張佳瑩

摘要：青年是國家、民族和人類的未來;網(wǎng)絡(luò)是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主陣地;2019防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班突出強(qiáng)調(diào)了“網(wǎng)絡(luò)”和“青年”。在新一輪重大科技和產(chǎn)業(yè)革命、再全球化、人口周期運(yùn)動(dòng)年輕世代更迭和需求升級(jí)之中，網(wǎng)絡(luò)和青年又被連接成一個(gè)整體——“網(wǎng)絡(luò)青年”。在互聯(lián)網(wǎng)+新文藝作為重要抓手的推動(dòng)下，“網(wǎng)絡(luò)青年”亟需在堅(jiān)持“知識(shí)仍然是生產(chǎn)力”的觀念下，重構(gòu)自己的知識(shí)譜系。莊庸、王秀庭合著的“互聯(lián)網(wǎng)+新文藝”系列專著如《從“暢銷書時(shí)代”到“后主題出版時(shí)代”：互聯(lián)網(wǎng)+出版“供給側(cè)改革”戰(zhàn)略研究》中，第一次旗幟鮮明地為中國青年“網(wǎng)絡(luò)閱讀”、重構(gòu)知識(shí)譜系、打造“網(wǎng)絡(luò)青年知本力”，提出了全新理念與技術(shù)操作指南。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)青年 知識(shí)譜系 互聯(lián)網(wǎng) 新文藝 強(qiáng)國時(shí)代

2019年1月21日，省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)專題研討班開班，明確提出“堅(jiān)決貫徹總體國家安全觀”“防范化解政治、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)、外部環(huán)境、黨的建設(shè)等領(lǐng)域重大風(fēng)險(xiǎn)”的重大命題和重大任務(wù)——“防范政治安全風(fēng)險(xiǎn)”放在了第一位;“意識(shí)形態(tài)安全”成為“政治安全”的論述重點(diǎn);在“意識(shí)形態(tài)安全”中，突出強(qiáng)調(diào)了“網(wǎng)絡(luò)”和“青年”這兩點(diǎn)。

網(wǎng)絡(luò)和青年是新時(shí)代國民思想生態(tài)重塑的兩大焦點(diǎn)。在新一輪重大科技和產(chǎn)業(yè)革命、再全球化、人口周期運(yùn)動(dòng)年輕世代更迭和需求升級(jí)之中，網(wǎng)絡(luò)和青年又被連接成一個(gè)整體——“網(wǎng)絡(luò)青年”。因此，“網(wǎng)絡(luò)青年”，培養(yǎng)中國青年核心價(jià)值觀、人生觀和世界觀，重塑新國民意識(shí)形態(tài)體系，確保青年一代成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，成為中國特色社會(huì)主義新時(shí)代確保意識(shí)形態(tài)安全、防范政治安全等重大風(fēng)險(xiǎn)、貫徹總體國家安全觀的重大現(xiàn)實(shí)攻關(guān)問題。

如何“網(wǎng)絡(luò)青年”，轉(zhuǎn)場(chǎng)升維，重塑其核心價(jià)值觀、國民意識(shí)形態(tài)體系、總體國家安全觀？互聯(lián)網(wǎng)+新文藝是重要抓手，重構(gòu)“網(wǎng)絡(luò)青年”的知識(shí)譜系是重要途徑，打造“網(wǎng)絡(luò)青年知本力”是最終落腳點(diǎn)。莊庸、王秀庭兩位學(xué)者，在合著的“互聯(lián)網(wǎng)+新文藝”系列專著之中，明確指出，網(wǎng)絡(luò)青年是互聯(lián)網(wǎng)+新文藝的主要受眾群體，而“互聯(lián)網(wǎng)+新文藝”又作為文藝和技術(shù)結(jié)合的新形態(tài)、業(yè)態(tài)和生態(tài)系統(tǒng)，本質(zhì)上具備國民意識(shí)形態(tài)體系重塑功能。因此，以互聯(lián)網(wǎng)+新文藝為重要抓手，可以重塑“網(wǎng)絡(luò)青年”核心價(jià)值觀、國民意識(shí)形態(tài)體系、總體國家安全觀等一系列新的知識(shí)譜系，最終打造“強(qiáng)國時(shí)代中國青年”的“未來知本力”。

