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        出版:文化守正創(chuàng)新的助推器

        2019-08-22 04:49:00尹玲
        出版廣角 2019年13期
        關(guān)鍵詞:出版業(yè)傳統(tǒng)文化

        【摘要】 ? 我國文化守正創(chuàng)新根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,得益于文化的傳播與交流,依靠中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新,其傳承離不開一批又一批編輯出版家的出版活動(dòng)。在文化守正創(chuàng)新發(fā)展過程中,出版肩負(fù)著固本強(qiáng)基,實(shí)現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的重任??梢哉f,出版業(yè)是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)守正創(chuàng)新的助推器。因此,當(dāng)代出版人需要在出版內(nèi)容、出版?zhèn)鞑シ绞揭约俺霭骟w制等方面實(shí)現(xiàn)出版業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展,完成出版產(chǎn)業(yè)的歷史使命,讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“走出去”,促進(jìn)文化互鑒,展現(xiàn)大國文化自信。

        【關(guān) ?鍵 ?詞】出版;守正創(chuàng)新;中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;助推器

        【作者單位】尹玲,東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院。

        【中圖分類號(hào)】G230 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2019.13.012

        作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,出版是文化的傳承者,也是時(shí)代的引領(lǐng)者。當(dāng)今的出版活動(dòng)不僅承擔(dān)著傳承、傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任,而且肩負(fù)著向世界輸出國家主流價(jià)值觀、展現(xiàn)國家形象、提升當(dāng)代中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國際影響力的使命。完成出版產(chǎn)業(yè)的歷史使命與創(chuàng)新性發(fā)展,既有守正的要求,也有創(chuàng)新的擔(dān)當(dāng)。因此,當(dāng)代出版人需要在出版內(nèi)容、出版?zhèn)鞑シ绞揭约俺霭骟w制等方面實(shí)現(xiàn)出版業(yè)的創(chuàng)新性發(fā)展,積極參與提升國家形象建設(shè),讓世界各國關(guān)注中國聲音,聆聽中國故事。

        一、出版:文化守正創(chuàng)新的重要傳承方式

        “一個(gè)國家和民族的文明是一個(gè)國家和民族的集體記憶。”[1]在世界文明版圖的視角下,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被視為人類文明史上重要的文明,成為構(gòu)筑中國國家文化形象的重要維度。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以儒家文化為主干,儒釋道三種文化相互融通,結(jié)合其他思想文化構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)體,包含了與時(shí)俱進(jìn)的政治文化,“義以為上”的經(jīng)濟(jì)文化,開放包容的文化發(fā)展觀,“以人為本”的社會(huì)文化,“天人合一”的生態(tài)文化,體現(xiàn)了生生不息、開放包容、人文關(guān)懷、平等和諧的文化精神內(nèi)涵,積淀了中華民族最深刻的精神追求。而這些中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承離不開一批又一批編輯出版家的出版活動(dòng)。著名華人漢學(xué)家、中國書史和文化史研究泰斗錢存訓(xùn)先生曾指出:“在世界文明史中,中國記錄的多產(chǎn)、連續(xù)性和普遍性最為突出。中國典籍?dāng)?shù)量的龐大、時(shí)間的久遠(yuǎn)、傳播的廣泛和記錄的詳細(xì),在15世紀(jì)結(jié)束之前,都可以說是舉世無雙的?!盵2]從帛書到造紙術(shù)、印刷術(shù)的產(chǎn)生,從《論語》到《永樂大典》,中國出版家的努力加上出版行業(yè)本身的文化信息傳播功能,使得中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以不斷積累,由涓涓細(xì)流匯成大江大河,名揚(yáng)四海,彰顯著中國古代文明的文化自信。

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新,當(dāng)代中華文化的精神標(biāo)識(shí)是當(dāng)代中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同樣,它也是當(dāng)代中國文化自信的基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國語境下,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是以愛國、和諧、公平、誠信、效率、創(chuàng)新為主體的主流價(jià)值觀,其價(jià)值在于文化意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀的本質(zhì)體現(xiàn),并對(duì)文化的發(fā)展起著定向與引導(dǎo)的作用。作為大眾傳媒影響公眾輿論的重要途徑,出版活動(dòng)成為傳播當(dāng)代中國主流價(jià)值觀、世界觀、主流文化思想、國家治理理念、生活方式的重要載體。2011年,由謝春濤教授主編的《歷史的軌跡:中國共產(chǎn)黨為什么能?》便是出版實(shí)現(xiàn)傳播當(dāng)代中國主流價(jià)值觀的有力例證。該書是為慶祝建黨90周年而精心策劃的重點(diǎn)圖書,通過“以故事講思想”的方式,對(duì)廣大黨員群眾關(guān)心的重大問題進(jìn)行了準(zhǔn)確而深刻的分析,讓廣大黨員群眾深刻地認(rèn)識(shí)了黨,明確自己的奮斗目標(biāo)——永遠(yuǎn)跟黨走。由此可見,出版活動(dòng)需要緊握時(shí)代脈搏,強(qiáng)化出版導(dǎo)向意識(shí),提高公信力,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),固本而強(qiáng)基,行穩(wěn)而致遠(yuǎn)。

