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        “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下云南民族文化傳承保護的思考

        2019-08-20 05:28:14段從宇
        新媒體研究 2019年12期
        關(guān)鍵詞:云南省互聯(lián)網(wǎng)

        段從宇

        摘? 要? 面對“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下云南民族文化傳承保護“觀念變革、手段更新、載體延伸”的新要求,針對現(xiàn)存的“思想觀念滯后、管理職能多元、經(jīng)費投入缺乏、信息化水平不高”等問題,走“以民族文化自信為基礎(chǔ)、以民族文化自覺為輔助、以管理體制建設(shè)為助推、以信息化傳承傳播為依托、以差異化特色發(fā)展為創(chuàng)新”的民族文化博覽館轉(zhuǎn)型升級道路,將極大有利于新時期云南省民族文化的傳承與保護。

        關(guān)鍵詞? 互聯(lián)網(wǎng)+;云南省;民族文化傳承與保護;民族文化博覽館

        中圖分類號? G2? ? ? 文獻標識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360(2019)12-0042-04

        民族文化傳承保護,尤其是云南這樣一個多民族聚居邊疆省區(qū)的民族文化傳承與保護,一方面蘊含著政治、經(jīng)濟、文化由“低”向“高”發(fā)展的傳統(tǒng)價值,另一方面也耦合著“民族團結(jié)進步、邊疆繁榮穩(wěn)定,文化自覺自信”的現(xiàn)實效能。從現(xiàn)實來看,在多元復雜的云南民族文化傳承與保護系統(tǒng)問題中,民族文化博覽館以其在民族文化精華傳承上的載體作用,在展示宣傳民族文化內(nèi)核上的窗口作用,于“互聯(lián)網(wǎng)+”的外部環(huán)境變革中迎來了新的機遇與挑戰(zhàn)。如何進一步彰顯博覽館在民族文化保護與傳承中的功能,有效發(fā)揮博覽館在民族文化開發(fā)與利用中的作用,既是新時期云南各級各類民族文化博覽館建設(shè)發(fā)展亟待解決的現(xiàn)實問題,也是“十三五”期間云南經(jīng)濟社會發(fā)展的重要工作所在,更是全面貫徹落實中央把云南建設(shè)成為“民族團結(jié)進步、邊疆繁榮穩(wěn)定”示范區(qū)的要求。

        1? “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下民族文化保護與傳承的新要求

        “互聯(lián)網(wǎng)+”即“互聯(lián)網(wǎng)+各個行業(yè)”,其重在通過“跨界融合、創(chuàng)新驅(qū)動、重塑結(jié)構(gòu)、尊重人性、開放生態(tài)、連接一切”,充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在社會資源配置中的優(yōu)化和集成作用[1]。從這個角度審視,“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下民族文化保護傳承的呈現(xiàn)一系列新要求。

        1.1? 民族文化保護與傳承觀念的變革

        現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展使人類文明擴散進入全新時代,網(wǎng)絡(luò)已然成為各民族文化傳遞、交融的主要載體之一。因其“互聯(lián)網(wǎng)+”的“跨界融合、連接一切”之屬性,使得利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢傳承民族文化,加強民族文化的信息化保護成為必然?!盎ヂ?lián)

        網(wǎng)+”技術(shù)打破了文化信息傳播的傳統(tǒng)時空限制,使傳播者與受眾的即時信息共享成為可能,民族文化傳承與保護表現(xiàn)出高效率與低成本的共存共融的特性。同時,現(xiàn)代信息技術(shù)的運用還帶來民族文化+

        “文字、聲音、影像、圖片”等多形態(tài)的數(shù)據(jù)傳播、展示和共享,民族文化傳承與保護表現(xiàn)出的便捷化、形象化、系統(tǒng)化、交互化的特征。這些文化整合的新特點、文化傳播的新趨勢,都對民族文化傳承與保護的觀念變革提出了新的要求:

        一是要在民族文化保護傳承的全過程植入“交互性、即時性、體驗性、開放性、連通性”的思維,最大限度地促成傳播雙方的情感體驗和信息互動。

        二是要形成創(chuàng)新驅(qū)動和結(jié)構(gòu)重塑的意識,充分借助互聯(lián)網(wǎng)的海量信息共享和跨時空交互,不斷創(chuàng)新民族文化傳承與保護的方法手段,在民族文化傳承保護的形態(tài)選擇(實物載體/非實物載體)、要素整合(物質(zhì)/精神/語言和象征符號)、資源利用(保護/展示/開發(fā)/存儲)上塑造新的結(jié)構(gòu)。