一、大勢(shì)所趨：“互聯(lián)網(wǎng)+新文藝”倒逼“網(wǎng)絡(luò)青年”重構(gòu)知識(shí)譜系

當(dāng)下的中國青年，是伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長起來，可以說是“網(wǎng)絡(luò)世代”。

他們之中，有的可以算是互聯(lián)網(wǎng)的“原住民”，從出生開始就生活在互聯(lián)網(wǎng)所帶來的各種便利之中——這些人往往難以想象沒有互聯(lián)網(wǎng)的世界;有的雖然算不上“原住民”，卻也在工作、學(xué)習(xí)、生活等方面受互聯(lián)網(wǎng)影響頗深——信息的便捷獲取、交流的便利渠道等，都讓他們難以習(xí)慣沒有互聯(lián)網(wǎng)的生活。

它們不但改變了中國青年的生活方式和娛樂模式，也改變了其信息、知識(shí)消費(fèi)和學(xué)習(xí)方式，也將其自身的信息和文化需求變得更加具體化和細(xì)致化，“這種‘細(xì)分的需求變化稱之為‘裂變，不斷變化的文化需求正在不斷‘裂變成更小、更細(xì)、更加多元的細(xì)分需求。再加上數(shù)字閱讀、屏閱讀、移動(dòng)閱讀等“網(wǎng)絡(luò)閱讀”，成為中國青年“知識(shí)消費(fèi)”主流模式，并推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)劇、網(wǎng)絡(luò)綜藝、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、短視頻、知識(shí)付費(fèi)等互聯(lián)網(wǎng)+新文藝類型、作品與內(nèi)容形態(tài)的出現(xiàn)與誕生，倒逼“網(wǎng)絡(luò)青年”重構(gòu)自己的知識(shí)譜系。

“要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。知識(shí)能賦予青年堅(jiān)守核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，網(wǎng)絡(luò)能為青年提供學(xué)習(xí)知識(shí)的平臺(tái)和渠道。學(xué)無止境，非學(xué)無以廣才。社會(huì)不同歷史階段的發(fā)展程度不同，對(duì)國家的未來——青年的要求也不同。青年在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代接觸的知識(shí)遠(yuǎn)勝從前，因此社會(huì)對(duì)于青年在知識(shí)方面的要求也更加嚴(yán)格。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代賦予了青年接觸各種知識(shí)的便利條件，同時(shí)也提高了對(duì)青年成人、成才、成功、成就的衡量標(biāo)準(zhǔn)?；ヂ?lián)網(wǎng)上的知識(shí)是無止境的，青年的求知行為也應(yīng)該是無盡頭的。一種終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，一種追求知識(shí)的行為，都將奠定了青年的“未來知本力”——知識(shí)就是生產(chǎn)力：青年在求知過程中，隨著知識(shí)的日益豐富和閱歷的日益提升，對(duì)于專業(yè)知識(shí)技能轉(zhuǎn)化為自己的“職業(yè)和事業(yè)資本”的理解和運(yùn)用，也會(huì)越來越透徹與嫻熟。這就是所謂的“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”。

二、長風(fēng)破浪：“新知本青年”主動(dòng)重構(gòu)知識(shí)譜系

“網(wǎng)絡(luò)閱讀”重構(gòu)了所謂的“知本力”和“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”，同時(shí)也帶來了新的問題：知行合一，非志無以成學(xué)——求知并非只為牢記即可，更重要的是融入實(shí)踐;紙上談兵終究不是正途，活學(xué)活用才是關(guān)鍵。讓自己的行為與自身知識(shí)水平相匹配，這并不是一件容易的事情。作為堅(jiān)持“知識(shí)仍然是生產(chǎn)力”思想的“新知本青年”，主動(dòng)克服這些新問題，是他們開始重構(gòu)自身知識(shí)譜系的關(guān)鍵一步。莊庸、王秀庭在“互聯(lián)網(wǎng)+新文藝”系列專著中指出，這一步特別考驗(yàn)“網(wǎng)絡(luò)青年”的三見：看見、遠(yuǎn)見和定見。

