【摘要】 ? 我國(guó)文化守正創(chuàng)新根植于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，得益于文化的傳播與交流，依靠中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新，其傳承離不開(kāi)一批又一批編輯出版家的出版活動(dòng)。在文化守正創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中，出版肩負(fù)著固本強(qiáng)基，實(shí)現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的重任?？梢哉f(shuō)，出版業(yè)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新的助推器。因此，當(dāng)代出版人需要在出版內(nèi)容、出版?zhèn)鞑シ绞揭约俺霭骟w制等方面實(shí)現(xiàn)出版業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展，完成出版產(chǎn)業(yè)的歷史使命，讓中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”，促進(jìn)文化互鑒，展現(xiàn)大國(guó)文化自信。

【關(guān) ?鍵 ?詞】出版;守正創(chuàng)新;中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;助推器

【作者單位】尹玲，東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院。

【中圖分類(lèi)號(hào)】G230 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2019.13.012

作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，出版是文化的傳承者，也是時(shí)代的引領(lǐng)者。當(dāng)今的出版活動(dòng)不僅承擔(dān)著傳承、傳播中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任，而且肩負(fù)著向世界輸出國(guó)家主流價(jià)值觀(guān)、展現(xiàn)國(guó)家形象、提升當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國(guó)際影響力的使命。完成出版產(chǎn)業(yè)的歷史使命與創(chuàng)新性發(fā)展，既有守正的要求，也有創(chuàng)新的擔(dān)當(dāng)。因此，當(dāng)代出版人需要在出版內(nèi)容、出版?zhèn)鞑シ绞揭约俺霭骟w制等方面實(shí)現(xiàn)出版業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展，積極參與提升國(guó)家形象建設(shè)，讓世界各國(guó)關(guān)注中國(guó)聲音，聆聽(tīng)中國(guó)故事。

一、出版：文化守正創(chuàng)新的重要傳承方式

“一個(gè)國(guó)家和民族的文明是一個(gè)國(guó)家和民族的集體記憶?！盵1]在世界文明版圖的視角下，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被視為人類(lèi)文明史上重要的文明，成為構(gòu)筑中國(guó)國(guó)家文化形象的重要維度。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以儒家文化為主干，儒釋道三種文化相互融通，結(jié)合其他思想文化構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)體，包含了與時(shí)俱進(jìn)的政治文化，“義以為上”的經(jīng)濟(jì)文化，開(kāi)放包容的文化發(fā)展觀(guān)，“以人為本”的社會(huì)文化，“天人合一”的生態(tài)文化，體現(xiàn)了生生不息、開(kāi)放包容、人文關(guān)懷、平等和諧的文化精神內(nèi)涵，積淀了中華民族最深刻的精神追求。而這些中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承離不開(kāi)一批又一批編輯出版家的出版活動(dòng)。著名華人漢學(xué)家、中國(guó)書(shū)史和文化史研究泰斗錢(qián)存訓(xùn)先生曾指出：“在世界文明史中，中國(guó)記錄的多產(chǎn)、連續(xù)性和普遍性最為突出。中國(guó)典籍?dāng)?shù)量的龐大、時(shí)間的久遠(yuǎn)、傳播的廣泛和記錄的詳細(xì)，在15世紀(jì)結(jié)束之前，都可以說(shuō)是舉世無(wú)雙的?！盵2]從帛書(shū)到造紙術(shù)、印刷術(shù)的產(chǎn)生，從《論語(yǔ)》到《永樂(lè)大典》，中國(guó)出版家的努力加上出版行業(yè)本身的文化信息傳播功能，使得中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以不斷積累，由涓涓細(xì)流匯成大江大河，名揚(yáng)四海，彰顯著中國(guó)古代文明的文化自信。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新，當(dāng)代中華文化的精神標(biāo)識(shí)是當(dāng)代中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同樣，它也是當(dāng)代中國(guó)文化自信的基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)境下，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是以愛(ài)國(guó)、和諧、公平、誠(chéng)信、效率、創(chuàng)新為主體的主流價(jià)值觀(guān)，其價(jià)值在于文化意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀(guān)的本質(zhì)體現(xiàn)，并對(duì)文化的發(fā)展起著定向與引導(dǎo)的作用。作為大眾傳媒影響公眾輿論的重要途徑，出版活動(dòng)成為傳播當(dāng)代中國(guó)主流價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、主流文化思想、國(guó)家治理理念、生活方式的重要載體。2011年，由謝春濤教授主編的《歷史的軌跡：中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能？》便是出版實(shí)現(xiàn)傳播當(dāng)代中國(guó)主流價(jià)值觀(guān)的有力例證。該書(shū)是為慶祝建黨90周年而精心策劃的重點(diǎn)圖書(shū)，通過(guò)“以故事講思想”的方式，對(duì)廣大黨員群眾關(guān)心的重大問(wèn)題進(jìn)行了準(zhǔn)確而深刻的分析，讓廣大黨員群眾深刻地認(rèn)識(shí)了黨，明確自己的奮斗目標(biāo)——永遠(yuǎn)跟黨走。由此可見(jiàn)，出版活動(dòng)需要緊握時(shí)代脈搏，強(qiáng)化出版導(dǎo)向意識(shí)，提高公信力，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，固本而強(qiáng)基，行穩(wěn)而致遠(yuǎn)。