        三是要因勢利導地運用“云平臺、大數(shù)據(jù)、虛擬化”等技術(shù),對傳統(tǒng)民族文化中的思想精髓、文化精華進行揚棄性的保護、傳播、開發(fā)和利用。

        1.2? 民族文化保護與傳承手段的更新

        在傳統(tǒng)形式的民族文化傳承保護中,其基本形態(tài)一般為民族文化實物保護、民族文化精神傳揚展示、民族文化傳承人培養(yǎng)、民族文化傳播者教育、民族文化運營者培訓。

        在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,由于信息傳播及交互方式在載體、導向、時空、信息量方面的深層變化,倒逼我們要充分利用信息技術(shù)在民族文化傳播中的互動性、體驗式、共享性、即時性特征,通過傳統(tǒng)民族文化的數(shù)字化、圖像化、聲像化(如制作民族文化數(shù)字化讀本、制作民族語言文字光盤、民族服飾試穿體驗系統(tǒng)、民族歌舞視頻、民族節(jié)慶/民族習俗影視等),形成線上線下的多元交互體驗。具體來看:

        一是要將傳統(tǒng)民族文化實物進行信息化、數(shù)字化的轉(zhuǎn)化,與實物形態(tài)傳承保護并行。

        二是積極開發(fā)并高效整合民族文化數(shù)字化資源,如開發(fā)民族文化動畫片、游戲,拍攝民族文化電影、電視劇等,形成民族文化在線上線下的互動與傳播。

        三是開發(fā)交互式的民族文化體驗軟件,如民族服飾試穿系統(tǒng)、民族文化數(shù)字化博覽館、網(wǎng)上民族文化博覽館等,讓傳統(tǒng)民族文化在更大范圍傳播、保護、開發(fā)和利用。

        1.3? 民族文化保護與傳承載體的延伸

        在傳統(tǒng)背景下,民族文化傳承與保護的主要載體多為各實物形態(tài)的民族文化博覽館、民族文化博覽館、傳習館、展示中心,以及活態(tài)的少數(shù)民族群體(含由少數(shù)民族群體所附著的民族節(jié)慶活動、民族習俗傳承、民族禮儀、民族飲食等)。進入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代后,民族文化與互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)銜接,有效推動了傳統(tǒng)實物形態(tài)(含活態(tài))保護載體的延展。

        一是現(xiàn)有的民族文化博覽館可以進一步建設(shè)數(shù)字化博覽館、網(wǎng)上博覽館,現(xiàn)有的民族文化遺產(chǎn)、民族文化村落等可建設(shè)網(wǎng)上虛擬體驗中心、線上虛擬旅游系統(tǒng),形成民族文化傳承保護實物載體的虛擬化延伸。

        二是活態(tài)的少數(shù)民族群體,尤其是民族民間藝術(shù)傳承人/民族文化傳承人(諸如納西族的“東巴”、彝族的“畢摩”、佤族的“磨巴”、傣族的“章剎”、白族的“朵兮博”、傈僳族的“阿塔”、基諾族的“卓巴”等)[2],其祭祀活動、占卜活動、民族禮儀活動、民族宗教活動等,都可通過相關(guān)信息技術(shù)加以形象化、符號化和數(shù)字化保存,形成民族文化傳承保護活態(tài)群體的多維拓展。這些載體既可促成民族文化更長時間、更大范圍、跨時空的傳承保護,又可提升受眾的民族文化感受與體驗。從這個意義上看,傳統(tǒng)形態(tài)的民族文化博覽館只有充分實現(xiàn)與現(xiàn)代信息技術(shù)的交互,方能在新時期、新形勢下尋得發(fā)展,任何摒棄現(xiàn)代信息技術(shù)的民族文化傳承與保護,終將在時代的發(fā)展進步中被淘汰。

        2? “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下云南民族文化博覽館建設(shè)的現(xiàn)實困境

