摘 要:面對共同關(guān)注的社會問題,青年學(xué)生吐槽現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是源自于青年學(xué)生受到社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型時期外部壓力、多元價(jià)值觀念的包容性及構(gòu)建自身話語體系的需要。在亞文化視角下來分析吐槽現(xiàn)象的特點(diǎn)及成因,有助于尋找科學(xué)合理方式引導(dǎo)青年樹立正確價(jià)值觀,積極引領(lǐng)社會主流思想,適應(yīng)新時代文化建設(shè)的需要。
關(guān)鍵詞:亞文化;吐槽;青年學(xué)生;引導(dǎo)方式
中圖分類號:G410文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2095-4379-(2019)17-0276-02
作者簡介:王滿全(1985-),男,甘肅甘谷人,管理學(xué)學(xué)士,研究方向:學(xué)生管理及思想教育。
Abstract: In the face of social problems of common concern,the main reason for young students' complaint is that young students are under external pressure during the period of social structural transformation,the tolerance of pluralistic values and the need to construct their own discourse system.Analyzing the characteristics and causes of the phenomenon of complaint from sub-cultures perspectivewill help to find a scientific and reasonable way to guide young people to set up correct values,actively lead the mainstream of society and adapt to the needs of cultural construction in the new era.
Key words: Sub-culture;Complain;Young students;Guiding mode
亞文化是指相對于主導(dǎo)文化而言的那些非主流的、次文化現(xiàn)象。主導(dǎo)文化是在一定族群中占主要地位的文化,它被絕大多數(shù)人認(rèn)同和共享,亞文化則是相對于主導(dǎo)文化而言的居于次要地位的文化。而“吐槽”一詞來源于對日本漫才的漢語翻譯,是指從對方的語言或行為中找到一個漏洞或關(guān)鍵詞作為切入點(diǎn),發(fā)出帶有調(diào)侃意味的感慨或疑問。中文里的“吐槽”除了動漫里的意思之外,還有“挖苦”“抱怨”“找茬”等意思,意思是不配合對方,有意不順著同伴或朋友的意思說話。吐槽現(xiàn)象存在于社會生活的方方面面,吐槽的對象也包羅萬象,包含著日常交往中、網(wǎng)絡(luò)平臺中等各種現(xiàn)象。本文著重從青年學(xué)生對社會問題的吐槽入手,探究其風(fēng)格特點(diǎn)、原因、與亞文化的關(guān)系及對青年學(xué)生教育的啟示及對策。
吐槽本身具有娛樂性的特點(diǎn)。吐槽的目的,是指出對方話語或行為的離奇之處,吐槽者的態(tài)度,大多是一種揶揄或者感嘆。雖然吐槽看起來很像諷刺挖苦,但吐槽不存在惡意。由于吐槽所傳播出的內(nèi)容覆蓋的是大眾群體,它同樣具有通俗性的特點(diǎn)。吐槽的內(nèi)容淺顯易懂,一般是大家都知道的東西,小眾的、古老的、或是摻雜了吐槽者個人特殊經(jīng)歷的詞句事例,或者在邏輯理解上需要繞點(diǎn)彎的高端笑話,效果都不表現(xiàn)為良好。吐槽具有單向性的特點(diǎn),吐槽不會期待對方的回應(yīng),通常都是對話的結(jié)尾,句式以反問為主,語氣多為佯怒狀和哭笑不得狀。吐槽還具有一定的反映性,即它不是主動憑空發(fā)出的,需建立在客觀存在的言行之上,是對客觀現(xiàn)實(shí)的一定程度的反映,是對客觀事件所作出的反應(yīng)。
