徐向陽(yáng) 士心

黃志煊，廣東省中山市東區(qū)遠(yuǎn)洋學(xué)校校長(zhǎng)，特級(jí)教師，正高級(jí)職稱，廣東省名師工作室主持人，廣東省校長(zhǎng)研訓(xùn)庫(kù)專家，廣東省教育廳“百千萬(wàn)培養(yǎng)工程”名校長(zhǎng)，全國(guó)骨干校長(zhǎng)班“優(yōu)秀學(xué)員”。曾主持多個(gè)省級(jí)科研課題并獲獎(jiǎng)，在各級(jí)教育刊物發(fā)表論文三十多篇，著有《追尋德性》《德性教育》《德澤流光》等。

黃志煊是一位年輕的“老”校長(zhǎng)，從教27年，擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)23年，在辦學(xué)中積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。作為傳統(tǒng)文化的愛(ài)好者，黃志煊堅(jiān)持在民族教育傳統(tǒng)中“提純”，同時(shí)在中西教育交流中吸取養(yǎng)分，形成了自己獨(dú)特的辦學(xué)思考。2015年，尚在水云軒小學(xué)任職校長(zhǎng)時(shí)，黃志煊即提出了“德性教育”的辦學(xué)理念。

“德性教育是教育的核心內(nèi)容，”黃志煊介紹說(shuō)，“古今中外一切優(yōu)秀的教育者都是注重德性教育的典范，如今文明鼎盛，教化昌隆，但功利主義和人性異化也侵蝕著校園，教育的實(shí)效性被泛化，而‘合道德性則多被忽視?！本売谶@一社會(huì)背景，黃志煊提出了推行德性教育的口號(hào)，大力培養(yǎng)學(xué)生的“自育品格”，提升教師的“樂(lè)教品性”，建設(shè)校園的“化育品位”，構(gòu)建了完善的育人體系。經(jīng)過(guò)多年探索，遠(yuǎn)洋學(xué)校的德性教育已從理論探討演進(jìn)為對(duì)教育本真的追尋。如今的遠(yuǎn)洋學(xué)校校園里，到處彌漫溫馨儒雅的人文氣息，呈現(xiàn)化育德性的溫婉情致，躍動(dòng)自由成長(zhǎng)的聲聲拔節(jié)。恰如黃志煊校長(zhǎng)所言：“每個(gè)孩子都熠熠生輝，像星星一樣閃亮。”

做孩子天性的守護(hù)者?

在古人看來(lái)，上天給予人的氣質(zhì)叫本性，依照本性去做事叫道，修道的方法就是教化。所以，教育是一項(xiàng)以人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的生命事業(yè)，生命的發(fā)展雖復(fù)雜難料，但一定有其固有規(guī)律。每位教育者都需充分認(rèn)識(shí)并遵循這種規(guī)律，否則就不能“道法自然”，生命的自育也將變成空談。黃志煊由此認(rèn)識(shí)到，教育的過(guò)程應(yīng)是一個(gè)“生命+”的過(guò)程，始終要求教育者眼中有人、手中有人、口中有人、心中有人，讓受教者保持尊嚴(yán)，擁有自信，一切變得和洽舒暢，這才是真正的教育之道。從這一理念出發(fā)，遠(yuǎn)洋學(xué)校的教師們堅(jiān)持做孩子天性的守護(hù)者。

