摘 要 女性在當(dāng)今社會存在的不公平、家庭中存在的沒有話語權(quán)、就業(yè)中存在的機(jī)會少等問題雖然有所改善，但是仍然存在并且仍然束縛著女性的自由與發(fā)展。那么，女權(quán)社會主義作為女性問題研究中的具有代表意義的觀點(diǎn)對于當(dāng)今我國女性問題的研究也具有一定的借鑒意義，對于我們實(shí)現(xiàn)女性的自由與發(fā)展具有一定的思考意義。

關(guān)鍵詞 女性問題 女權(quán)社會主義 現(xiàn)實(shí)意義

作者簡介：王倩，內(nèi)蒙古民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：馬克思主義基本原理。

中圖分類號：BO-O ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.07.347

女權(quán)社會主義是當(dāng)代西方馬克思主義中具有代表性的對于女性問題的研究。女權(quán)社會主義主要站在女性的角度闡述資本主義社會中女性存在不公平的待遇，面臨不自由的處境，在此基礎(chǔ)上思考了女性應(yīng)該如何獲得自身身體和精神上的解放。女權(quán)社會主義者運(yùn)用馬克思主義的方法分析了當(dāng)代資本主義國家中出現(xiàn)的女性的問題。這也充分證明了馬克思主義對于女權(quán)主義的產(chǎn)生的影響。他們最終目的就是使女性獲得話語權(quán)，有平等的社會參與，充分維護(hù)女性的權(quán)利。同時(shí)，女權(quán)社會主義對我國現(xiàn)代女性問題的解決具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

一、我國女性在現(xiàn)實(shí)社會中面臨的困境

由于社會的各個(gè)方面都處在豐富變換的階段，身處這樣時(shí)代背景下的女性也隨之不斷豐富變化。曾經(jīng)被看作是弱勢群體的女性現(xiàn)在在一定程度上得到了重視。雖然，相對于男性來說，女性仍然處于弱勢的地位，導(dǎo)致女性在現(xiàn)實(shí)生活中仍然面臨著問題和挑戰(zhàn)。

（一）當(dāng)今女性仍然面臨就業(yè)難的問題，薪金水平低

當(dāng)今隨著女性受教育程度越來越高，隨之而來的就需要面臨女性的就業(yè)問題。在當(dāng)今就業(yè)難的大社會背景下，女性在求職就業(yè)的情況下面臨的壓力也越來越大。女性在就業(yè)、晉升以及工作穩(wěn)定性上都面臨著挑戰(zhàn)。在《2016中國勞動力市場發(fā)展報(bào)告》中顯示女性大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量逐年增加，多于男性。但是男性大學(xué)畢業(yè)生初次就業(yè)率卻高于女性大學(xué)畢業(yè)生。這就可以證明，面對同樣的就業(yè)難的困境時(shí)女性比男性面臨的困難更大。盡管現(xiàn)在有很多的改善就業(yè)的政策。但是，在實(shí)際就業(yè)中的公平環(huán)境依然有待提高。女性創(chuàng)造的財(cái)富越來越多，相比過去有明顯的增多，但是總體收入仍然低于男性。女性在就業(yè)中面臨的不平等、機(jī)會少等問題就直接影響了其薪金水平低。

（二）在家庭生活中無法真正實(shí)現(xiàn)男女平等

由于女性自身存在一定的生理特征以及傳統(tǒng)觀念的束縛，目前家務(wù)勞動大部分是由女性承擔(dān)的，女性在生兒育女的同時(shí)還要料理家庭中的瑣事。即便是如此，女性在家庭領(lǐng)域的價(jià)值很容易被忽視，被認(rèn)為家務(wù)勞動理應(yīng)由女性承擔(dān)。到目前為止，女性仍然承擔(dān)家庭和工作的雙重壓力，這對于女性如何平衡好家庭和工作也是一種挑戰(zhàn)。在家庭生活中，男性占據(jù)絕對的話語權(quán)，而女性處于相對弱勢的位置，在家庭生活中還無法在真正意義上實(shí)現(xiàn)男女平等。

