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        淺析中國手風(fēng)琴藝術(shù)的流行化趨勢

        2019-08-12 01:23:30王亞利
        北方音樂 2019年11期
        關(guān)鍵詞:手風(fēng)琴流行音樂音樂

        【摘要】流行音樂在經(jīng)歷百年發(fā)展后,已融入到人們的生活。流行音樂十分寬泛,所包含的內(nèi)容十分多樣。其中既有很多輕音樂,同時又包含其他不同風(fēng)格的舞曲作品。手風(fēng)琴藝術(shù)與流行音樂的結(jié)合即是手風(fēng)琴藝術(shù)的流行化,早在20世紀(jì)初手風(fēng)琴音樂在表現(xiàn)流行音樂時已經(jīng)展現(xiàn)出較強的發(fā)展勢態(tài)。手風(fēng)琴藝術(shù)跟隨著流行音樂的發(fā)展也呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展局面。本文將從中國手風(fēng)琴流行化發(fā)展的簡要歷程,探討手風(fēng)琴流行化發(fā)展的因素,并進一步探析我國手風(fēng)琴流行化的發(fā)展方向。

        【關(guān)鍵詞】手風(fēng)琴藝術(shù);流行化趨勢

        【中圖分類號】J647 【文獻標(biāo)識碼】A

        前言

        手風(fēng)琴自20世紀(jì)初傳入我國以后,在相當(dāng)長的發(fā)展過程中逐步從業(yè)余化轉(zhuǎn)到專業(yè)化。專業(yè)化的發(fā)展使得手風(fēng)琴這件樂器在詮釋音樂時具有較強的表現(xiàn)力,同時專業(yè)化又是手風(fēng)琴不斷完善的前進動力。手風(fēng)琴的傳播與普及同時又使其成為一件大眾樂器,這對于手風(fēng)琴的發(fā)展具有十分重要的意義。在手風(fēng)琴音樂與流行音樂的結(jié)合中,流行音樂所具備的多元文化因素及音樂要素給予手風(fēng)琴藝術(shù)新的發(fā)展空間。在人們欣賞品味逐步提升的時代,手風(fēng)琴與流行音樂的融合使其具備更為廣闊的功用。手風(fēng)琴藝術(shù)在中國的發(fā)展具有一定的革命感召力,在紅色年代中,手風(fēng)琴給大眾留下的印象是既能夠獨奏同時又能夠伴奏的一種樂器。手風(fēng)琴具備一種持續(xù)的力量,它節(jié)奏較為強勁,且有著輝煌的低音,多變的音色以及宏達(dá)的音響決定了它有著合奏及重奏等多樣的表演形式。手風(fēng)琴的音色多變,它的音樂用途十分廣泛,常常出現(xiàn)在電影配樂中。如在電影《集結(jié)號》中便出現(xiàn)了手風(fēng)琴,在最后一幕戰(zhàn)士們光榮犧牲時,集結(jié)號吹響時手風(fēng)琴的聲音將戰(zhàn)士們的英勇展現(xiàn)得淋漓盡致,營造出一種英勇、悲涼的場面。手風(fēng)琴除了運用在電影中之外,還運用在宣傳片及廣告中,輕松詼諧的音樂給人一種平靜愜意之感。

        一、手風(fēng)琴流行化的發(fā)展歷程

        手風(fēng)琴誕生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初。手風(fēng)琴藝術(shù)的發(fā)展至今不過二百年的歷史。這樣年輕的樂器在發(fā)展到百年之時,傳入中國。手風(fēng)琴傳入中國時已然錯過了中國發(fā)展的改革開放時期。改革開放是流行音樂進入中國且生根萌芽的時期,在當(dāng)時鄧麗君等歌手的名字家喻戶曉,但對于手風(fēng)琴演奏者卻很少有人問津。即便當(dāng)時很少有人將手風(fēng)琴與流行音樂的發(fā)展相融合,但它依然具有一定的群眾基礎(chǔ)。我國手風(fēng)琴流行化的發(fā)展起步比較晚,國內(nèi)手風(fēng)琴專業(yè)領(lǐng)域的人們對于手風(fēng)琴流行曲目沒有明確的劃分,也沒有建立起完善的手風(fēng)琴流行化的概念。直至2005年至2006年德尚帶領(lǐng)他的學(xué)生到中國參加手風(fēng)琴藝術(shù)節(jié)表演,中國各地的手風(fēng)琴表演者帶來一場耳目一新的精彩表演,使得中國手風(fēng)琴開始由古典逐步轉(zhuǎn)向流行。當(dāng)時的表演在觀眾中引發(fā)了很強烈的反響,同時引發(fā)了熱烈的討論。當(dāng)時青年流行手風(fēng)琴演奏家劉昭便是在看到表演后決定將古典手風(fēng)琴轉(zhuǎn)為流行手風(fēng)琴。

