張梅

摘要：“地方戲曲”作為傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，是指凝結(jié)著某一地域的民風(fēng)習(xí)俗、從而為那一地域的大眾喜聞樂見的戲劇形式。一方面，地方戲是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分;另一方面，地方戲曲又具有不同于其他非遺項(xiàng)目的特殊性。這是因?yàn)?，地方戲是“活態(tài)”的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，它既傳承著一定的歷史文化傳統(tǒng)，又期待著在時(shí)代精神的表現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)文化傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。

關(guān)鍵詞：地方戲曲;四大劇種;國(guó)家級(jí)非遺

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）14-0131-01

關(guān)注宿州地方戲曲的當(dāng)代社會(huì)的生存與發(fā)展現(xiàn)狀，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，已經(jīng)成為宿州市有關(guān)部門和有識(shí)之士研究的重要課題。

一、宿州戲曲的現(xiàn)狀：成果輝煌與生存危機(jī)并存

宿州地方戲曲，經(jīng)歷了“從無到有”和“從有到優(yōu)”的發(fā)展歷程，在現(xiàn)、當(dāng)代，特別是當(dāng)代，曾經(jīng)為豐富群眾文化生活、配合黨的中心工作做出過突出貢獻(xiàn)，涌現(xiàn)了眾多專業(yè)、業(yè)余演出劇團(tuán)，產(chǎn)生了一批有影響的演員、編劇、導(dǎo)演、舞美、音樂等藝術(shù)人才，移植或者創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目、現(xiàn)代劇目，并在國(guó)內(nèi)戲曲大賽中取得了驕人的成績(jī)。目前，宿州戲曲中的四大劇種泗州戲、墜子戲、淮北花鼓戲、淮北梆子戲，均被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

但是，從另外一個(gè)角度來看，列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，也正說明了這些地方戲曲的稀缺性、瀕危性?？陀^地說，宿州地方戲曲也和國(guó)內(nèi)其它地方劇種一樣，面臨生存危機(jī)，出現(xiàn)了市場(chǎng)萎縮、人才流失、創(chuàng)新不足、素質(zhì)下降、媒體冷落等不景氣狀態(tài)，生存和發(fā)展的空間越來越小，最困難時(shí)期，甚至?xí)霈F(xiàn)“大演大賠”、“小演小賠”、“不演不賠”的狀況。

二、宿州戲曲困難局面產(chǎn)生的原因淺析

宿州戲曲這種局面的出現(xiàn)，原因是復(fù)雜的、多方面的，與全國(guó)其他劇種相比，也是帶有共性的一種尷尬生存局面。在我國(guó)的長(zhǎng)期生產(chǎn)和生活過程中，地方戲曲的形成和沉淀也恰恰表現(xiàn)了一個(gè)地域的文化水平，在如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展和多元文化的沖擊下，戲曲藝術(shù)這種地域文化特色鮮明的藝術(shù)表現(xiàn)形式不易跟進(jìn)又很難固守，要想發(fā)展和留住就要不斷地發(fā)展和創(chuàng)新，這是各地文化部門應(yīng)該面臨的一個(gè)主要問題。

隨著現(xiàn)代傳媒電視、網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，文化娛樂形式的多元化的沖擊，大型文化藝術(shù)活動(dòng)的沖擊和擠壓，泗州戲、淮北梆子戲、墜子戲、淮北花鼓戲這些原本植根于民眾之中的地方戲曲，處于民眾趣味變遷和“他山”文化搶灘的雙重夾擊之中，出現(xiàn)了前所未有的危機(jī)。其次，人們審美趣味的轉(zhuǎn)變。當(dāng)代人的生活節(jié)奏、欣賞習(xí)慣、思維方式等與以前有著很大差異，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式無法滿足當(dāng)下觀眾。