        與此同時(shí),出版活動(dòng)還肩負(fù)著擴(kuò)大中國國際影響力與增強(qiáng)國際話語權(quán)的重任。在全球化的時(shí)代,各國的交往日益頻繁。各國為提升國際形象,擴(kuò)大國際影響力,采取的文化傳播方式也不盡相同。《習(xí)近平談治國理政》是中國對(duì)外出版?zhèn)鞑サ囊粋€(gè)成功案例。該書目前已用16種語言面向全球發(fā)行620萬冊(cè),向世界展現(xiàn)當(dāng)代真實(shí)、立體、全面的中國形象。

        二、出版:文化守正創(chuàng)新的有力保障

        從國家形象構(gòu)建的角度看,文化的交流往往是國家形象體現(xiàn)的直接表達(dá)方式[3]。中華文明經(jīng)歷5000多年的歷史變遷,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如和諧、誠信、美美與共、天下大同等思想長期以來都極具吸引力,并在國外引發(fā)了“中國熱”的浪潮。在此過程中,我們不難看到,文化不再是一種簡單的產(chǎn)業(yè)形態(tài),而是被國家賦予民族精神、價(jià)值理想、生活樣態(tài)等精神內(nèi)核,并有多種傳播方式。出版活動(dòng)便是其中重要的傳播方式之一。

        出版是實(shí)現(xiàn)中國文化傳播與對(duì)外交流的重要路徑。當(dāng)人類社會(huì)擁有文字,特別是在擁有出版物之后,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承、傳播、發(fā)揚(yáng)光大。在中國古代,造紙術(shù)和印刷術(shù)為當(dāng)時(shí)先進(jìn)思想與科學(xué)技術(shù)的傳播提供了條件。例如,唐朝盛世時(shí)期,長安作為當(dāng)時(shí)世界東方文化交流中心,匯入了各國使節(jié),中國在吸納異域文化成果的同時(shí),借助載有中國先進(jìn)思想和科技發(fā)明的圖書刻本,通過使節(jié)將中國的學(xué)術(shù)成就進(jìn)行傳播。各類圖書刻本大量地流傳到海外,對(duì)周邊國家,如日本、朝鮮等產(chǎn)生了深刻的影響,展現(xiàn)了唐朝盛世的文化自信與大國形象。

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信與吸引力來自其廣采博納、包容兼蓄的文化基因。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在上千年的傳播與交流過程中,能夠盡展人類文化的多樣性,成功地將異域文化與本土原生文化融會(huì)貫通,兼具以人為本的人文精神。在當(dāng)代世界語境下,當(dāng)代中國出版人應(yīng)順應(yīng)時(shí)代要求,以文化自信為基礎(chǔ),將“現(xiàn)代性”“世界性”注入原生文化,向世界展現(xiàn)中華文化的歷史內(nèi)涵與思想理念。

        面對(duì)國內(nèi)國際新形勢(shì)、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新態(tài)勢(shì)、信息化發(fā)展新趨勢(shì),中國當(dāng)代出版人更應(yīng)抓住機(jī)遇,傳播我國優(yōu)秀的文化基因與文化資本,增進(jìn)與國際社會(huì)的交流,推動(dòng)國際社會(huì)對(duì)中國社會(huì)的了解與認(rèn)識(shí),從而提升我國在國際社會(huì)中的影響力。誠然,當(dāng)前我國對(duì)外出版活動(dòng)或項(xiàng)目大多“缺少對(duì)目標(biāo)對(duì)象的研究,在很大程度上忽略了不同地區(qū)、不同國家的文化差異。這些差異不僅涉及制度規(guī)范層面,而且涉及文化觀念體系”[4]。但當(dāng)代中國出版人也在為此積極嘗試各種可能。例如,在2018年戛納秋季電視節(jié)(MIPCOM2018)上,中國首次以主賓國身份亮相,在電視劇、動(dòng)漫、紀(jì)錄片和綜藝節(jié)目等領(lǐng)域都進(jìn)行了重點(diǎn)作品推介,多元輻射,全面講好中國故事。