（三）女性生理心理健康出現(xiàn)問題

當(dāng)今的女性需要承受家庭、工作的雙重壓力，就會有一部分女性會出現(xiàn)脾氣暴躁、焦慮等不良情緒，長期以往會對女性的身體健康造成不良影響。另外，焦躁的不良情緒會導(dǎo)致女性在工作中和家庭中的不和諧，久而久之面臨雙重壓力容易導(dǎo)致女性出現(xiàn)心理問題。同時(shí)，國家現(xiàn)在開放二孩政策，很多家庭響應(yīng)這一政策，在享受這一政策帶來的幸福感的同時(shí)，女性有再一次承受懷胎十月的艱辛以及由此帶來的生理方面的影響。

二、女權(quán)社會主義對我國當(dāng)代女性的影響

從女權(quán)社會主義的基本主張中我們了解到，女性的主要活動范圍局限于在家庭里，并且即使是在家庭里由于女性缺少話語權(quán)，導(dǎo)致女性在家庭中屬于從屬地位。同時(shí)，女權(quán)社會主義的主張中也明確談到了女性受壓迫不僅僅是在一個(gè)方面，而是在多個(gè)方面受到壓迫，這受壓迫的原因不在于生理方面而是在于女性在家庭內(nèi)的勞動的價(jià)值沒有得到認(rèn)可。最后，在女權(quán)社會主義的基本主張中也提到了婦女解放，他認(rèn)為婦女解放是以經(jīng)濟(jì)解放為基礎(chǔ)上的。在我看來，只有經(jīng)濟(jì)上的解放和獨(dú)立，才能從根本上增強(qiáng)女性自身的信心以及逐漸增加話語權(quán)，因此，經(jīng)濟(jì)的解放才能真正促成女性的解放。

（一）傳統(tǒng)文化層面的影響

女性在當(dāng)代社會中的壓力來源于家庭內(nèi)和家庭外，主要源于家庭內(nèi)。而這并不局限于在資本主義國家，我國也是如此，女性的大部分時(shí)間都停留在家庭生活中，并且女性在家庭中處于從屬地位，男性大多是一家之主的角色。女性由于受到傳統(tǒng)觀念的束縛，導(dǎo)致女性在家庭中的地位處于一種異化的狀態(tài)。新中國成立后女性的政治地位有所提高，中國的傳統(tǒng)思想多年依賴已經(jīng)形成了一種定勢。我國的傳統(tǒng)女性普遍存在安于現(xiàn)狀、不懂反抗以及其他的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)就導(dǎo)致至今仍有一些難以解決的問題。這就使得我國在解決社會現(xiàn)實(shí)中的女性問題時(shí)面臨很大困難。家庭外的就業(yè)條件也存在不平等的現(xiàn)象，而這不平等的現(xiàn)象也直接導(dǎo)致了家庭內(nèi)部的地位不平等。

正是女權(quán)社會主義的這一觀點(diǎn)對我國女性謀求解放和發(fā)展提供很多的借鑒。雖然現(xiàn)在有明顯的改善，但是這些問題或多或少的還是會存在，女權(quán)社會主義影響了我國女性逐漸平衡來自家庭內(nèi)和家庭外的壓力，協(xié)調(diào)二者關(guān)系，逐漸獲得女性自身的解放和話語權(quán)。

