■ 高杰鋒
作為旅游業(yè)的核心要素,風(fēng)景名勝區(qū)是我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。自從1982年國(guó)務(wù)院審批了第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)以來(lái),受?chē)?guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和公眾旅游消費(fèi)水平的不斷提高,我國(guó)的風(fēng)景名勝區(qū)得到了飛速發(fā)展,推動(dòng)了國(guó)家旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。與此同時(shí),在風(fēng)景名勝區(qū)旅游發(fā)展的過(guò)程中,也面臨著眾多發(fā)展瓶頸。本文以湖南省《韶山市韶峰景區(qū)核心區(qū)域提質(zhì)改造規(guī)劃》為例,分析傳統(tǒng)風(fēng)景名勝區(qū)在未來(lái)旅游發(fā)展中應(yīng)如何提升與創(chuàng)新。
韶山因舜帝在此奏“韶樂(lè)”而得名,韶山因誕生了一代偉人毛澤東而成為著名的紅色旅游勝地。韶山是偉大領(lǐng)袖毛澤東的故鄉(xiāng),也是毛澤東青少年時(shí)期生活、學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和他早期從事革命活動(dòng)的地方。韶山風(fēng)景名勝區(qū)共有7大景區(qū)82個(gè)景點(diǎn),目前已經(jīng)開(kāi)發(fā)的有毛澤東故居、滴水洞、韶峰、清溪四大景區(qū),主要以故居、滴水洞、韶峰三大景區(qū)為核心,三大景區(qū)之間相對(duì)獨(dú)立。
韶峰景區(qū)是韶山風(fēng)景名勝區(qū)七大景區(qū)中的核心景區(qū)之一,是毛澤東從小游玩成長(zhǎng)的地方,擁有豐富的旅游資源,主要包括:
自然資源:韶峰八景——韶峰聳翠、鳳儀亭址、仙女茅庵、胭脂古井、石屋清風(fēng)、頓石成門(mén)、塔嶺晴霞、石壁清泉,韶峰四絕——六朝松、飛來(lái)船、四方竹、白石泉,大尺度山地景觀資源——五龍朝圣、金龜汲水、大鵬展翅。
人文資源:毛澤東詩(shī)詞碑林、韶樂(lè)、韶山山歌、毛澤東拜石干娘傳說(shuō)、楊林雜技、如意剪紙、韶山皮影、韶山民間舞蹈、韶山毛氏菜系。
其中,韶樂(lè)是整個(gè)景區(qū)的核心資源。韶樂(lè),史稱(chēng)舜樂(lè),是中國(guó)的一種傳統(tǒng)宮廷音樂(lè),起源于5000多年前,為上古舜帝之樂(lè),是一種集詩(shī)、樂(lè)、舞為一體的綜合古典藝術(shù)。據(jù)悉,目前國(guó)內(nèi)曲阜、韶山、西安等7個(gè)城市正在進(jìn)行韶樂(lè)的研究開(kāi)發(fā)。
紅色旅游市場(chǎng)的特點(diǎn),是以公費(fèi)學(xué)習(xí)為主,達(dá)到學(xué)習(xí)、游樂(lè)、觀光等集體組織旅游的目標(biāo)。這一市場(chǎng)最主要的單位為:全國(guó)各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國(guó)有企業(yè)、黨團(tuán)行政院校學(xué)員、大專(zhuān)院校及中小學(xué)教師、各類(lèi)會(huì)議培訓(xùn)等。
旅游產(chǎn)業(yè)十分單調(diào),旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理,主要以紅色文化展示為主,展示陳列方式不靈活,景區(qū)游覽內(nèi)容較少,旅游者被動(dòng)接受為主,而主動(dòng)參與性項(xiàng)目不足是制約景區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸。
游客服務(wù)、商業(yè)、住宿是旅游產(chǎn)業(yè)的重要內(nèi)容,然而韶山游客服務(wù)體系不完善,紅色旅游產(chǎn)品不健全,酒店等配套設(shè)施品質(zhì)不高,客觀上制約了韶山旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
韶峰景區(qū)是韶山風(fēng)景名勝區(qū)核心景區(qū)之一,位于韶山西南山區(qū),緊鄰毛澤東故居景區(qū),與普通山水風(fēng)景區(qū)相比,韶峰景區(qū)緊鄰享譽(yù)中外的毛澤東故居景區(qū),具有明顯的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。
