當(dāng)?shù)貢r(shí)間2019年4月15日，一場(chǎng)大火讓屹立風(fēng)雨850多年的巴黎圣母院嚴(yán)重?fù)p毀。主塔尖在大火中倒塌，木質(zhì)屋頂完全被燒毀……發(fā)自現(xiàn)場(chǎng)的照片和視頻，瞬間令全世界那些鐘愛(ài)卡西莫多、艾斯美拉達(dá)的情懷變得無(wú)處安放。

根據(jù)法國(guó)多家媒體報(bào)道，火災(zāi)可能是巴黎圣母院頂樓的電線短路引起的?；馂?zāi)發(fā)生時(shí)，巴黎圣母院正處于維修施工之中。巴黎市長(zhǎng)安妮·伊達(dá)爾戈表示，由于修復(fù)施工，巴黎圣母院內(nèi)部部分藝術(shù)品早就被轉(zhuǎn)移，得以躲過(guò)此劫。巴黎圣母院文物基金會(huì)主任埃里克·費(fèi)希爾表示，這場(chǎng)大火帶來(lái)的損失巨大，重建巴黎圣母院需要數(shù)十年時(shí)間。

巴黎圣母院遭遇火災(zāi)之后，在我國(guó)的社交媒體上，一些人回憶自己與巴黎圣母院相遇的美好瞬間；一些人哀嘆文明的一去不返；也有一些人坦言，對(duì)于遙遠(yuǎn)國(guó)度的那棟建筑“無(wú)感”；更有少數(shù)人拿出“圓明園被燒”做類(lèi)比，認(rèn)為英法聯(lián)軍燒毀了我們的圓明園，這是他們的報(bào)應(yīng)。

多維解讀

珍重與保護(hù)都不能少

巴黎圣母院是法國(guó)哥特式建筑的巔峰之作，也是一部記錄法國(guó)歷史的“石頭書(shū)”。1431年，亨利六世在巴黎圣母院加冕；1804年，拿破侖也在這里加冕；1970年，戴高樂(lè)的國(guó)葬在這里舉行?！斑@個(gè)可敬的建筑物的每一個(gè)面、每一塊磚頭，都不僅是我們國(guó)家歷史的一頁(yè)，并且也是科學(xué)史和藝術(shù)史的一頁(yè)?！庇旯靡徊客麄魇乐鳛榘屠枋ツ冈号狭巳宋闹髁x色彩，也在世界范圍內(nèi)為其構(gòu)建起了一份有關(guān)“石頭交響樂(lè)”的文化記憶，激發(fā)了關(guān)于真善美的暢想。

全世界只有一座巴黎圣母院，它不僅是法國(guó)的，更是全人類(lèi)的。2018年9月的一場(chǎng)大火，將巴西里約熱內(nèi)盧的國(guó)家博物館主體建筑幾乎完全燒毀，2000多萬(wàn)件藏品只剩10%，巴西乃至拉美地區(qū)200多年的文化遺產(chǎn)付之一炬。人們?cè)谶@樣的失去之痛中不斷反思，并回憶擁有這些人類(lèi)文化瑰寶的美好時(shí)光。這些集體行為所承載的，是對(duì)歷史文化的痛徹真愛(ài)。也正是因?yàn)橛羞@樣的強(qiáng)烈情感驅(qū)動(dòng)，人類(lèi)文明遺產(chǎn)才得以不斷傳承下去。

火勢(shì)在教堂屋頂蔓延時(shí)，曾有預(yù)測(cè)說(shuō)巴黎圣母院可能主體結(jié)構(gòu)不保，但約500名消防員奮斗5個(gè)多小時(shí)后終于控制住了火勢(shì)，將損失降到了最低點(diǎn)。重點(diǎn)文物在火勢(shì)蔓延之前已被搶救轉(zhuǎn)移，科技公司也已著手利用新技術(shù)對(duì)其進(jìn)行數(shù)字重建。不能讓大火吞噬人類(lèi)文明的記憶，珍重與保護(hù)，一樣都不可少。

不要對(duì)巴黎圣母院大火幸災(zāi)樂(lè)禍

不少網(wǎng)友沒(méi)有去過(guò)法國(guó)，沒(méi)有親眼看到過(guò)巴黎圣母院的巍峨與精致，對(duì)于這座建筑中所蘊(yùn)含的信仰、所承載的波瀾壯闊的革命歷史、所鐫刻的人道主義精神也并不了解。所以，他們所表達(dá)的對(duì)巴黎圣母院大火的“無(wú)感”，其實(shí)不難理解。這些人并非冷血，只是由于人生經(jīng)歷的局限，對(duì)于遙不可及的火災(zāi)，無(wú)法產(chǎn)生足夠的共情。

但是，無(wú)法否認(rèn)，在復(fù)雜的輿論場(chǎng)中，還存在一種惡，那就是少數(shù)網(wǎng)友不合時(shí)宜的幸災(zāi)樂(lè)禍。這些人像是在病床前或葬禮上的嬉笑者，把文明和體面都拋之腦后，甚至將他人的災(zāi)難看作一種“同態(tài)復(fù)仇”，這樣的狹隘與偏激，與文明相悖，與時(shí)代錯(cuò)位。自私是人的一種天性，但放任這種天性甚至為這種天性辯護(hù)、叫好，是“叢林時(shí)代”的野蠻行徑；而人類(lèi)文明恰恰是在對(duì)抗這種叢林法則，是用“惺惺相惜”的共情和“推己及人”的理智，建立起社會(huì)賴(lài)以運(yùn)行的基本原則。

在如今這個(gè)萬(wàn)物互聯(lián)的“地球村”里，塑造一個(gè)理性和文明的“自我”既是自愛(ài)的首要條件，也是與人交往的前提。封閉、隔絕、自大，則只會(huì)把自己困在一種虛幻的泡沫當(dāng)中，除了自我陶醉外，難以贏得他人真正的尊重。巴黎圣母院因遭遇火災(zāi)而嚴(yán)重?fù)p毀——在這一重大的歷史事件中，我們是旁觀者，也是親歷者。我們以怎樣的態(tài)度看待文明的隕落，也反映出我們自身的文明程度。所以，理解大多數(shù)人的痛心，允許一部分人的“無(wú)感”，但請(qǐng)別不合時(shí)宜地“叫好”。