        博覽館是保存和研究人類有形和無形文化遺產(chǎn)的機構(gòu),尤其民族文化博覽館(博覽館、展示館、傳襲館)是民族文化傳承、保護、開發(fā)、利用的重要載體,其在民族文化傳承與保護中扮演著重要角色,其既是弘揚民族文化的重要陣地,保護民族文化遺產(chǎn)的載體,同時也是宣傳民族文化風貌的窗口,更是維護民族和諧共融的紐帶。為此,研究以云南區(qū)域內(nèi)的各類民族文化博覽館為考察對象,系統(tǒng)探討我省民族文化傳承與保護問題。通過對云南16個州市78個各級各類民族文化博覽館(文化館、紀念館、傳習館、展示中心)的數(shù)據(jù)調(diào)查、訪談?wù){(diào)研和系統(tǒng)分析,我們認為,當前云南民族文化博覽館建設(shè)的基本問題主要表現(xiàn)如下①。

        2.1? 管理職能的多元,一定程度上阻礙了博覽館的系統(tǒng)運營

        當前云南各級各類民族文化博覽館(文化館、傳習館、博覽館、展示中心),在管理體系上分屬于不同行政部門,既有歸口民族宗教事務(wù)委員會管理的博覽館(如云南省民族博物館),也有歸口文化部門管理的博物館(如云南省博物館、隴川縣文化館等),還有隸屬高等學校的博物館(如云南民族大學民族博物館、玉溪師范學院湄公河次區(qū)域民族民間文化傳習館等),此外還有直接歸口某一級政府直接管理的博物館(如三臺山博物館、易武普洱茶博物館等)。這種普遍存在的多頭管理,帶來了各相關(guān)博覽館在人事、財務(wù)、組織乃至日常管理和專項業(yè)務(wù)方面的纏雜,運營的整體效能難免受限。與此同時,分屬云南省16個地州的各類博覽館,雖然總體上都具有保護、傳揚、宣傳、展示民族文化的功能,但因為管理上條塊分割和交叉纏雜,一定程度上造成了民族文化展示、宣傳資源流動的壁壘,難以在發(fā)展上產(chǎn)生互補和合力,由此造成了資源分散、短效,各級各類博覽館高水平運營的機制尚未完全形成[3]。

        2.2? 經(jīng)費投入的不足,一定程度上制約了博覽館的基礎(chǔ)建設(shè)

        在本次調(diào)查統(tǒng)計反饋數(shù)據(jù)的78個博覽館中,總體建設(shè)經(jīng)費和年運行經(jīng)費不足是一個突出的共性問題。由于經(jīng)費投入的缺乏,一方面使得博覽館的硬件建設(shè)受到制約,統(tǒng)計表明,絕大多數(shù)的博覽館并無“安全保衛(wèi)監(jiān)控系統(tǒng)、庫房智能化系統(tǒng)、藏品信息化展示系統(tǒng)”,且“展館面積、展示面積、展柜數(shù)量”也都相對有限,部分縣(市、區(qū))博覽館展柜數(shù)更是不足5個;另一方面,也直接使得博覽館的隊伍建設(shè)受到制約,無法在高水平、專業(yè)化的人才隊伍建設(shè)實現(xiàn)突破——有超過83%的博覽館并無本科及以上學歷的專門化人才,直接使得高水平藏品收集、文化提取、藏品整理、藏品修復的能力受到制約[4]。

        2.3? 思想觀念的滯后,一定程度上影響到博覽館的社會服務(wù)水平

        社會服務(wù)是現(xiàn)代博覽館建設(shè)的重要功能所在,尤其對于民族文化博覽館來說,通過集中的科普宣傳、對外展示、巡回展出、公益講座等形式,可以極大地促進傳統(tǒng)民族文化的傳揚,進而凸顯優(yōu)秀民族文化的現(xiàn)代價值和社會意義。但所有這些社會服務(wù)活動的開展,都與博覽館管理隊伍、建設(shè)人員以及相關(guān)管理部門的思想意識有關(guān)。尤其是管理層、決策層不同的思想認識水平,會從根本上影響到博覽館的建設(shè)發(fā)展方向。從調(diào)查反饋和集中訪談來看,當前民族文化博覽館的“存在感”“關(guān)注度”總體不高,一方面是博覽館在民族文化的傳承保護、開發(fā)利用上缺乏活力和創(chuàng)意,博覽館的展示內(nèi)容和手段與信息技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用不相匹配;另一方面,因為缺乏有效的激勵和競爭機制,無論是管理部門還是博覽館自身,主動作為、積極作為的意識整體不強,雖然博覽館的本質(zhì)功能是做好民族文化保護的載體和平臺,當好民族文化宣傳與展示的窗口,形成民族團結(jié)進步示范,凝聚民族情感的陣地。但從總體上看,當前云南省各類博覽館的建設(shè)狀況離其功能的發(fā)揮還有很長的路要走。

