王云東

【摘 要】隨著2019年奧斯卡最佳動(dòng)畫短片《包寶寶》的一舉奪魁，影片再次拓展了全球觀眾對中國元素的認(rèn)知領(lǐng)域。觀影后，國外觀眾才后知后覺，原來中國元素中遠(yuǎn)不止《臥虎藏龍》里李慕白的大俠風(fēng)骨、《花木蘭》中木蘭的杏眼柳眉、《功夫熊貓》里渲染的潑墨山水、《長城》中鮮明的各色盔甲，相比當(dāng)下《變形金剛5》《環(huán)太平洋2》《速度與激情8》等對中國元素借以蜻蜓點(diǎn)水的宣傳，《包寶寶》這部僅7分多鐘的短片，所呈現(xiàn)的不光是中國人的日常生活，而是復(fù)雜且獨(dú)具特色的情感世界。

【關(guān)鍵詞】情感；中國元素；親子關(guān)系

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）24-0110-01

中國人對自我內(nèi)心世界的捕捉與描刻向來細(xì)膩，不同于西方世界大肆渲染普世價(jià)值下的人文關(guān)懷，國人的表達(dá)更加內(nèi)隱和含蓄，這樣的情感無論身于何處、長于何方，都流于血液、融于骨髓。導(dǎo)演石之予用景別、角度、光影、色彩、構(gòu)圖等造型語言的隱喻意味，在無任何臺詞對白填充劇情的情況下，仍將中國家庭的情感體系表現(xiàn)得淋漓盡致。

一、無對白的潛臺詞更具情節(jié)張力?！皩Π讓τ谝徊侩娪岸?，除了傳遞、交流、溝通、表達(dá)的基本功能外，還可以用來表現(xiàn)個(gè)性、塑造形象和推動(dòng)劇情”[1]。對于無對白的電影而言，勢必要從影像、聲音、結(jié)構(gòu)等電影元素上進(jìn)行精雕細(xì)琢，從而在戲劇沖突的鋪排與埋伏、劇情發(fā)展的闡述與推動(dòng)等方面吸引觀眾。在《包寶寶》這部動(dòng)畫短片中，導(dǎo)演依靠豐富的人物表情、清晰的故事脈絡(luò)和出彩的影視配樂把中國媽媽對“包寶寶”的“制作與疼愛——養(yǎng)育并控制——自私又和解”這一暗喻中國式親子關(guān)系的情感路線，演繹得生動(dòng)走心，無論是外國人觀影后在比較視野中得出的結(jié)論，還是中國人在觀影后進(jìn)行的對照式反思，都能或多或少地觸摸到本片的情感內(nèi)核。開篇伊始，媽媽在爸爸上班后吃著熱騰騰的包子，突然手中的包子長出了腦袋，伸出了胳膊和腿，媽媽驚喜不已，捧著“包寶寶”欣喜若狂。從朝“寶寶”嘴里喂第一口餡兒開始，“包寶寶”就開始了他的成長之路。此時(shí)導(dǎo)演將母子買菜、坐公交、吃蛋糕、量身高、踢球護(hù)子等生活情節(jié)用敘事蒙太奇的手法進(jìn)行快節(jié)奏的展現(xiàn)，碎片的、靜止的、分散的細(xì)節(jié)被一一串聯(lián)，劇情的連貫性和運(yùn)動(dòng)感極強(qiáng)，進(jìn)一步暗示父母在孩子從兒時(shí)成長至成人之前的含辛與劬勞，并為后續(xù)的劇情發(fā)展和沖突產(chǎn)生埋下伏筆。

