還是家庭都要盡到自己的一份責(zé)任,努力培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì),促進社會的良好發(fā)展,形成良好的社會風(fēng)氣。
參考文獻
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