（二）經(jīng)濟(jì)方面的影響

我國女性在經(jīng)濟(jì)方面容易依賴男性。女權(quán)社會主義思潮認(rèn)為，女性經(jīng)濟(jì)上對男性的依賴是造成女性地位低下的關(guān)鍵因素。中國古代的女性一直扮演著相夫教子、孝敬公婆、賢妻良母的角色，這種傳統(tǒng)角色對人們的影響十分慎重。古代女性“大門不出二門不邁”是本分做人的重要內(nèi)容等等，這些傳統(tǒng)的觀點(diǎn)在當(dāng)代需要被揚(yáng)棄，作為新時(shí)代的女性，我們應(yīng)該繼承其精華，摒棄一些不符合現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)觀念。如若想真正意義上突破這樣的世俗觀點(diǎn)，需要我們付出更多的努力。那么，在我國現(xiàn)代社會中，仍然有一部分女性身影始終出現(xiàn)在家庭中，她們沒有參加社會勞動，單純依靠家庭生活的女性占很大一部分，但是現(xiàn)在的她們懂得怎樣維護(hù)自身的權(quán)利，在家庭中的地位不低于男性，在家庭中充分發(fā)揮她們的作用。還有一部分女性，當(dāng)家庭和事業(yè)發(fā)生沖突時(shí)，她們放棄事業(yè)回歸家庭。我們不得不承認(rèn)，女性生育勞動和家務(wù)勞動并沒有得到應(yīng)有的承認(rèn)和報(bào)酬。甚至女性的生育勞動價(jià)值是被隱藏的，容易被人們忽視。加之，正是由于女性長期活動局限于家庭內(nèi)，導(dǎo)致女性的經(jīng)濟(jì)能力低于男性，雖然有個(gè)別例外，但是總體上來說，由于女性經(jīng)濟(jì)依賴于男性直接導(dǎo)致了女性地位低于男性。那么，通過女權(quán)社會主義以及現(xiàn)實(shí)社會中的一些普遍存在的一些現(xiàn)象，我們清楚的了解到，女性要想真正的謀求解放，不僅僅需要思想上的解放，同時(shí)還需要經(jīng)濟(jì)上的解放，經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立為女性的解放提供了可能，也可以增強(qiáng)女性對于自身的認(rèn)可。

（三）文化方面的影響

由于以前經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，受教育的條件有限，所以往往有受教育的機(jī)會都會優(yōu)先提供給男性。在我國古代便有“女子無才便是德”這樣的說法，而這一說法阻礙了當(dāng)時(shí)女性受教育，直接導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)男女在社會和家庭中的地位不平等。不論是在我國古代、舊社會還是現(xiàn)代社會，對于女性的教育大多傾向于賢惠、溫柔、知書達(dá)理、照顧家庭等等，往往就導(dǎo)致女性缺少自主權(quán)，在這種思想的長期熏陶下，女性的進(jìn)取心、獨(dú)立性被削弱，女性的自我意識逐漸減弱，并在各個(gè)方面各家依靠男性。正是由于女性受教育的程度不夠，導(dǎo)致女性在對待一件事情的時(shí)候不能很好的做出判斷，只能在家庭內(nèi)扮演勞動的角色。同時(shí)，由于女性自身?xiàng)l件的限制，女性被社會歸于弱勢群體，這在一定程度上保護(hù)了女性，但何嘗不是另一種性別歧視呢？女性做一些體力活也許不如男性，但并不是說女性的能力不如男性。

那么，我們可以認(rèn)識到文化對于一個(gè)女性的影響是對其自身的影響，是能從根本上解決女性自我意識薄弱、辨別力低以及獨(dú)立性低的問題的最有效的途徑，因此，作為現(xiàn)代女性需要鼓起勇氣，無論是在社會中還是處于家庭內(nèi)都要珍惜受教育和學(xué)習(xí)的機(jī)會，不斷的豐富和充實(shí)自己，追求屬于自己的自由與解放。

三、女權(quán)社會主義對當(dāng)代我國女性發(fā)展的啟示

盡管女權(quán)社會主義自身也存在一定的缺陷，但是仍然有許多地方對當(dāng)代我國女性的發(fā)展具有一定的啟示。需要我們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，無論是從外在的大環(huán)境還是自身都要提高自身的能力和維護(hù)自己權(quán)利的意識。