二、中國元素的內(nèi)涵應(yīng)有親情內(nèi)核?？v觀近些年在世界熒幕上呈現(xiàn)出的中國元素，大都是概念化和形式化的簡單包裝，國外導(dǎo)演們受限于文化差異和知識背景等因素，如浮光掠影般的表現(xiàn)很難在中國元素中找到與中國觀眾的理解與認(rèn)知層面上相當(dāng)?shù)纳钜馀c共情。而本片導(dǎo)演石之予是80后女性華裔，既能從女性獨(dú)有的視角來審視中國式親子關(guān)系，又能在黃種人的血液中找到彼此感知的共情點(diǎn)?？v觀世界民族之林，中國人的情感結(jié)構(gòu)有其獨(dú)特之處，既傳承了傳統(tǒng)的、有機(jī)的道德因子和文化風(fēng)俗，也在歷史變遷和運(yùn)動(dòng)中不斷創(chuàng)新和重建歷史觀、世界觀和價(jià)值觀，然而親情內(nèi)核一直深藏于國人的情感體系中，復(fù)雜又難以言喻，不變但捉摸不透。因此，本片在親情內(nèi)核的塑造上呈現(xiàn)出了中國式親子關(guān)系的原貌，在內(nèi)核之外的信息編碼上，無論是讓人垂涎欲滴的中國川菜，還是影片末尾一家人其樂融融地包著餃子，都能讓全球華人生出一種由內(nèi)而外的情感共鳴。所以，在當(dāng)下中國元素被各種復(fù)制粘貼在大熒幕上以博取中國觀眾眼球的同時(shí)，電影創(chuàng)作者們更應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解中國的傳統(tǒng)文化，才能夠更好地捕捉到中國人情感的細(xì)膩和溫潤之處。

三、影片借此反思中國式親子關(guān)系。中國人在情感表達(dá)上歷來是含蓄、隱忍，且自私、捆綁。血濃于水是國人最典型的親情觀和道德觀，但孩子在大多數(shù)父母眼中已經(jīng)不是獨(dú)立的個(gè)體，而是用來承載一家老小前途、延續(xù)父母未完成夢想的工具。在《包寶寶》中，母親渴望孩子長大，用刻度來記錄孩子成長過程。另一面，母親面對孩子的獨(dú)立，卻表現(xiàn)出忌憚，她希望孩子永遠(yuǎn)在自己的可控范圍內(nèi)，不希望孩子因過多社交而減少母子的相伴時(shí)間，當(dāng)孩子學(xué)著獨(dú)立又被母親遏止時(shí)，便滋生叛逆，又少于溝通，便引發(fā)母子間的隔閡與矛盾，為了不讓“包寶寶”離開自己，母親在他奪門而出之際，一口吞下了親手制作的“包寶寶”。影片此時(shí)隨著燈光由明到暗，毫無違和地成功轉(zhuǎn)場，母親回到現(xiàn)實(shí)中。臥室里，她終于盼來回家的兒子，母子二人的冰冷關(guān)系逐漸融化，最后肩靠肩一同吃著蛋糕。導(dǎo)演雖未在此時(shí)交待母子二人產(chǎn)生嫌隙的原因，但回首“包寶寶”的成長過程，觀眾便一目了然。這既是大多數(shù)中國家庭親子關(guān)系出現(xiàn)破裂的原因，又是雙方礙于顏面不知如何解開的心結(jié)。該片之妙恰在此處，借物喻人，以物寫情，導(dǎo)演用媽媽親手捏制填餡兒的包子來比喻現(xiàn)實(shí)中母親十月懷胎后生產(chǎn)出的骨肉寶寶，隨著時(shí)間推移，孩子越長越大，母親越來越老，孩子大了學(xué)著獨(dú)立、欲求社交，父母老了忍著孤獨(dú)、渴望陪伴，看似是一種對位關(guān)系，實(shí)則是彼此輝映閃爍著親情之光，若處理不好關(guān)系，這道親情之光會越來越黯淡，反之會照亮彼此的內(nèi)心世界，一路前行。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳曉云.電影學(xué)導(dǎo)論[M].北京：北京聯(lián)合出版社，2015.2.

[2]安德烈·巴贊.電影是什么？[M].崔君衍，譯.南京：江蘇教育出版社，2005.