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        曉院附?。?jiǎn)栐瓷罱逃?/h1>
        2019-08-03 01:26:52高洪云供圖曉院附小
        時(shí)代人物(新教育家) 2019年5期
        關(guān)鍵詞:陶行知誠(chéng)信校長(zhǎng)

        本刊記者_(dá)高洪云 供圖_曉院附小

        南京曉莊學(xué)院附屬小學(xué),從陶行知首任校長(zhǎng),到魯照斌已是第13任了。

        不論時(shí)代如何變化,教育科技如何發(fā)達(dá),而學(xué)校依然傳承著“生活教育”的樸素底色。

        有人問(wèn),“生活教育”到底是什么。

        而魯照斌更想說(shuō),我們還必須問(wèn)教育的本質(zhì)是什么。時(shí)代會(huì)變,生活的樣式會(huì)變,但教育的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)變。

        “學(xué)生今日過(guò)著什么樣的生活,就是在受著什么樣的教育;學(xué)生今日受著什么樣的教育,將來(lái)就會(huì)過(guò)什么樣的生活?!?/p>

        魯照斌校長(zhǎng)

        曉院附小校訓(xùn),也即是對(duì)陶行知教育思想的傳承

        “問(wèn)源生活教育”

        手機(jī)在辦公桌上放著,半小時(shí)內(nèi)響了多次,此時(shí),手機(jī)主人——南京曉莊學(xué)院附屬小學(xué)(下文簡(jiǎn)稱曉院附?。┬iL(zhǎng)魯照斌,正在給學(xué)生們上課?!皩W(xué)校平時(shí)事情比較多,在上課或聽(tīng)課時(shí),為了能夠?qū)P呐c師生們討論與分享,也是尊重老師和學(xué)生的表現(xiàn),因此,一般只要進(jìn)入課堂,我就不帶手機(jī)?!濒斦毡笮iL(zhǎng)說(shuō)。

        1968年出生的他,頭發(fā)已灰白。辦公室沙發(fā)旁的玻璃桌,上下兩層擺滿了雨花石。課后,魯照斌回到辦公室,見(jiàn)記者好奇,笑笑說(shuō):“雨花石如同孩子,精心打理,方顯美麗?!?/p>

        談及學(xué)校歷史、陶行知教育思想、以及行知教育思想的當(dāng)下創(chuàng)新實(shí)踐,魯校長(zhǎng)如數(shù)家珍,侃侃而談。

        南京曉莊學(xué)院附屬小學(xué)是偉大的人民教育家陶行知先生于1927年創(chuàng)辦的,前身是南京曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)校小學(xué)部,陶行知任第一任校長(zhǎng),魯照斌是第13任校長(zhǎng)。1927年,陶行知先生就給曉莊小學(xué)親擬了辦學(xué)宗旨:順應(yīng)兒童個(gè)性,鄉(xiāng)村社會(huì)需要,施行適當(dāng)?shù)慕逃?,并慎重試?yàn)小學(xué)教學(xué)做,使試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范學(xué)生得到正確的結(jié)果,為鄉(xiāng)村教育盡實(shí)施提倡之力。

        “我們一直在遵循著陶行知先生的辦學(xué)宗旨,我們希望通過(guò)對(duì)陶行知教育思想的研究與創(chuàng)新實(shí)踐,對(duì)素質(zhì)教育給出我們自己的詮釋?!濒斦毡笳f(shuō)道。

        當(dāng)問(wèn)及陶行知先生的生活教育時(shí),魯照斌校長(zhǎng)告訴記者:“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”就是生活教育的三大原理,其立足于“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的根本目標(biāo),拿全部的生活作為教育對(duì)象,將一切非正式的東西均納入教育范圍之內(nèi),整體的生活實(shí)踐與學(xué)習(xí),從而促進(jìn)學(xué)生的人格健全與人性發(fā)展。

        當(dāng)問(wèn)及“教人求真,學(xué)做真人”的樣態(tài)與方式時(shí),魯照斌校長(zhǎng)說(shuō)了八個(gè)字:愛(ài)滿天下、知行合一。

        “每一件生活小事都可以是教育源”

        曉院附小的主教學(xué)樓曉莊樓建在山坡上,俯視著操場(chǎng),右下角墻壁上,一米高的位置鑲嵌了兩句詩(shī),“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”,旁邊是一個(gè)大大的問(wèn)號(hào),以及“問(wèn)源”兩字。

        墻壁緊挨著一個(gè)八級(jí)階梯狀的水池,汩汩流水不斷,階梯上是“每日四省”:“我的身體有沒(méi)有進(jìn)步?我的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步?我的工作有沒(méi)有進(jìn)步?我的道德有沒(méi)有進(jìn)步?”

        凡事想明白根源很重要,這是魯照斌的一貫主張。而這樣的“源頭”就藏在一個(gè)個(gè)真實(shí)的生活場(chǎng)景中。

        “學(xué)生今日過(guò)著什么樣的生活,就是在受著什么樣的教育;學(xué)生今日受著什么樣的教育,將來(lái)就會(huì)過(guò)什么樣的生活?!濒斦毡蟪?duì)老師們及來(lái)訪者講這兩句話。

        十年前,有個(gè)班級(jí)做了一次“誠(chéng)信報(bào)”試驗(yàn),報(bào)紙售價(jià)一元,無(wú)人監(jiān)督,學(xué)生靠自覺(jué)將費(fèi)用放進(jìn)儲(chǔ)蓄罐里?,F(xiàn)在已升級(jí)為“誠(chéng)信超市”,包括“誠(chéng)信售水”“誠(chéng)信書(shū)吧”“誠(chéng)信傘”等。