        2.4? 信息化水平不高,一定程度上阻礙了博覽館的跨越發(fā)展

        調(diào)查統(tǒng)計表明,在所有反饋數(shù)據(jù)的博物館中,有超過67%的博覽館在信息化建設(shè)上尚處起步階段,尤其縣、鄉(xiāng)級博覽館,其信息化建設(shè)總體處于空白。超過95%的縣、鄉(xiāng)博覽館沒有專門的網(wǎng)站;除云南省民族博物館外,其他各級各類博物館實物展品的信息化展示比例、保存比例均低于10%;超過88%的州(市)級博覽館網(wǎng)站年訪客數(shù)在5萬人以下;超過99%的縣、鄉(xiāng)級民族文化博覽館均未建有專門的產(chǎn)品信息化數(shù)據(jù)庫、信息化展示系統(tǒng),數(shù)字化儀器設(shè)備值均在1萬元人民幣以下。誠然,在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下,任何民族文化的宣傳展示,都可以在信息技術(shù)的運用下求得新的傳播、保護、保存方法,“能為”而“不為”,顯然是個問題。必須承認,時間推移難免帶來民族文化傳承的沖擊和消解,尤其隨著民族民間藝人、老一輩民族群體的逝去,活態(tài)民族文化傳承問題將更加嚴峻。如何充分借助信息技術(shù)的優(yōu)勢和“互聯(lián)網(wǎng)+”的契機,有效配合地方的文化部門、宣傳部門、宗教部門做好民族文化活態(tài)資源數(shù)字化傳承、實物資源信息化保護,將是未來相當長一段時期內(nèi)民族文化博覽館建設(shè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵所在[4]。

        3? “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下云南民族文化保護與傳承的對策

        “互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,使其云南民族文化博覽館的建設(shè)面臨著內(nèi)外部環(huán)境的變革,形成機遇與挑戰(zhàn)并存的格局,如何因地制宜、因勢利導地做好“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下云南民族文化博覽館的建設(shè)發(fā)展工作,需要相關(guān)主管部門、各級各類民族文化博覽館共同努力,著力思考和積極探索解決以下問題。

        3.1? 以民族文化自覺自信為指引,實行博覽館的差異化發(fā)展道路

        一是要以高度的民族文化自覺和文化自信,在各相關(guān)民族文化博覽館建設(shè)過程中厘清云南各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向,澄清云南少數(shù)民族文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色,增強云南民族文化強省建設(shè)的骨氣和底氣。在這一基礎(chǔ)上,長期堅持將民族文化博覽館的服務(wù)事項作為一種準公共產(chǎn)品來加以建設(shè)發(fā)展,深度推進其在各相關(guān)民族文化傳承、保護、傳播、示范中的主體地位和核心作用。

        二是要充分發(fā)揮不同民族文化博覽館的主體性地位,在不同地州(市)不同民族文化要素、不同民族文化形態(tài)的展示上形成風格、做出特色、打造精品,為云南不同民族文化的繁榮發(fā)展提供良性運行平臺和多維載體支撐。

        三是要在民族文化集中展示宣傳、保護傳承的過程中,借助民族文化博覽館長期形成的民族文化資源整理、收集、研究、保護、保存方面的資源優(yōu)勢、人才優(yōu)勢,充分發(fā)揮市場選擇的作用,形成民族文化開發(fā)利用的整體思維,針對不同社會群體、不同民族文化形式、不同受眾人群,開發(fā)民族大型歌舞秀、民族民間工藝品、民族特色電影電視等民族文化產(chǎn)品,將民族文化博物館的建設(shè)與民族文化的保護、傳承、開發(fā)、利用有機銜接起來,形成民族文化傳承與保護的系統(tǒng)延伸和全面拓展,盤活民族文化博覽館建設(shè)的資源要素,更好地發(fā)揮民族文化博覽館在民族文化傳承保護中的作用。

        3.2? 以民族文化信息化傳承傳播為依托,探索新時期民族文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展道路

