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        高中古詩文教學(xué)的突出問題與解決對(duì)策

        2019-08-07 08:54:45李洪飛
        語文教學(xué)之友 2019年7期
        關(guān)鍵詞:古詩文人格高中語文

        古詩文是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶,其語言凝煉、意境悠遠(yuǎn)的特點(diǎn),備受關(guān)注。但是在具體教學(xué)實(shí)踐中,受時(shí)間和空間距離的限制,很多高中生無法深入理解古詩文的內(nèi)涵與意境,學(xué)習(xí)有一定的難度,導(dǎo)致對(duì)古詩文學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理。針對(duì)這一問題,高中語文教師應(yīng)當(dāng)在明確古詩文教學(xué)優(yōu)化指導(dǎo)必要性的前提下,提出相應(yīng)的解決策略。

        一、高中古詩文教學(xué)優(yōu)化指導(dǎo)的必要性

        高中古詩文教學(xué)優(yōu)化指導(dǎo)的必要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。其一是與新課標(biāo)的要求相對(duì)應(yīng),新課程標(biāo)準(zhǔn)里提出了針對(duì)高中語文教學(xué)的明確要求,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生語文綜合素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)容,并且特別指出學(xué)生審美意識(shí)與審美能力的培養(yǎng),因此教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生閱讀時(shí)給予必要的指導(dǎo),達(dá)到課堂教學(xué)和新課程標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)應(yīng)的效果;其二是語言應(yīng)用的要求,高中古詩文教學(xué)的根本目標(biāo)在于學(xué)生母語能力的養(yǎng)成與發(fā)展,所以教師應(yīng)當(dāng)避免只停留在翻譯層次的閱讀指導(dǎo),防止單一的翻譯和課文背誦的做法,而是要讓古詩文教學(xué)指向應(yīng)用;其三是人格培養(yǎng)的要求,從教育心理學(xué)的角度分析,人格內(nèi)涵非常豐富,其中涉及到學(xué)習(xí)型人格、開放型人格、民主參與型人格等等,這些人格在高中古詩文教學(xué)內(nèi)容中均有所體現(xiàn),如果教師可以對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行適當(dāng)優(yōu)化,則會(huì)讓學(xué)生在古詩文中感悟到不同人格的魅力,從中汲取精神力量。

        二、高中古詩文教學(xué)存在的突出問題

        (一)執(zhí)著于背誦和翻譯

        高中古詩文課堂教學(xué)的常規(guī)方式是背誦,有些除了經(jīng)典段落的背誦以外,還要求全文背誦,再加上機(jī)械化的翻譯形式,難免使學(xué)生產(chǎn)生枯燥乏味之感。運(yùn)應(yīng)用此種僵化的教學(xué)形式,學(xué)生受到課堂規(guī)范的過度制約,由此喪失學(xué)習(xí)興趣是顯而易見的事情。

        (二)欠缺靈活適度的教法

        高中語文教師在進(jìn)行教學(xué)方法探討時(shí),缺少隨著課程標(biāo)準(zhǔn)而靈活變化的思維,從而導(dǎo)致課堂形式不夠豐富多彩,使得學(xué)生因?yàn)闀r(shí)間和空間阻隔導(dǎo)致古詩文閱讀學(xué)習(xí)的疏離,且始終得不到化解。

        (三)漠視生活化指向

        高中古詩文和生活化指向之間的關(guān)系,有時(shí)被高中師生所漠視。這種情況直接導(dǎo)致學(xué)生缺少對(duì)教學(xué)內(nèi)容的強(qiáng)烈興趣,學(xué)生不愿深入探究古詩文所隱含的歷史背景知識(shí)、詞匯語法知識(shí),這違背了新課程改革的宗旨。

        三、高中古詩文教學(xué)的幾種突破建議

        (一)從背誦和翻譯限制中脫身

        針對(duì)傳統(tǒng)的背誦與翻譯的教學(xué)形式,高中語文教師應(yīng)當(dāng)勇于突破自我,給學(xué)生提供更加豐富多彩的閱讀方法,讓學(xué)生從宏觀和微觀兩個(gè)角度,感受到古詩文的魅力與價(jià)值。

        首先,從宏觀角度突破。教師要讓學(xué)生充分體會(huì)到:無論背誦還是翻譯,都只是針對(duì)古詩文進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)形式,如果能夠在這些形式之上進(jìn)行更加宏觀性的分析與探討,那么古詩文學(xué)習(xí)的深度與效率都會(huì)比較理想。從這個(gè)意義上說,高中語文教師需要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀古詩文時(shí)找到文章的突破口,探索古詩文呈現(xiàn)的瑰麗的藝術(shù)世界。例如,學(xué)習(xí)《氓》這首《詩經(jīng)》中的經(jīng)典之作,教師便可以提醒學(xué)生從宏觀角度分析女子因?yàn)闀r(shí)間的流逝,對(duì)男主人公給予不同的稱呼,反映出她當(dāng)時(shí)怎樣的心態(tài)以及命運(yùn)的變遷:在初次相遇時(shí)稱男子為“氓”,是一種陌生的心態(tài);進(jìn)入戀愛狀態(tài)時(shí)稱呼變?yōu)椤白印?,表現(xiàn)出敬重和相思的心態(tài);其后稱男子為“爾”,可見熱戀之親密;遭遇婚姻不幸后稱為“士”,則有著決絕之意。通過教師的引導(dǎo)與提示,學(xué)生能夠從這個(gè)視角比較清晰地發(fā)現(xiàn)文章宏觀思路及情感脈絡(luò)。

