徐建新

提起宋朝，我們首先能想到什么？是《水滸傳》梁山好漢在血雨腥風的江湖上行俠仗義的故事；還是《射雕英雄傳》郭靖背負著國恥家仇，忍辱負重，最終成為一代大俠的故事；是十二道金牌之下喊冤而死的岳飛，還是三代忠勇，一門英烈的楊家將？

那么，歷史到底應該是什么樣子的呢？描寫記述歷史的著作到底應該是什么樣子的呢？受制于語言文字本身承載信息能力的限制，歷史著作往往都晦澀難懂。作為一名研究宋史的人，每當此時，心中總會有一絲慚愧。直到幾天前，我拿到吳鉤先生的大作《風雅宋——看得見的大宋文明》一書時，頓生感慨：如果以后遇到那些不懂歷史，卻又想懂歷史的人，可以放心大膽地告訴他：“買這本書！”

一句話總結一下：這本書可以滿足你對宋朝的所有想象，更可以擴展你的所有想象！

一直以來，我們都會很好奇，古人的生活到底是什么樣子的。例如宋代的人吃什么，穿什么，玩什么？歷史雖不能重復，但是好在宋人用充滿了寫實主義精神的畫作，將“格物致知”的精神發(fā)揚光大，給我們留下了豐富的史料。吳鉤先生以圖證史，將隱藏在宋畫中的歷史密碼條分縷析，抽絲剝繭，將生動鮮活的宋代生活畫卷一步一步呈現(xiàn)在讀者的眼前。

《風雅宋》分為日常、雅趣、社會、城市、商業(yè)、禮儀六個部分，涉及的內容上至天文地理，下至雞毛蒜皮。貓狗寵物、冰鎮(zhèn)荔枝、插花寫真、兒童玩具、離婚協(xié)議、城市公園、自來水廠、街頭廣告、十二星座，如果告訴你，這些你認為是現(xiàn)代文明社會的產(chǎn)物，其實在宋代早已有之，你會不驚訝？至少是贊嘆一下呢？更難能可貴的是，作者并沒有像普通的歷史普及讀物那樣，引上一兩條晦澀的史料，再說上幾句自圓其說的觀點，然后得出一個自以為是的結論，而是在一幅幅宋代人的畫作中，找到歷史的影子，找到宋人日常生活的點點滴滴。

陳寅恪先生說：“華夏民族之文化，歷數(shù)千年之演進，造極于趙宋?！彼未?jīng)濟發(fā)達，崇文抑武，所以相對于前朝古人的心性玄學，宋人的目光更多地投向了城市里的酒樓瓦肆，聽堂倌唱喏，品玉盤珍饈。在他們看來，“四十年來家國，三千里地山河”遠遠比不上“被酒莫驚春睡重，讀書消得潑茶香”。

宋人的藝術作品里更多地留下了社會生活的痕跡。作者從300余幅的宋代畫作中，整理出一個活色生香，有血有肉的宋代生活。如果說，宋代是漫漫歷史長河中一處發(fā)掘不盡的文明富礦，那么珍貴的文獻資料當然是通往這個富礦的大道，無數(shù)學人的研究也給后學開辟了眾多路線，而宋畫則為我們打通了一條風景更加宜人的小徑?！讹L雅宋——看得見的大宋文明》這本書就是十字路口的路標，是暗夜里的一盞小桔燈，讓讀者感到極具現(xiàn)場感的溫暖。