他們?cè)敢庾寣W(xué)生在自由發(fā)展中振翅飛翔。多年前，陶行知先生就強(qiáng)調(diào)要“解放孩子”。遠(yuǎn)洋學(xué)校的德性教育讓學(xué)生從“這不許動(dòng)，那不許干”“這不許多說(shuō)”“一定按要求做”等傳統(tǒng)規(guī)訓(xùn)中解脫出來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)展。他們的課堂倡導(dǎo)“自主”，讓“小鬼當(dāng)家”成為常態(tài);他們的課間是“自覺(jué)”的，在濃郁的氛圍中孩子們沉浸在書海里;他們的文娛鍛煉是“自達(dá)”的，校園內(nèi)可見(jiàn)多個(gè)表演的舞臺(tái)和學(xué)生健體娛樂(lè)器材;他們開(kāi)設(shè)公益義賣店的，為的是孕育誠(chéng)信品格;他們的評(píng)獎(jiǎng)喜歡“自薦”，讓每個(gè)學(xué)生都展現(xiàn)閃光一面;他們的校園管理是“自治”的，讓每位學(xué)生在“管”和“被管”間體驗(yàn)感知，提升自我;他們的社團(tuán)是“自選”的，每位學(xué)生都能在研煉中自在成長(zhǎng)。與此同時(shí)，每個(gè)月的主題教育活動(dòng)，藝術(shù)節(jié)、健體節(jié)、感恩節(jié)等，為學(xué)生搭建了振翅飛翔、追逐夢(mèng)想的平臺(tái)。如此充分發(fā)揮每一個(gè)孩子的先天潛能和個(gè)體優(yōu)勢(shì)，讓德性教育之光閃現(xiàn)迷人光彩。

他們懂得讓學(xué)生在享受成功中快樂(lè)成長(zhǎng)。詹姆斯說(shuō)：“人性中最深刻的渴求是受到贊賞和關(guān)注。”德性教育要求教師樹(shù)立“天生其人必有才、天生其才必有用”的育人觀念，強(qiáng)化學(xué)生優(yōu)勢(shì)，修正學(xué)生缺點(diǎn)。即如黃志煊所言：“在教育中要睜一只眼睛看優(yōu)點(diǎn)，閉一只眼睛看缺點(diǎn)，用多把尺子量度不同學(xué)生，使每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)展示自身才能和享受成功的快樂(lè)。”由此理念出發(fā)，學(xué)校堅(jiān)持評(píng)比每周進(jìn)步之星、每月文明之星、學(xué)期達(dá)人等，還設(shè)立了學(xué)習(xí)小主人、環(huán)保小衛(wèi)士、父母小幫手、紅領(lǐng)巾小領(lǐng)袖、才藝小明星等等多個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目，讓每位學(xué)生每學(xué)期都有機(jī)會(huì)獲獎(jiǎng)，在校園生活中享受到成功的快樂(lè)，并樹(shù)立“努力就一定會(huì)成功”的信念，讓學(xué)生群體呈現(xiàn)出和而不同的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

“學(xué)校里沒(méi)有廢品，只有擺錯(cuò)位置的財(cái)富?！秉S志煊說(shuō)，我們不放棄任何一個(gè)孩子，因?yàn)橐鞍俸弦灿写禾?。學(xué)生小語(yǔ)，先天患有嚴(yán)重的精神障礙癥，入讀初中部后沒(méi)法靜坐下來(lái)聽(tīng)課，但對(duì)美術(shù)和書法有著超乎尋常的熱愛(ài)。學(xué)校為此專門給他“量身訂做”了美術(shù)和書法課程，讓其學(xué)有所長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)近三年的努力，小語(yǔ)的書畫水平大幅提高。去年12月，學(xué)校專門為他舉辦畫展，并讓其作品在全校的義賣集市上拍賣。拍賣會(huì)上，本不擅用長(zhǎng)句表達(dá)的小語(yǔ)破天荒地說(shuō)了許多話，神采奕奕，露出了難得的笑容。小語(yǔ)的成長(zhǎng)，是“讓每一個(gè)孩子都能像星星一樣閃亮”宣言的形象詮釋。

就此，德育專家杜時(shí)忠教授曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“從學(xué)生一張張燦爛的笑臉，家長(zhǎng)一句句感動(dòng)的話語(yǔ)，校園一幕幕精彩的畫面，就充分感受到德性教育不是一種小德的教育，是一種大德、玄德的教育，是一種本真的教育?！?h3>用道德的教育培養(yǎng)道德的人