（一）我國女性要有自立自強(qiáng)的思想觀念

作為一名女性要將自己的命運(yùn)控制在自己手中，而不是依附在其他人身上，而做到這一點(diǎn)的前提就是要在意識上覺醒，不要受到傳統(tǒng)觀念和文化的束縛。同時(shí)，社會需要建構(gòu)男女平等的文化價(jià)值觀，那么社會要積極宣揚(yáng)男女平等觀念，時(shí)刻關(guān)注女性的發(fā)展問題，并為其創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會。在教育問題上，讓更多的社會成員正確對待女性角色問題。除此之外，對于男性而言，對于女性的認(rèn)識也應(yīng)正確引導(dǎo)，破除男性固有男性應(yīng)當(dāng)處于統(tǒng)領(lǐng)地位的思想。只有社會建構(gòu)兩性平等的文化價(jià)值觀才可以逐漸消除男女之間不平等、不公平、話語權(quán)薄弱等問題，社會上的兩性問題才能打破失衡狀態(tài)。

（二）女性在現(xiàn)實(shí)生活中保持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的品格

如若想要實(shí)現(xiàn)真正的男女平等，經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立是必不可少的部分。女性只有積極投身到社會勞動中，有一定的收入，才能真正意義上擺脫在經(jīng)濟(jì)上對于男性的依賴，從而在家庭和社會勞動中才可以擁有足夠的話語權(quán)，才能在現(xiàn)代社會中更好地發(fā)展，獲得自身的解放，盡可能地消除社會上的性別歧視。在我國社會中，男主外、女主內(nèi)的觀念已經(jīng)形成一種定勢。實(shí)際上，家務(wù)勞動應(yīng)該和社會勞動享有同等地位，家務(wù)勞動也是一種創(chuàng)造價(jià)值的勞動。人們往往只注意到真真實(shí)實(shí)的金錢收入，卻忽視了女性在家庭生活中創(chuàng)造的無形的財(cái)富，女性在家庭中需要做飯、生孩子、養(yǎng)孩子、孝敬老人等，這些在一定程度上都為整個(gè)家庭創(chuàng)造了無形價(jià)值，成為男性在外進(jìn)行社會工作時(shí)必不可少的堅(jiān)強(qiáng)后盾。最后，女性要在現(xiàn)實(shí)生活中保持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的品格，只有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立了才可以滿足自己的需求，才可以獨(dú)立支配自己的生活，才可以擁有足夠的話語權(quán)。

（三）女性在現(xiàn)實(shí)生活中要勇于維護(hù)自身權(quán)利，追求自由

女性要想獲得人身的自由平等，首先就需要獲得政治上的解放。就女性自身而言，在現(xiàn)代社會，女性要想得到與男性相平等的政治權(quán)利，女性自身的努力是十分關(guān)鍵的，應(yīng)該積極參與到政治領(lǐng)域中去，通過自身堅(jiān)持不懈的努力，充分發(fā)揮作用。就國家而言，雖然說現(xiàn)在對于維護(hù)女性權(quán)利的相關(guān)法律法規(guī)逐漸完善，對于女性的基本權(quán)利有相應(yīng)的保障，但是在現(xiàn)實(shí)生活中女性仍然處于弱勢地位，在生活中也經(jīng)常出現(xiàn)被騷擾的現(xiàn)象，在工作中被排擠的現(xiàn)象，那么當(dāng)出現(xiàn)這類情況的時(shí)候，女性是懦弱的忍氣吞聲還是需要用法律的手段維護(hù)自己的權(quán)利是需要女性的自我保護(hù)意識的。女性在日常生活中除了多了解法律手段維權(quán)以外還要提高自我保護(hù)意識，只有自我保護(hù)意識強(qiáng)才可以避免其他人損害女性的利益。

參考文獻(xiàn)：

[1]賴德勝，孟大虎，等.2016中國勞動力市場發(fā)展報(bào)告[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2017.

[2]王敏，梁玉春.女權(quán)社會主義對我國現(xiàn)代女性的影響[J].長春師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2017（3）.

[3]李霏.西方女權(quán)社會主義及其對現(xiàn)代女性發(fā)展的啟示[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2018（2）.

[4]謝淑倩.女權(quán)社會主義思潮對當(dāng)代中國女性發(fā)展的啟示[J].改革與開放，2016（21）.

[5]郭正紅.從國外女權(quán)社會主義思潮透析現(xiàn)代女性[J].廣西大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會科學(xué)版，2002（12）.