        鑒于此,我國出版業(yè)要加強(qiáng)出版與文化的國際傳播力度,把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓和理念傳播到世界各地;通過充分運(yùn)用出版業(yè)的文化功能,整合出版內(nèi)容,加強(qiáng)文化思想性,把中國道路、中國理論、中國制度、中國精神、中國力量寓于其中;以包含中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的出版產(chǎn)業(yè)為載體,拓展出版產(chǎn)業(yè)多元化協(xié)調(diào)發(fā)展,積極探索并充分利用多樣的文化傳播與交流渠道,促進(jìn)文化相互借鑒,加強(qiáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的根基。

        三、出版:文化守正創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力

        文化的創(chuàng)造力是推動(dòng)文化守正創(chuàng)新的不竭動(dòng)力。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的演變與發(fā)展過程是其不斷創(chuàng)新與完善的過程。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的這種創(chuàng)新力不僅是其源遠(yuǎn)流長的生命力,同時(shí)也成為其固有文化自信的基礎(chǔ)。出版作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),出版活動(dòng)不僅是一種產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),還是一種文化信息傳播活動(dòng)。因此,出版肩負(fù)著傳承、傳播、交流等重任,也成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的載體。出版業(yè)要開拓創(chuàng)新以當(dāng)代理念為核心的現(xiàn)代文化,利用多種文化形態(tài)和交流樣式,推動(dòng)我國文化創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段。當(dāng)代出版業(yè)在歷經(jīng)改革開放40年的實(shí)踐后,雖然生產(chǎn)力和創(chuàng)造力走上了創(chuàng)新發(fā)展,但出版內(nèi)容、出版?zhèn)鞑シ绞降鹊膭?chuàng)新仍存在不足。

        在出版內(nèi)容方面,在數(shù)字時(shí)代的大背景下,出版業(yè)要以國家形象建設(shè)為中心,全方位拓展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容產(chǎn)品,打造高品質(zhì)、富有創(chuàng)造力的時(shí)代精品出版物,塑造出版品牌形象,向世界彰顯中國精神,擴(kuò)大中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。在全球化的大背景下,出版業(yè)以弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,既要立足當(dāng)下,弘揚(yáng)工匠精神,又要在文化對(duì)外交流與傳播的過程中擁有國際視野,使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富有吸引力與感召力,讓世界通過出版更加了解中國,了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        在出版?zhèn)鞑シ绞椒矫妫?1世紀(jì)以來,在全球化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、移動(dòng)化的浪潮下,尤其是智能手機(jī)進(jìn)入市場(chǎng)、4G信號(hào)全面覆蓋后,我國出版業(yè)生態(tài)鏈發(fā)生了深刻變化。圖書出版不再是單一的出版方式,電子出版、有聲讀物出版等數(shù)字化出版方式應(yīng)運(yùn)而生。相應(yīng)地,讀者也不再只依賴紙質(zhì)圖書進(jìn)行閱讀,其對(duì)新型數(shù)字化出版形態(tài)的接受度越來越高。鑒于出版生態(tài)環(huán)境的深刻變化,當(dāng)今時(shí)代的出版人要充分考量現(xiàn)代技術(shù)與出版的共生關(guān)系,積極利用內(nèi)容、技術(shù)、平臺(tái)、渠道的深入融合與合作,著力打造融通中外且具有創(chuàng)新性的宣傳方式,向世界展現(xiàn)一個(gè)立體的、全面的中國。

        綜上所述,出版在文化守正創(chuàng)新過程中起到了助推器的作用。在堅(jiān)持文化守正創(chuàng)新道路上,出版人應(yīng)該在“舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象”五個(gè)方面不斷做出努力。正如中國出版家張?jiān)獫?jì)所說:“蓋出版之事可以提攜多數(shù)國民,似比教育少數(shù)英才為尤要。”[5]在當(dāng)今全球融通的國際環(huán)境下,在人類命運(yùn)共同體的新思維下,我國出版業(yè)應(yīng)該秉持開放與包容的態(tài)度,加強(qiáng)對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘與闡發(fā),激活其生命力。

        |參考文獻(xiàn)|

        [1]習(xí)近平:文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿EB/OL]. (2019-05-01) [2019-06-03]. http://jhsjk.people.cn/article/31061112.

        [2]肖東發(fā). 中國編輯出版史[M]. 沈陽:遼寧教育出版社,1996.

        [3]張騏嚴(yán),慕玲. 基于文化自信與國家形象的中華文化海外出版策略分析[J]. 出版發(fā)行研究,2018(5):82-85.

        [4]王吉英. 文化外交視角下的法國對(duì)外圖書出版政策[J]. 出版科學(xué),2018(6):99-105.

        [5]汪家熔. 大變動(dòng)時(shí)代的建設(shè)者——張?jiān)獫?jì)傳[M]. 四川:四川人民出版社,1985.

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