李鎮(zhèn)西說(shuō)，教育學(xué)是迷戀他人成長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)。一個(gè)迷戀他人成長(zhǎng)的教師，一定是懂得享受幸福的教師，一定是有德性的教師。有德性的教師一定是善用道德之法施教的教師。

“有德性的教師一定是大愛(ài)之師?！秉S志煊說(shuō)，“因?yàn)橹挥行闹杏写髳?ài)，才能把小學(xué)辦成‘大道之學(xué)?！钡滦越逃珜?dǎo)教師要有大愛(ài)情懷，將德性滲透在每個(gè)教育的細(xì)節(jié)，讓大愛(ài)溫暖每個(gè)學(xué)生的心靈，彌漫于教室的每一個(gè)角落。學(xué)生心靈稚嫩敏感，教師對(duì)他們不經(jīng)意間的一個(gè)眼神、一次微笑，或一句暖心話語(yǔ)、一個(gè)贊許姿態(tài)，都會(huì)讓他們體味到教師的關(guān)心、賞識(shí)或悅納，從而觸動(dòng)敏感心弦，產(chǎn)生愉悅快樂(lè)之感，在課堂上獲得“爐邊談話”的溫馨和舒暢，為其課堂學(xué)習(xí)提供持續(xù)、高漲的精神動(dòng)力。

正是因?yàn)橛兄@樣一群心懷大愛(ài)的教師，每個(gè)生命才如花綻放。校園里曾經(jīng)有三位很特殊的學(xué)生，一位連自己姓名都說(shuō)不清和聽(tīng)不懂，一位因腦癱致殘而不能正常走路，一位連走路都有撞墻隱憂的視障孩子，在日常學(xué)習(xí)生活中，老師和同學(xué)給予了無(wú)微不至的關(guān)心照顧，讓他們都能如愿參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。另有一位肢殘的小女孩，為滿足其參加運(yùn)動(dòng)會(huì)的心愿，班主任用輪椅推著她參與入場(chǎng)式，場(chǎng)面感人。正是這種教育的本真大愛(ài)和為師者的無(wú)華大美，讓德性教育展現(xiàn)出特殊光輝。

“有德性的教師一定是能上‘大課的教師?！秉S志煊說(shuō)，“因?yàn)榈滦缘恼n堂一定是‘大課堂?！痹谒劾铮笳n堂首先要大愛(ài)無(wú)痕，因?yàn)閹煇?ài)是教育的基本品質(zhì)，是教師的理智感、道德感、責(zé)任感和審美感的總凝聚。只有當(dāng)教師擁有了潤(rùn)物無(wú)聲的大愛(ài)情感，才能激發(fā)學(xué)生的心理活動(dòng)和行為動(dòng)機(jī)，有效開(kāi)啟學(xué)生思維的大門，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的習(xí)得和技能的獲取。大課堂要大道至簡(jiǎn)，讓課堂形態(tài)回歸本真。黃志煊說(shuō)，教育是有目的的，但目的不能過(guò)于強(qiáng)烈，否則會(huì)產(chǎn)生“目的顫抖”，影響課堂教學(xué)的應(yīng)有之義，導(dǎo)致教育的失效。因此要拋掉急功近利的課堂，遠(yuǎn)離“演課”現(xiàn)象，讓學(xué)生享受到課堂的真正快樂(lè)，得到教學(xué)的最大實(shí)惠。大課堂要大智若愚，讓教師思維還原稚化。學(xué)生生理和心理有其發(fā)展規(guī)律，教學(xué)中教師不能以成人的標(biāo)尺去推測(cè)學(xué)生，而要像陶行知一樣具有將自己變成小孩的本領(lǐng)，這種本領(lǐng)是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私至純的情感，也是自身教育素養(yǎng)的修煉。教師要把握時(shí)機(jī)，敢于“稚化”自己，選取較為恰當(dāng)?shù)姆椒ǎI(lǐng)學(xué)生思維在破解問(wèn)題過(guò)程中與教師思維“同步”生成。