綜上所述，目前宿州地方戲曲面臨的困難是：多元化文藝進(jìn)入市場(chǎng)，戲曲目前面臨轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)藝術(shù)正日益受到現(xiàn)代生活的挑戰(zhàn)，人民群眾的文化消費(fèi)觀念也產(chǎn)生了變化;宿州地方戲曲新生力量缺乏，一些戲劇團(tuán)體，特別是縣、鄉(xiāng)業(yè)余劇團(tuán)，名存實(shí)亡，傳統(tǒng)技藝正瀕臨失傳;一些老藝術(shù)家因年事已高退出舞臺(tái)，傳統(tǒng)技藝傳承艱難。

三、破解宿州戲曲困境對(duì)策

困難與機(jī)遇并存。對(duì)戲曲藝術(shù)的熱愛，“戲比天大”的敬業(yè)精神的世代延遞，使得宿州地方戲曲工作者克服了重重困難，在黨和政府的理解、幫助、支持下，積極開展藝術(shù)創(chuàng)新和“生產(chǎn)自救”。

1.通過申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與生產(chǎn)自救相結(jié)合。非遺保護(hù)，無疑是民族文化的一個(gè)福音，可以強(qiáng)化人民的保護(hù)意識(shí);但即便是那些擁有悠久歷史劇種的劇團(tuán)，也不可以“坐等天上掉餡餅”，應(yīng)該在做精做細(xì)經(jīng)典傳統(tǒng)劇目的同時(shí)，做好傳承創(chuàng)新，創(chuàng)作、演出貼近現(xiàn)實(shí)生活的“原汁原味”的嶄新劇目，表演藝術(shù)上精益求精。

2.地方黨和政府，應(yīng)該高度重視保護(hù)戲曲這一傳統(tǒng)文化的精髓，讓宿州地方戲曲在新時(shí)期增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。近年來，各級(jí)政府部門先后出臺(tái)相關(guān)政策，并采取了實(shí)際步驟，振興地方戲曲，相關(guān)配套的保護(hù)措施、保護(hù)機(jī)制逐漸得以落實(shí)和完善。2004年9月，宿州市人民政府在《關(guān)于印發(fā)宿州市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)施方案》中，將泗州戲、淮北梆子作，墜子戲等地方戲曲作為戲曲文化產(chǎn)業(yè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容列入規(guī)劃，作為加快宿州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)主要任務(wù)來抓。

除了出臺(tái)相關(guān)政策文件，地方各級(jí)主管部門為保護(hù)、振興地方戲曲，應(yīng)該采取的積極有力的措施，不光有方案，重點(diǎn)是讓方案落地、讓方案落實(shí)、讓方案見效。比如：市政府建立優(yōu)秀劇目演出專項(xiàng)資金，用以扶持，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀劇目;邀請(qǐng)組織宿州地方戲曲老藝人來劇團(tuán)教學(xué)，培養(yǎng)藝術(shù)新人。對(duì)老藝人實(shí)行重點(diǎn)保護(hù);整理、挖掘、復(fù)排優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目，并將劇本、唱腔及復(fù)排的音像資料整理成冊(cè)，歸檔保存;為擴(kuò)大宿州地方戲曲的影響，近年來把整理、復(fù)排和新創(chuàng)作的優(yōu)秀劇目多次推薦到省內(nèi)外參加戲曲匯、調(diào)演活動(dòng);為緩解宿州地方戲曲演員青黃不接的局面，泗州戲、淮北梆子戲、墜子戲、淮北花鼓戲均定期、不定期地開辦藝術(shù)訓(xùn)練班，大力培訓(xùn)后繼人才，等等。

如此一來，政府出政策、給資金;劇團(tuán)出作品、出人才，打造精典宿州戲曲名劇與市場(chǎng)演出劇目相結(jié)合，以帶動(dòng)和激活地方戲曲市場(chǎng)為契機(jī)的開展機(jī)制，;發(fā)展宿州地方戲曲藝術(shù)與開發(fā)宿州戲曲文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，而以產(chǎn)業(yè)實(shí)體為依托，以發(fā)展宿州戲曲藝術(shù)為目的藝術(shù)市場(chǎng)營(yíng)運(yùn)機(jī)制等。這些保護(hù)機(jī)制的確立，一定會(huì)為宿州戲曲的保護(hù)與振興提供強(qiáng)有力的支持，宿州戲曲目前存在的困境也可得到根本緩解。