韶山風(fēng)景名勝區(qū)共包含七大景區(qū),韶峰景區(qū)是韶山風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū),七大景區(qū)聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)形成一個(gè)巨大的旅游市場(chǎng)。目前,韶峰景區(qū)周邊的毛澤東故居景區(qū)、滴水洞景區(qū)已經(jīng)聚集了強(qiáng)大的人氣和客源,處于這樣一個(gè)大氛圍中,韶峰景區(qū)的旅游發(fā)展具有很大的聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)潛力和潛在客源市場(chǎng)。
韶山自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,為亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,四季分明,年均氣溫16.7℃,雨量充沛,年均降水量1358mm,無(wú)霜期280天左右,年均日照數(shù)達(dá)1717小時(shí);森林覆蓋率達(dá)56%,空氣十分清新,有著“天然大氧吧”的美譽(yù)。
韶山市是中國(guó)首批優(yōu)秀旅游城市、全國(guó)著名的革命紀(jì)念地、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展與積累,韶山市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá),基礎(chǔ)設(shè)施較好,交通組織、旅游接待和配套服務(wù)設(shè)施都已形成規(guī)模,為韶峰景區(qū)的建設(shè)發(fā)展提供了厚實(shí)的基礎(chǔ)。
根據(jù)韶峰景區(qū)核心資源特征,參考風(fēng)景資源分級(jí)標(biāo)準(zhǔn),將風(fēng)景資源分為一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)、四級(jí)共四個(gè)等級(jí)。韶峰景區(qū)內(nèi)風(fēng)景資源種類(lèi)豐富,數(shù)量眾多,其中毛澤東詩(shī)詞碑林以及韶樂(lè)、韶峰聳翠、五龍朝圣等具有重大的旅游價(jià)值。
充分依托偉人故里的品牌影響力,運(yùn)用科技手段打造“智慧景區(qū)”,多元化產(chǎn)品構(gòu)筑“五彩韶峰”,深厚歷史文化締造“韶山之源”,山水格局打造“生態(tài)景區(qū)”。
根據(jù)現(xiàn)狀資源特色和產(chǎn)品分類(lèi),打造五彩韶峰,設(shè)置紅、橙、藍(lán)、綠、古五色產(chǎn)品,五色由五龍朝圣大地景觀的五龍匯聚演變成音樂(lè)符,與韶樂(lè)相呼應(yīng)。
多方位、多元素、立體展現(xiàn),將韶山旅游從“文物旅游”到“文化旅游”,以“情境模式”打造“體驗(yàn)產(chǎn)品”。結(jié)合現(xiàn)狀資源特色,打造紅、橙、藍(lán)、綠、古五色產(chǎn)品,以韶樂(lè)的研究開(kāi)發(fā)為主題,圍繞“印象韶樂(lè)”為核心拳頭產(chǎn)品。
紅色產(chǎn)品:以毛澤東詩(shī)詞碑林的改造升級(jí)為核心,打造偉人藝術(shù)文化展示基地。
橙色產(chǎn)品:旅游配套服務(wù)設(shè)施,是旅游景區(qū)的基本保障。
藍(lán)色產(chǎn)品:結(jié)合韶峰水庫(kù)等現(xiàn)狀水體,打造水體產(chǎn)品。
綠色產(chǎn)品:綠色生態(tài)是景區(qū)開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ),以綠色自然景觀為主,觀看紅杜鵑、農(nóng)作物,感受五龍朝圣、金龜汲水、大鵬展翅的震撼。
古色產(chǎn)品:傳承歷史文化,以韶樂(lè)為根本,通過(guò)韶樂(lè)演奏、遺跡恢復(fù),再現(xiàn)神秘韶峰。
韶峰景區(qū)的改造提升,重點(diǎn)是升級(jí)了旅游產(chǎn)品,傳統(tǒng)的自然觀光產(chǎn)品已經(jīng)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代游客的消費(fèi)需求,本次規(guī)劃在傳統(tǒng)觀光產(chǎn)品提升的基礎(chǔ)上融入了文化、科技等元素,增加了體驗(yàn)性、參與性、互動(dòng)性產(chǎn)品,完善了配套設(shè)施,延長(zhǎng)游客逗留時(shí)間,增強(qiáng)游客消費(fèi),帶動(dòng)景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。其中,最主要的旅游產(chǎn)品創(chuàng)新主要表現(xiàn)在:
1. 挖掘地方文化,創(chuàng)新文化的表現(xiàn)形式,使游客更加直觀的領(lǐng)會(huì)文化精髓。