與此同時(shí)，出版活動(dòng)還肩負(fù)著擴(kuò)大中國(guó)國(guó)際影響力與增強(qiáng)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)的重任。在全球化的時(shí)代，各國(guó)的交往日益頻繁。各國(guó)為提升國(guó)際形象，擴(kuò)大國(guó)際影響力，采取的文化傳播方式也不盡相同?！读?xí)近平談治國(guó)理政》是中國(guó)對(duì)外出版?zhèn)鞑サ囊粋€(gè)成功案例。該書(shū)目前已用16種語(yǔ)言面向全球發(fā)行620萬(wàn)冊(cè)，向世界展現(xiàn)當(dāng)代真實(shí)、立體、全面的中國(guó)形象。

二、出版：文化守正創(chuàng)新的有力保障

從國(guó)家形象構(gòu)建的角度看，文化的交流往往是國(guó)家形象體現(xiàn)的直接表達(dá)方式[3]。中華文明經(jīng)歷5000多年的歷史變遷，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如和諧、誠(chéng)信、美美與共、天下大同等思想長(zhǎng)期以來(lái)都極具吸引力，并在國(guó)外引發(fā)了“中國(guó)熱”的浪潮。在此過(guò)程中，我們不難看到，文化不再是一種簡(jiǎn)單的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，而是被國(guó)家賦予民族精神、價(jià)值理想、生活樣態(tài)等精神內(nèi)核，并有多種傳播方式。出版活動(dòng)便是其中重要的傳播方式之一。

出版是實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化傳播與對(duì)外交流的重要路徑。當(dāng)人類(lèi)社會(huì)擁有文字，特別是在擁有出版物之后，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承、傳播、發(fā)揚(yáng)光大。在中國(guó)古代，造紙術(shù)和印刷術(shù)為當(dāng)時(shí)先進(jìn)思想與科學(xué)技術(shù)的傳播提供了條件。例如，唐朝盛世時(shí)期，長(zhǎng)安作為當(dāng)時(shí)世界東方文化交流中心，匯入了各國(guó)使節(jié)，中國(guó)在吸納異域文化成果的同時(shí)，借助載有中國(guó)先進(jìn)思想和科技發(fā)明的圖書(shū)刻本，通過(guò)使節(jié)將中國(guó)的學(xué)術(shù)成就進(jìn)行傳播。各類(lèi)圖書(shū)刻本大量地流傳到海外，對(duì)周邊國(guó)家，如日本、朝鮮等產(chǎn)生了深刻的影響，展現(xiàn)了唐朝盛世的文化自信與大國(guó)形象。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信與吸引力來(lái)自其廣采博納、包容兼蓄的文化基因。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在上千年的傳播與交流過(guò)程中，能夠盡展人類(lèi)文化的多樣性，成功地將異域文化與本土原生文化融會(huì)貫通，兼具以人為本的人文精神。在當(dāng)代世界語(yǔ)境下，當(dāng)代中國(guó)出版人應(yīng)順應(yīng)時(shí)代要求，以文化自信為基礎(chǔ)，將“現(xiàn)代性”“世界性”注入原生文化，向世界展現(xiàn)中華文化的歷史內(nèi)涵與思想理念。

面對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際新形勢(shì)、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新態(tài)勢(shì)、信息化發(fā)展新趨勢(shì)，中國(guó)當(dāng)代出版人更應(yīng)抓住機(jī)遇，傳播我國(guó)優(yōu)秀的文化基因與文化資本，增進(jìn)與國(guó)際社會(huì)的交流，推動(dòng)國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)社會(huì)的了解與認(rèn)識(shí)，從而提升我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的影響力。誠(chéng)然，當(dāng)前我國(guó)對(duì)外出版活動(dòng)或項(xiàng)目大多“缺少對(duì)目標(biāo)對(duì)象的研究，在很大程度上忽略了不同地區(qū)、不同國(guó)家的文化差異。這些差異不僅涉及制度規(guī)范層面，而且涉及文化觀(guān)念體系”[4]。但當(dāng)代中國(guó)出版人也在為此積極嘗試各種可能。例如，在2018年戛納秋季電視節(jié)（MIPCOM2018）上，中國(guó)首次以主賓國(guó)身份亮相，在電視劇、動(dòng)漫、紀(jì)錄片和綜藝節(jié)目等領(lǐng)域都進(jìn)行了重點(diǎn)作品推介，多元輻射，全面講好中國(guó)故事。