(一)社會矛盾壓力下心理宣泄的途徑拓展
雖然吐槽內(nèi)容不只是對社會負(fù)面現(xiàn)象的抨擊,但青年學(xué)生吐槽這種亞文化的產(chǎn)生,仍能反映出青年學(xué)生面對社會的普遍心理現(xiàn)象。青年學(xué)生的另類方式表達(dá),看似是幽默玩笑、才華橫溢,實(shí)則卻客觀上反映了社會問題和矛盾的現(xiàn)實(shí)存在。青年學(xué)生不可避免地在其中受其直接或間接影響,有的甚至威脅到生命財(cái)產(chǎn)健康安全。深受其惑卻無能為力,他們于是另辟蹊徑,轉(zhuǎn)而走向用話語來對這種種現(xiàn)象進(jìn)行“包裝”。既然不能通過批判而扭轉(zhuǎn)局面,那就通過“美化”、“笑話”等使其更加廣泛和生動地暴露于公眾視野,以求尋得更多共鳴。同時,通過戲謔、調(diào)侃、惡搞等形式,還使青年學(xué)生在其中獲得自嘲的“快樂和滿足”,將恐慌心理和對黑暗的揭露消解為公眾哄然一笑,他們自身亦在其中感受別樣樂趣。面對共同的社會問題,人們一起吐槽,不失為一種好的排解方式,至少避免了社會暴力行為。
(二)社會大語境和價(jià)值多元下突破傳統(tǒng)交往方式束縛
當(dāng)代中國社會處在一個轉(zhuǎn)型時期,各種文化相互交融。在這樣的大語境下,吐槽為青年的交流和交往提供了很好的平臺。打破以往只能通過面對面“嚴(yán)肅正經(jīng)”語言講“正事”的傳統(tǒng),當(dāng)代青年學(xué)生可以隨時隨地在微博、微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布生活的所見所聞,愉快或是不如意,實(shí)時與朋友分享,而其轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容許多都與社會熱點(diǎn)相關(guān)。青年學(xué)生可以通過吐槽來匯聚共同話題和人際圈,將道路擁堵、房價(jià)過熱,或是市民見義勇為、人間大愛等新聞和評論分享互動。不僅網(wǎng)絡(luò)平臺,在線下生活中,青年學(xué)生也在茶余飯后或是閑聊過程中,以這種輕松詼諧方式增進(jìn)交流,了解彼此對事物的認(rèn)識方式和生活態(tài)度、面對是非時的立場觀點(diǎn)、個人需求與品味愛好等。通過語言的輕盈和狂歡,共同追求對美好生活的向往、碎語對不滿現(xiàn)象的嘲諷,打破正式而嚴(yán)肅的交往過程中的拘束和僵化,拉近距離,打造愉悅氣氛。
(三)自身表達(dá)需要下話語體系創(chuàng)設(shè)
青年學(xué)生作為一種社會承前啟后、富有生命力和創(chuàng)造力的代群,是未來社會的主干,是推動社會進(jìn)步的重要力量,他們對自身的定位也有一定分量。隨著青年學(xué)生在社會生活中的活動愈加積極和廣泛,話語表達(dá)權(quán)及與之相伴隨的話語體系的創(chuàng)設(shè)成為青年學(xué)生迫切需要的重要部分。??抡J(rèn)為,“話語意味著一個社會團(tuán)體依據(jù)某些成規(guī)將其意義傳播于社會之中,以此確立其社會地位,并為其他團(tuán)體所認(rèn)識的過程”。青年學(xué)生的話語權(quán)實(shí)質(zhì)是通過話語表達(dá)、話語生產(chǎn)來確立其在社會中的地位,從而踐行青年學(xué)生的價(jià)值觀與精神理念。青年學(xué)生是社會中最為與時俱進(jìn)、與時代相接軌的群體,他們的價(jià)值理念也有著不容忽視的作用。他們會為不公正不公平事件而發(fā)出抗議,也會為弱勢群體而發(fā)出呼聲。他們渴望社會參與,期望以己力量進(jìn)行獨(dú)立思考、反思與批駁,不畏權(quán)貴勇于抗?fàn)?,一定程度上可以代表社會部分先進(jìn)思想的趨向?!盀樯鐣钪械墓彩聞?wù)面向公眾發(fā)言,為公眾利益而思考。真正意義上的知識分子有著令人敬畏的文化權(quán)威和影響力,其話語表達(dá)與實(shí)踐是一種重要的社會力量?!?/p>