        中國手風(fēng)琴流行化發(fā)展的轉(zhuǎn)折點在于手風(fēng)琴教學(xué)多元化發(fā)展研討會的召開。該會議首先就手風(fēng)琴學(xué)習(xí)熱潮的急劇下降這一現(xiàn)象提出要將手風(fēng)琴的社會作用盡量發(fā)揮至最大,促使手風(fēng)琴發(fā)展重新回歸到較為正常的軌道上來,同時也為我國手風(fēng)琴流行化的發(fā)展開辟了嶄新的道路。從此之后,我國手風(fēng)琴發(fā)展的局面開始有了新的變化。國內(nèi)手風(fēng)琴的比賽無論是何等規(guī)格,很多開始增設(shè)流行手風(fēng)琴的組別,同時也會邀請國際上較有名的流行手風(fēng)琴演奏家舉辦手風(fēng)琴演奏會,開展大師班,使得更多學(xué)生因此受益。此外,在各大高校中開設(shè)流行手風(fēng)琴教學(xué)課程,也極大的促進了手風(fēng)琴流行化的發(fā)展。許多高校中的流行手風(fēng)琴樂團如雨后春筍般誕生,發(fā)展極其迅速。如李聰?shù)冉淌谥笇?dǎo)的上海師范大學(xué)流行手風(fēng)琴樂團,從成立到如今,有著十分傲人的成績,極大促進手風(fēng)琴在我國的推廣進程。

        我國主辦開展的國際手風(fēng)琴藝術(shù)節(jié)等活動的順利開展,同樣給予手風(fēng)琴流行化的發(fā)展提供了極大的發(fā)展空間。2010年在哈爾濱開幕的國際手風(fēng)琴藝術(shù)節(jié)開幕,該大賽聚集了來自世界各地的專家及演奏家,并且設(shè)立了流行手風(fēng)琴組別。更值得一提的是當(dāng)時的比賽專門設(shè)立流行手風(fēng)琴組別,在此次比賽中我國青年流行手風(fēng)琴演奏家譚家亮創(chuàng)作的手風(fēng)琴曲《楓之舞》獲得了優(yōu)異的成績,后來這首優(yōu)秀的作品被廣為流傳。此外,譚家亮在本次藝術(shù)節(jié)的閉幕式上還為觀眾呈現(xiàn)了經(jīng)典作品《彩云追月》,這首作品是在原有作品的基礎(chǔ)上,融合了許多爵士樂元素。樂曲在保留原有旋律的基礎(chǔ)上,將速度加快,同時加入了許多爵士和聲。從改編的技巧上來看,這樣的改編十分專業(yè),這可看作是中國傳統(tǒng)音樂與爵士音樂的大膽結(jié)合,給中國手風(fēng)琴流行化的發(fā)展又打上一劑強心針。此后,手風(fēng)琴藝術(shù)的流行作品開始如雨后春筍般涌現(xiàn)出來,越來越多優(yōu)秀的手風(fēng)琴表演者開始注重手風(fēng)琴與流行音樂的結(jié)合,注重將流行音樂的多元化因素融入到手風(fēng)琴創(chuàng)作中來,手風(fēng)琴藝術(shù)在與流行音樂結(jié)合的過程中碰撞出了許多新的火花。大量涌現(xiàn)的手風(fēng)琴流行作品極大的促進了我國手風(fēng)琴流行化的發(fā)展。