特別是數(shù)字閱讀的“虛擬化”與社會(huì)實(shí)踐的“現(xiàn)實(shí)化”，給中國青年網(wǎng)絡(luò)閱讀帶來了新的挑戰(zhàn)。雖然面對(duì)從數(shù)字閱讀到移動(dòng)閱坊的屏閱讀時(shí)代多重沖擊，但傳統(tǒng)出版的閱讀方式已經(jīng)長久地成為人們的一種生活方式;網(wǎng)絡(luò)青年在因?yàn)樾屡d的網(wǎng)絡(luò)閱讀改變自己的生活和閱讀方式之際，如何堅(jiān)持傳統(tǒng)平閱讀時(shí)代的優(yōu)良傳統(tǒng)？新舊閱讀方式不應(yīng)該非此即彼地替換，更不能帶來新舊生活方式顛覆性的轉(zhuǎn)換，而應(yīng)該將其連接成一個(gè)整體——“互聯(lián)網(wǎng)塑造了‘我們，獨(dú)立而不孤立。進(jìn)而重塑全新的閱讀方式、生活方式和知識(shí)譜系。

莊庸、王秀庭在互聯(lián)網(wǎng)+新文藝專著中，提出了一系列的新理念和技術(shù)操作指南。如在《從“暢銷書時(shí)代”到“后主題出版時(shí)代”：互聯(lián)網(wǎng)+出版“供給側(cè)改革”戰(zhàn)略研究（上中下）》中，將出版行業(yè)自二十世紀(jì)九十年代以來的發(fā)展史，劃分為三個(gè)時(shí)代，分別是：1999年至2012年的“暢銷書時(shí)代”，2010年至2016年的“主題出版時(shí)代”，以及2015年以來的“互聯(lián)網(wǎng)+中國化時(shí)代”：三個(gè)時(shí)代各有交叉卻特點(diǎn)鮮明，伴隨著從傳統(tǒng)平閱讀到屏閱讀時(shí)代的嬗變史，以及屏閱讀、數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀自身的“屏閱讀時(shí)代進(jìn)化史”。

這本專著詳細(xì)闡述了每個(gè)時(shí)代不同的“出版特色”，以及與其相匹配的“閱讀模式”，構(gòu)建了一個(gè)全面而權(quán)威的“互聯(lián)網(wǎng)+新文藝”新知識(shí)譜系。最重要的是，它提出了面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+新文藝”時(shí)代，既有的知識(shí)譜系和思想范式已經(jīng)失效?！叭a(chǎn)業(yè)鏈、內(nèi)容一平臺(tái)一社群等‘新組織模式正在醞釀成為新的發(fā)展思路，或上升為戰(zhàn)略思想?！币虼嗽谶@種發(fā)展格局下，“網(wǎng)絡(luò)青年”必須重構(gòu)自己的知識(shí)與思想“新范式”。

比如，書中提到的互聯(lián)網(wǎng)+新文藝解構(gòu)與重構(gòu)知識(shí)譜系的無序、片面以及業(yè)余這三大問題，都是網(wǎng)絡(luò)青年在“傳統(tǒng)學(xué)習(xí)”“知識(shí)消費(fèi)”和“網(wǎng)絡(luò)閱讀”的過程中容易忽略的問題，這也是莊庸、王秀庭在另外一本專著《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論評(píng)價(jià)體系構(gòu)建：從“頂層設(shè)計(jì)”到“基層創(chuàng)新”》中所提出的亟待解決的問題，該專著從“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)排行榜”出發(fā)，在新時(shí)代“新”文藝思想體系的指導(dǎo)下，評(píng)析中國網(wǎng)絡(luò)小說的發(fā)展潮流、實(shí)踐問題等，力求構(gòu)建權(quán)威、客觀、公正、高質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)論評(píng)價(jià)體系。

中國青年在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代需要構(gòu)建全新的知識(shí)譜系：以中國特色社會(huì)主義新時(shí)代為大背景，從自身相關(guān)的知識(shí)的細(xì)節(jié)創(chuàng)新入手，“格局要大，切口要小”，重構(gòu)“網(wǎng)絡(luò)青年”的新知識(shí)譜系，成為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“新知本青年”——知識(shí)仍然是生產(chǎn)力;知識(shí)經(jīng)濟(jì)成為互聯(lián)網(wǎng)流行經(jīng)濟(jì)。問題的核心是：網(wǎng)絡(luò)青年的知本力，迥異于前代;他們亟需重構(gòu)起網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新知識(shí)經(jīng)濟(jì)能力。