        其次,注重微觀角度的問題啟發(fā),同樣能夠起到解放背誦與翻譯方法局限的效果。在具體教學(xué)過程中,教師基于教學(xué)文本內(nèi)容提出直接或間接的問題,學(xué)生以問題為引導(dǎo)線索,從不同微觀側(cè)面了解文本內(nèi)容及主題思想,為文本認(rèn)知興趣提升及分析能力發(fā)展服務(wù)。因?yàn)槲谋镜牟煌?,所提問題必須具有一定的針對(duì)性。例如,學(xué)習(xí)蘇東坡的《赤壁賦》一文,教師可以就作者的寫作風(fēng)格提出問題,或者要求學(xué)生思考《赤壁賦》創(chuàng)作期間作者身處的背景環(huán)境,也可以分析文章中“明月”“長江”“酒”“洞簫”等意象的具體象征意義等等??偠灾處熕岢龅膯栴}要讓學(xué)生從具體的角度進(jìn)行思考,從而感受到文本主題及作者抒發(fā)的情感,突破背誦與翻譯的傳統(tǒng)思維限制。

        (二)以活動(dòng)增加教學(xué)靈活性

        高中語文教師可以增加與教學(xué)有關(guān)的探究性活動(dòng),不失時(shí)機(jī)地啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中感受古詩文的魅力,讓課堂充滿張力。例如,學(xué)習(xí)王實(shí)甫《長亭送別》(《西廂記》中的片斷)一文,教師可以根據(jù)雜劇的特點(diǎn),要求大家用課本劇的活動(dòng)形式,展示人物性格,分析唱詞中膾炙人口的語言,思考意象、意境對(duì)于故事情節(jié)的推動(dòng)作用,從而使作品的思想價(jià)值在課堂上充分展現(xiàn)出來?;顒?dòng)之后,可以引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本主題的現(xiàn)實(shí)意義,思考張生、崔鶯鶯二人在雜劇中的結(jié)局應(yīng)該是悲劇還是喜劇。學(xué)生還可以小組為單位研討“時(shí)代愛情悲劇”“中國古代戲劇作品探討”等項(xiàng)課題,用于拓展閱讀視野,在更加靈活的課堂教學(xué)環(huán)境中感受古詩文的魅力。這樣的活動(dòng)有利于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式由單向灌輸轉(zhuǎn)化為多元互動(dòng),會(huì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展和綜合素養(yǎng)的提升。

        (三)找到與現(xiàn)實(shí)生活連接的契合點(diǎn)

        針對(duì)前面所述及的漠視生活化指向問題,教師可以結(jié)合古詩文教學(xué)目標(biāo)及實(shí)際情況,在明確古詩文與當(dāng)今時(shí)空距離較為遙遠(yuǎn)的前提下,主動(dòng)化解其不能與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合的問題。教材中所選入的古詩文篇章,再加上課外閱讀活動(dòng)時(shí)常遇到的經(jīng)典文本,都具有含英咀華的特點(diǎn),教師可以與學(xué)生一起尋找與現(xiàn)實(shí)生活連接的契合點(diǎn),嘗試讓學(xué)生突破時(shí)空阻隔,進(jìn)一步體會(huì)到古詩文的價(jià)值。比如,學(xué)習(xí)蘇洵的《六國論》一文,教師可引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的同時(shí),一面對(duì)文本的創(chuàng)作意圖進(jìn)行分析,明確其中所關(guān)涉的重點(diǎn)句段,如“滅六國者,六國也,非秦也。亡秦者秦也,非天下也”“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”等所具有的借古諷今內(nèi)涵,一面與當(dāng)前國際上一些熱點(diǎn)事件相結(jié)合,分析《六國論》主旨對(duì)于國際熱點(diǎn)事件解決的啟示。筆者認(rèn)為,這種以生活為指向的分析方法能夠讓學(xué)生以較大熱情投入于古詩文的學(xué)習(xí)。教材所選的《赤壁賦》《師說》《蘭亭集序》等文,都具有較強(qiáng)的生活指向色彩,值得特別關(guān)注。

        在高中語文教學(xué)中,古詩文是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),其中所牽涉到的大量字詞、讀音、翻譯以及背誦等項(xiàng)要求,很容易使學(xué)生感覺枯燥,產(chǎn)生畏懼心理。教學(xué)實(shí)踐中,教師要尋找新的突破口,引導(dǎo)學(xué)生突破傳統(tǒng)的僵化學(xué)習(xí)模式,讓閱讀結(jié)合于活動(dòng)與生活,相信必定會(huì)有效緩解一直以來普遍存在的古詩文教學(xué)難題。

        作者簡介:李洪飛(1981—),男,江蘇省溧水高級(jí)中學(xué)一級(jí)教師,主研方向?yàn)楦咧姓Z文古詩文教學(xué)。

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