        一是要充分適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的信息技術(shù)變革,在民族文化博覽館建設(shè)發(fā)展中,由主管單位牽頭,聯(lián)合協(xié)同相關(guān)部門制定《云南民族文化博覽館信息化轉(zhuǎn)型升級的整體規(guī)劃》,深度推進民族文化資源整理、提取,民族文化保護、傳承、傳播、利用與現(xiàn)代信息技術(shù)的融合,形成更大、更廣、更加深入的民族文化傳播平臺和傳播成效。

        二是要主動對接國家有關(guān)的民族文化傳承保護政策,尤其在政府購買公共服務(wù)理念的指引下,各級各類博覽館理應(yīng)通過積極主動的社會服務(wù),引導政府在博覽館的“免費開放、民族文化宣傳、展示、傳播”等方面購買服務(wù),以期改善現(xiàn)有博覽館運行經(jīng)費不足的狀況,并促進民族文化傳承與保護資源跨部門、跨區(qū)域、跨行業(yè)的自由流動,從而通過各類民族文化博覽館的高效運營,最大限度地促進云南民族文化的傳承與保護。

        三是由省級政府主管部門統(tǒng)籌,將當前分屬不同行政部門的各類民族文化博覽館統(tǒng)一納入到民族文化強省建設(shè)的文化產(chǎn)業(yè)扶持行列,在政策、資金、人員、機構(gòu)等方面給予必要的配套和傾斜,進而通過民族文化產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)帶動,為民族團結(jié)進步示范和邊疆繁榮穩(wěn)定建設(shè)提供相應(yīng)支撐。

        3.3? 以民族文化管理體制建設(shè)為助推,深化“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下民族文化博覽館轉(zhuǎn)型發(fā)展

        一是要針對“互聯(lián)網(wǎng)+”的新觀念、新理念、新思維、新模式,積極探索“管”“辦”“評”相分離的民族文化博覽館建設(shè)管理體系,從政府對民族文化博覽館的直接辦理、直接管理轉(zhuǎn)變?yōu)闃I(yè)務(wù)指導、政策引導和信息化帶動,明確文化部門、民族宗教部門、宣傳部門與博覽館之間的責、權(quán)、利關(guān)系,實行政事分開、管辦分離。

        二是要進一步完善民族文化博覽館的法人治理結(jié)構(gòu),培育民族文化博覽館管理建設(shè)的多元主體,充分吸納“企業(yè)群體、社會公眾、專業(yè)人士、第三部門、文化事業(yè)單位、社區(qū)共同體”等多元社會力量共同參與民族文化博覽館的建設(shè)、管理和日常運營。

        三是要注重博覽館民族文化保護傳承與開發(fā)利用的有機結(jié)合,通過“獎(高水平運行的專項獎勵)、補(免費開放的經(jīng)費補助)、扶(民辦博覽館的專項經(jīng)費扶持)”等方式適度加大各類民族文化博覽館的建設(shè)及運行經(jīng)費投入;同時,遵循“互聯(lián)網(wǎng)+”的開放驅(qū)動屬性,在堅持公益性的前提下,鼓勵支持博覽館與相關(guān)的信息技術(shù)企業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)運營機構(gòu)協(xié)同聯(lián)合,在藏品展示、藏品保護、藏品開發(fā)方面自主開展合作,進而不斷提升民族文化博覽館的整體運營的社會適應(yīng)能力、信息化轉(zhuǎn)型發(fā)展能力,辦出水平、辦出成效。

        注釋

        ①注釋:2016年3月6月間,省政協(xié)教科文衛(wèi)體專委會協(xié)同各州市政協(xié)對轄區(qū)內(nèi)各級各類民族文化博覽館(文化館、傳習館、博覽館、展示中心)進行問卷調(diào)查、集中調(diào)研,16個州市,共計78個各級各類民族文化博覽館反饋了相關(guān)數(shù)據(jù)。

        參考文獻

        [1]劉金婷.互聯(lián)網(wǎng)+內(nèi)涵淺議[J].中國科技術(shù)語,2015(6):61.

        [2]楊正軍,雷兵,等.云南民族文化叢書:南世居少數(shù)民族文化精品傳承與發(fā)展研究[M].昆明:云南大學版社,2014:49-55.

        [3]趙曉榮.民族博物館發(fā)展:政府角色轉(zhuǎn)變加自身變革[N].中國民族報,2013-12-20(4).

        [4]云南省政協(xié)教科文衛(wèi)體專委會.互聯(lián)網(wǎng)+背景下云南民族文化傳承與保護調(diào)研[R].2016.

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