挖掘韶樂(lè)文化,在山頂處設(shè)置韶樂(lè)殿堂,將韶樂(lè)的故事傳說(shuō)通過(guò)印象系列表現(xiàn)出來(lái),以自然山體為背景,結(jié)合燈光藝術(shù),通過(guò)演員的表演一幕幕地展示韶樂(lè)的神奇?zhèn)髡f(shuō),使游客更加直觀地體會(huì)韶樂(lè)文化。
2. 傳統(tǒng)產(chǎn)品融合現(xiàn)代科技,增強(qiáng)體驗(yàn)性、參與性。
傳統(tǒng)的詩(shī)詞碑林只是以碑文形式表現(xiàn),是觀光產(chǎn)品。本次規(guī)劃的詩(shī)詞碑林二期突破傳統(tǒng)的詩(shī)詞碑林表現(xiàn)形式,加入現(xiàn)代前沿的科技元素,通過(guò)數(shù)字化、場(chǎng)景演繹、走迷宮、拼木塊、二維碼識(shí)別等多種途徑展現(xiàn)毛澤東詩(shī)詞,加入可參與性元素,使游人成為詩(shī)詞展現(xiàn)的一部分,增加景點(diǎn)的趣味性和活躍性。通過(guò)高科技手段展示偉人文化藝術(shù)。
3. 大地景觀藝術(shù)的改造提升,感受大自然的宏偉手筆。
依據(jù)生態(tài)復(fù)綠的技術(shù)手段,對(duì)五龍朝圣區(qū)域內(nèi)影響生態(tài)格局的道路進(jìn)行植物的重新種植。把已遭到破壞的自然地貌進(jìn)行生態(tài)修復(fù)。利用現(xiàn)有五龍朝圣的山體形狀,在原有的植被基礎(chǔ)上混植不同類(lèi)型、季節(jié)變化的植物。隨著季節(jié)更替五龍顏色發(fā)生變化,在春季、秋季展現(xiàn)黃、紅色,在夏季展現(xiàn)黃、綠色,在冬季展現(xiàn)綠色。以形象的五龍朝圣,凸顯韶峰的氣勢(shì)與特色。
4. 綜合考慮未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),打造智慧景區(qū)。
韶峰景區(qū)從安防系統(tǒng)、內(nèi)部控制管理、門(mén)禁系統(tǒng)、車(chē)輛管理、平臺(tái)信息發(fā)布等方面融入智能系統(tǒng),打造數(shù)字化智慧景區(qū),便于景區(qū)管理和游客及時(shí)掌握景區(qū)信息。
我國(guó)的旅游業(yè)正處于一個(gè)新的歷史時(shí)期,自主旅游時(shí)代的到來(lái),消費(fèi)升級(jí)催生多樣化的旅游產(chǎn)品,正在引發(fā)旅游景區(qū)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。風(fēng)景名勝區(qū)作為旅游業(yè)的重要基礎(chǔ),面對(duì)未來(lái)消費(fèi)群體的需求,景區(qū)旅游產(chǎn)品面臨創(chuàng)新轉(zhuǎn)型。
1. 景區(qū)的旅游產(chǎn)品需創(chuàng)新化發(fā)展。
順應(yīng)新時(shí)代是創(chuàng)新的前提,傳承文化是創(chuàng)新的基礎(chǔ),科學(xué)創(chuàng)新是其生命力所在。認(rèn)識(shí)新時(shí)代是解決一切問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn),順應(yīng)新時(shí)代是做好一切工作的落腳點(diǎn)。面對(duì)新時(shí)代的旅游創(chuàng)新,要開(kāi)啟新智慧,創(chuàng)建新動(dòng)能,力求新作為,發(fā)展新旅游。
2. 景區(qū)應(yīng)從單一到綜合,開(kāi)發(fā)復(fù)合型產(chǎn)品,走多元化發(fā)展之路。
從觀光到體驗(yàn),傳統(tǒng)的走馬看花式觀光旅游已經(jīng)不能滿(mǎn)足現(xiàn)代游客的需求,集觀光、休閑、度假及深度體驗(yàn)于一體的復(fù)合型旅游目的地日益成為旅游開(kāi)發(fā)的主導(dǎo)模式,旅游景區(qū)必須走多元化的發(fā)展之路,打造復(fù)合型產(chǎn)品,豐富景區(qū)內(nèi)容,通過(guò)資源的大整合推動(dòng)區(qū)域旅游從門(mén)票時(shí)代走向綜合引導(dǎo)的旅游目的地時(shí)代。
3. 景區(qū)產(chǎn)品需分級(jí)配置,設(shè)置核心產(chǎn)品,完善配套設(shè)施,延長(zhǎng)游客逗留時(shí)間。
游客進(jìn)入景區(qū),達(dá)到5分鐘一個(gè)興奮點(diǎn),15分鐘一個(gè)高潮點(diǎn),才能對(duì)游客產(chǎn)生極大的吸引力。景區(qū)的產(chǎn)品需分級(jí),主次分明,各個(gè)片區(qū)需設(shè)置核心產(chǎn)品,完善配套設(shè)施,開(kāi)發(fā)日光經(jīng)濟(jì)、夜光經(jīng)濟(jì)。延長(zhǎng)全年經(jīng)營(yíng)時(shí)間和客人停留時(shí)間,配置四季產(chǎn)品,延伸產(chǎn)業(yè)鏈。