吐槽現(xiàn)象不能被簡單視為優(yōu)或劣,它在不同條件下表現(xiàn)為不同特點(diǎn)。在培育青年學(xué)生的公民意識和政治參與意識等方面,吐槽有其積極意義。而倘若將言語不計(jì)尺度過度狂歡和宣泄,則可能由于非理性情緒導(dǎo)致過度娛樂化,言語的偏激和隨意化可能導(dǎo)致利轉(zhuǎn)化為弊,擴(kuò)散負(fù)能量和消極輿論,從而使價(jià)值混亂,產(chǎn)生不和諧的因素。因此,正視吐槽現(xiàn)象,充分發(fā)揮其正面作用,妥善協(xié)調(diào)其中消極因素使其轉(zhuǎn)化為有利于青年學(xué)生個人和社會發(fā)展的積極因素,無疑具有重要意義。
首先要關(guān)注青年學(xué)生生活中的困惑,積極解決矛盾。吐槽所反映的社會問題客觀存在,這也同時敲響警鐘。為了避免矛盾的進(jìn)一步深化,需在社會層面暢通民意反映渠道,為矛盾的化解提供恰當(dāng)平臺。著力解決青年學(xué)生所關(guān)心關(guān)注的問題,著眼青年學(xué)生的切身根本利益,關(guān)注青年學(xué)生群體社會情緒,及時消解其負(fù)向情緒,從根源上減少吐槽所帶來的言語激烈、情緒過度等潛在危險(xiǎn)。加強(qiáng)對青年學(xué)生的心理疏導(dǎo),通過心理調(diào)適和社會支持不斷排解和消除青年學(xué)生內(nèi)心的不和諧因素,使得青年學(xué)生心理層面達(dá)到和諧狀態(tài)即心理層面的內(nèi)部自洽與外部相融,進(jìn)而疏導(dǎo)青年學(xué)生的社會心理、平衡青年學(xué)生社會情緒與理順青年學(xué)生社會期待。恰當(dāng)將吐槽轉(zhuǎn)化為青年學(xué)生解決困惑的工具,釋放壓制情緒,獲得心理慰藉和增加成就感,促進(jìn)互動與合作,提升自我。
弘揚(yáng)主旋律,引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,積極參與社會政治生活。青年學(xué)生正處在價(jià)值觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵時期,理應(yīng)積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀,促進(jìn)青年學(xué)生的精神生活朝向更健康、積極、豐富的方向發(fā)展,培養(yǎng)平等、開放、共享的相處模式,使青年學(xué)生的精神生活的內(nèi)容符合社會的需要和個人發(fā)展的需要,提升精神層次。在青年學(xué)生對政治生活的了解和關(guān)注中,教育其清醒認(rèn)識和辨別各種社會思潮,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,引導(dǎo)其以是否有利于社會發(fā)展、是否有利于人民為判斷標(biāo)準(zhǔn)。全面完整把握形形色色的社會思潮,對馬克思主義做到思想上堅(jiān)信不疑,行動上堅(jiān)定不移,逐步地?cái)[脫不良社會思潮對自身的負(fù)面影響。
在此基礎(chǔ)上,利用青年學(xué)生吐槽話語體系的建立,以其強(qiáng)大影響力、吸引力、感召力,引領(lǐng)社會思想。吐槽這種不同于主流文化的行為模式,以顯著區(qū)別于主流文化的風(fēng)格和樣式表現(xiàn)出來,是青年學(xué)生的自我創(chuàng)造與自主選擇,其作為一種亞文化的存在兼具必然性與應(yīng)然性。在對負(fù)面現(xiàn)象吐槽抨擊的同時,批判與解構(gòu)社會思潮中的錯誤甚至是反動的因素。借鑒多元思想中的合理因子,創(chuàng)造并發(fā)展出青年學(xué)生獨(dú)具特色的話語表達(dá),在樹立話語權(quán)的同時,增強(qiáng)其身份認(rèn)同和地位尊重,也同時發(fā)揮引領(lǐng)社會主流思想的積極作用。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1]馬中紅,陳霖.無法忽視的另一種力量——新媒介與青年亞文化研究[M].北京:清華大學(xué)出版社,2015.12.
[2]張艷斌.當(dāng)代青年“吐槽”行為透視及其引導(dǎo)[J].當(dāng)代青年研究,2016,1(1).