        二、手風(fēng)琴流行化發(fā)展的因素

        促進手風(fēng)琴流行化發(fā)展的因素主要有三種。首先手風(fēng)琴的流行化具備一定的時代性。時代性指的是手風(fēng)琴在當(dāng)下的時代背景中,它的發(fā)展會受到多方面的影響。著重體現(xiàn)的便是音樂文化與時代發(fā)展的有機聯(lián)系。社會安定中經(jīng)濟得到了較大的發(fā)展,人們物質(zhì)生活水平也會得到相應(yīng)的提高,在這種情況下人們會更多的關(guān)注到精神生活。正如搖滾音樂在年輕一代中的流行,源于年輕人在得到豐富的物質(zhì)生活后,不滿于父母的管教而有的叛逆情緒。他們想要通過搖滾音樂來表達(dá)情緒的不滿。人們物質(zhì)生活水平的極大提高,極大促進了文化藝術(shù)的發(fā)展。同時在社會文化發(fā)展的大背景下人們需要提高自身的文化與藝術(shù)修養(yǎng),這樣才能夠使得自身的精神生活得到一定程度的提高。因此,此時手風(fēng)琴藝術(shù)的發(fā)展便會更加順暢,隨之便是大量流行手風(fēng)琴作品的出現(xiàn),老百姓愿意聆聽欣賞,在欣賞時能夠產(chǎn)生一種愉悅感及滿足感,或是被手風(fēng)琴美妙的音色所打動,久而久之,手風(fēng)琴便會得到更多人的喜愛。

        手風(fēng)琴藝術(shù)的發(fā)展存在大眾化因素。首先大多人都很喜歡流行音樂,音樂在大眾中流行起來,必定要有一定的群眾基礎(chǔ),所以現(xiàn)在許多所謂刻意迎合大眾審美口味的音樂均會有較大的發(fā)展空間。因此,從一定程度上來講,手風(fēng)琴藝術(shù)的流行化需要立足于當(dāng)下,且按照年齡階段進行調(diào)查。通過調(diào)查會得知年輕人喜歡什么風(fēng)格的音樂,這樣的調(diào)查會使得手風(fēng)琴藝術(shù)的發(fā)展能夠更好的把握住方向。

        手風(fēng)琴藝術(shù)的流行化發(fā)展應(yīng)當(dāng)要進行大眾心理的分析,扎實的立足于當(dāng)下。流行音樂的多樣化在當(dāng)下的時代中可發(fā)展出更多不同的音樂類型。音樂的多樣化不僅能夠滿足大眾的審美需要,同時流行音樂的多樣化發(fā)展又能夠給予觀眾不同的體驗。如當(dāng)下流行音樂中常常出現(xiàn)的古典元素、戲曲元素等,手風(fēng)琴藝術(shù)的發(fā)展過程中便能夠呈現(xiàn)出多元文化的融合,避免單一化。從事物的發(fā)展規(guī)律上來看,單一化的發(fā)展不利于事物的普及與發(fā)展。大眾對事物的接受速度與事物本身的內(nèi)容及事物是否具有一定的多樣性有關(guān)。流行手風(fēng)琴作品的呈現(xiàn)應(yīng)當(dāng)滿足大眾的需要以及時代的需要。

        三、我國手風(fēng)琴流行化的發(fā)展方向

        手風(fēng)琴流行化發(fā)展的方向包含的內(nèi)容十分廣泛,涉及到音樂的方方面面。首先手風(fēng)琴藝術(shù)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)與文化融合。在世界文化多元化的發(fā)展背景下,任何一種藝術(shù)的發(fā)展均離不開文化的融合,音樂藝術(shù)形式的發(fā)展更是如此。正如流行音樂文化一樣,手風(fēng)琴的發(fā)展應(yīng)當(dāng)走的路線是在不同文化的融合中發(fā)展。我國手風(fēng)琴發(fā)展的流行化是在進行多元化融合的基礎(chǔ)上進行的。手風(fēng)琴藝術(shù)的流行化推進可通過多種方式進行。如為流行歌曲伴奏,手風(fēng)琴為流行歌曲伴奏能夠豐富歌曲的表現(xiàn)力。好的伴奏效果是要在了解流行音樂的基礎(chǔ)上,充分明確歌曲的音樂風(fēng)格之后,選擇相應(yīng)的較為合適的伴奏織體。同時伴奏音樂中可加入相應(yīng)的樂器,根據(jù)不同樂器的特性選擇最為合適的表現(xiàn)方式,同時探尋樂器的表現(xiàn)潛力。此時,手風(fēng)琴獨特的音色及廣闊的表現(xiàn)風(fēng)格便會使得音樂更具表現(xiàn)力。