鑒于此，我國(guó)出版業(yè)要加強(qiáng)出版與文化的國(guó)際傳播力度，把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和理念傳播到世界各地;通過(guò)充分運(yùn)用出版業(yè)的文化功能，整合出版內(nèi)容，加強(qiáng)文化思想性，把中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)精神、中國(guó)力量寓于其中;以包含中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的出版產(chǎn)業(yè)為載體，拓展出版產(chǎn)業(yè)多元化協(xié)調(diào)發(fā)展，積極探索并充分利用多樣的文化傳播與交流渠道，促進(jìn)文化相互借鑒，加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的根基。

三、出版：文化守正創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力

文化的創(chuàng)造力是推動(dòng)文化守正創(chuàng)新的不竭動(dòng)力。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的演變與發(fā)展過(guò)程是其不斷創(chuàng)新與完善的過(guò)程。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的這種創(chuàng)新力不僅是其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的生命力，同時(shí)也成為其固有文化自信的基礎(chǔ)。出版作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，出版活動(dòng)不僅是一種產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，還是一種文化信息傳播活動(dòng)。因此，出版肩負(fù)著傳承、傳播、交流等重任，也成為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的載體。出版業(yè)要開(kāi)拓創(chuàng)新以當(dāng)代理念為核心的現(xiàn)代文化，利用多種文化形態(tài)和交流樣式，推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段。當(dāng)代出版業(yè)在歷經(jīng)改革開(kāi)放40年的實(shí)踐后，雖然生產(chǎn)力和創(chuàng)造力走上了創(chuàng)新發(fā)展，但出版內(nèi)容、出版?zhèn)鞑シ绞降鹊膭?chuàng)新仍存在不足。

在出版內(nèi)容方面，在數(shù)字時(shí)代的大背景下，出版業(yè)要以國(guó)家形象建設(shè)為中心，全方位拓展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容產(chǎn)品，打造高品質(zhì)、富有創(chuàng)造力的時(shí)代精品出版物，塑造出版品牌形象，向世界彰顯中國(guó)精神，擴(kuò)大中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。在全球化的大背景下，出版業(yè)以弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，既要立足當(dāng)下，弘揚(yáng)工匠精神，又要在文化對(duì)外交流與傳播的過(guò)程中擁有國(guó)際視野，使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富有吸引力與感召力，讓世界通過(guò)出版更加了解中國(guó)，了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

在出版?zhèn)鞑シ绞椒矫妫?1世紀(jì)以來(lái)，在全球化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng)化的浪潮下，尤其是智能手機(jī)進(jìn)入市場(chǎng)、4G信號(hào)全面覆蓋后，我國(guó)出版業(yè)生態(tài)鏈發(fā)生了深刻變化。圖書(shū)出版不再是單一的出版方式，電子出版、有聲讀物出版等數(shù)字化出版方式應(yīng)運(yùn)而生。相應(yīng)地，讀者也不再只依賴(lài)紙質(zhì)圖書(shū)進(jìn)行閱讀，其對(duì)新型數(shù)字化出版形態(tài)的接受度越來(lái)越高。鑒于出版生態(tài)環(huán)境的深刻變化，當(dāng)今時(shí)代的出版人要充分考量現(xiàn)代技術(shù)與出版的共生關(guān)系，積極利用內(nèi)容、技術(shù)、平臺(tái)、渠道的深入融合與合作，著力打造融通中外且具有創(chuàng)新性的宣傳方式，向世界展現(xiàn)一個(gè)立體的、全面的中國(guó)。

綜上所述，出版在文化守正創(chuàng)新過(guò)程中起到了助推器的作用。在堅(jiān)持文化守正創(chuàng)新道路上，出版人應(yīng)該在“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”五個(gè)方面不斷做出努力。正如中國(guó)出版家張?jiān)獫?jì)所說(shuō)：“蓋出版之事可以提攜多數(shù)國(guó)民，似比教育少數(shù)英才為尤要。”[5]在當(dāng)今全球融通的國(guó)際環(huán)境下，在人類(lèi)命運(yùn)共同體的新思維下，我國(guó)出版業(yè)應(yīng)該秉持開(kāi)放與包容的態(tài)度，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā)，激活其生命力。

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