        除手風(fēng)琴作為伴奏音樂出現(xiàn)在音樂作品中以外,手風(fēng)琴流行化的推廣與普及離不開學(xué)校音樂教育的推廣。音樂教育體制的完善能夠使手風(fēng)琴以最快的速度普及。手風(fēng)琴教學(xué)的普及應(yīng)當(dāng)在重視基礎(chǔ)的情況下進行普及。當(dāng)下流行音樂普及,手風(fēng)琴教學(xué)應(yīng)當(dāng)與流行歌曲的教學(xué)相結(jié)合,這樣一方面能夠增加手風(fēng)琴的娛樂性,另一方面又可以提升手風(fēng)琴的流行化程度。手風(fēng)琴教學(xué)可分段進行,分為幼兒教育、小學(xué)教育及高校教育三個階段。幼兒手風(fēng)琴教學(xué)及小學(xué)手風(fēng)琴教學(xué)關(guān)鍵在于培養(yǎng)孩子的興趣愛好,在學(xué)琴的過程中鍛煉孩子的意志品質(zhì)。而在高校手風(fēng)琴教學(xué)中手風(fēng)琴的發(fā)展則不應(yīng)簡單的按照單一方向進行,而應(yīng)該朝著多元化的方向?qū)嵤?/p>

        古典手風(fēng)琴與流行手風(fēng)琴是當(dāng)下手風(fēng)琴學(xué)習(xí)者兩種不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方向。二者的學(xué)習(xí)并不存在一定的矛盾,反而能夠互相成就,互相促進。不同的學(xué)習(xí)方向能夠豐富手風(fēng)琴藝術(shù)的表演方式。針對目前高校中存在著的重理論輕實踐的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,學(xué)生的技能能力需要進行系統(tǒng)化的訓(xùn)練,多進行實戰(zhàn)練習(xí),將手風(fēng)琴的學(xué)習(xí)作為一種能力而不是一種僅僅停留在認(rèn)知層面上的技能。長此以往,在經(jīng)過系統(tǒng)化的訓(xùn)練與科學(xué)的實踐之后才能夠掌握好手風(fēng)琴這一樂器的演奏技巧以及它所具備的文化底蘊。

        四、結(jié)語

        任何一種藝術(shù)形式的發(fā)展均離不開大的社會背景及時代背景,手風(fēng)琴流行化的發(fā)展亦是如此。手風(fēng)琴只有與世界流行音樂相融合才能夠與其他樂器進行更多的交流,才能從中找到適合自身發(fā)展的道路。手風(fēng)琴藝術(shù)的流行化同樣要與音樂多元化的發(fā)展相融合,只有如此,手風(fēng)琴藝術(shù)才能夠有著不同的演奏方式以及不同的發(fā)展途徑。手風(fēng)琴藝術(shù)應(yīng)當(dāng)與大眾進行更多的交流才能夠拉近與觀眾的距離,同時手風(fēng)琴流行化的音樂只有更加系統(tǒng)化體系化,才能夠產(chǎn)生更多更優(yōu)秀的手風(fēng)琴流行作品,手風(fēng)琴藝術(shù)也才能夠更好更快的發(fā)展起來。

        參考文獻

        [1]陳明輝.手風(fēng)琴流行音樂演奏特征及對中國手風(fēng)琴音樂的影響[J].北方音樂,2017(12).

        [2]張靈燕.淺談手風(fēng)琴流行音樂的演奏特征[J].南昌航空大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2016(1).

        [3]郭宇曦,劉文靜.論手風(fēng)琴流行音樂流派及藝術(shù)特征[J].黃河之聲,2013(11).

        作者簡介:王亞利(1975—),女,山西省陽泉市,本科,講師,研究方向:手風(fēng)琴。

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