        誠(chéng)信售水:投一元錢(qián)拿一瓶水。學(xué)校會(huì)定期統(tǒng)計(jì),例如,100瓶水售完后,儲(chǔ)蓄罐里只有97分,那這段時(shí)間全校的誠(chéng)信分就是97。若有學(xué)生沒(méi)帶錢(qián),可寫(xiě)一張欠條投進(jìn)去,隨后補(bǔ)上?!澳靡黄克乓辉X(qián),這就叫生活。每一次的誠(chéng)信得分,這就是教育。如陶行知先生所言,生活教育沒(méi)有那么高深。每一件小事都可以成為教育源,來(lái)促使孩子養(yǎng)成良好道德行為?!濒斦毡蠼忉尩?。

        立德是樹(shù)人之本,曉院附小要讓學(xué)生過(guò)有道德的校園生活,但這種養(yǎng)成,是緩慢熏染的過(guò)程。一次,投幣箱里出現(xiàn)了一枚游戲幣,魯照斌在全校開(kāi)會(huì)時(shí)與學(xué)生討論:第一,游戲幣是從哪兒來(lái)的;第二,是故意還是無(wú)意放進(jìn)來(lái)的;第三,誠(chéng)信超市出現(xiàn)游戲幣,你覺(jué)得該怎樣提醒和監(jiān)督?

        圍繞售水,也有趣事發(fā)生。曉院附小的學(xué)生們很活潑,有學(xué)生跟魯照斌“叫板”:“魯校,你是咱們學(xué)校最大的老板!”

        魯照斌起初以為是表?yè)P(yáng),沒(méi)想到學(xué)生說(shuō)的是商業(yè)性質(zhì)的老板?!拔野职珠_(kāi)批發(fā)部的,礦泉水六毛八一瓶,你賣(mài)給我們一塊錢(qián),一瓶賺我們?nèi)濒斦毡笮χ窇洝?/p>

        春游,學(xué)生已習(xí)慣隨身攜帶塑料袋,帶走廢品和垃圾

        南京曉莊學(xué)院附屬小學(xué)是南京市棲霞區(qū)紅十字學(xué)會(huì)基地學(xué)校,還在南京市高淳區(qū)兒童福利院建立了“曉院附小友善教育基地”。而每年誠(chéng)信售水的贏利,均捐助給了需要幫助的人。

        “孩子年齡小,上廁所經(jīng)常忘記帶紙,上完廁所也常不洗手”,魯照斌校長(zhǎng)說(shuō) ,“我跟學(xué)生討論過(guò),廁所文明,其實(shí)是一種有質(zhì)量生活方式的體現(xiàn)。政府劃撥給學(xué)校的經(jīng)費(fèi)中,不包括采購(gòu)廁紙、洗手液一項(xiàng),要想在學(xué)校過(guò)上如廁不帶紙的高品質(zhì)生活,該怎么辦?”

        學(xué)生得出的結(jié)論是自己掙錢(qián):賣(mài)廢品——礦泉水瓶和媽媽丟棄的快遞包裝紙盒。于是,每周五的學(xué)?!碍h(huán)保日”應(yīng)運(yùn)而生,一種奇特的場(chǎng)景成為曉院附小獨(dú)特的風(fēng)景線:每周五早晨上學(xué),所有的孩子不僅背著一個(gè)書(shū)包,手中還拎著裝滿礦泉水瓶和廢紙盒的塑料袋。

        魯照斌主張做“生長(zhǎng)的教育”。每年來(lái)校參觀學(xué)習(xí)的老師、校長(zhǎng),不下兩千人,他愛(ài)強(qiáng)調(diào)這句話——“千萬(wàn)不要說(shuō)在學(xué)??吹搅耸裁矗匾氖潜澈蟮乃季S方式是什么。不要講‘是什么’,而是‘為什么這么做’?!?/p>

        圍繞廁所用紙,就“生長(zhǎng)”出來(lái)了兩條教育路線,一條是廁紙—愛(ài)惜用紙—廁所文化,另一條是廁紙—垃圾分類,分別延伸為理財(cái)(賣(mài)廢品)和環(huán)保意識(shí)。

        這種思維,也滲透進(jìn)春游和外出社會(huì)實(shí)踐中。“對(duì)于學(xué)生來(lái)講,春游通常都是玩和吃,但學(xué)校層面不能這樣定位。春游不是玩的,而是拿來(lái)對(duì)孩子道德行為進(jìn)行訓(xùn)練和檢測(cè)的?!?/p>

        曉院附小的學(xué)生春游時(shí),每到一個(gè)地方,不管是公園還是室內(nèi),臨走時(shí)都有老師來(lái)檢查,衛(wèi)生沒(méi)搞干凈的班級(jí),會(huì)在全校通報(bào)批評(píng)。學(xué)生習(xí)慣了隨身帶著塑料袋,主動(dòng)地?fù)煲恍┧芰掀繋Щ貙W(xué)校。變廢為寶籌集的錢(qián),除了用于購(gòu)買(mǎi)廁紙、洗手液,余下的每年都會(huì)由學(xué)生送給福利院。

        “回頭看,上廁所不帶紙,其實(shí)是個(gè)教育源,誠(chéng)信超市也罷,垃圾回收也好,背后是很多細(xì)小的生活教育,誠(chéng)信、責(zé)任、友善等品質(zhì),就自然而然滲透進(jìn)去了?!?/p>

        “每一位陶娃都是最棒的”

        曉院附小的孩子,被稱為“陶娃”。學(xué)校用了一年時(shí)間,才把這個(gè)商標(biāo)注冊(cè)下來(lái)。

        孩子們?cè)趯W(xué)校是有發(fā)言權(quán)的。圍繞商標(biāo)名稱,起初全校孩子們形成兩派意見(jiàn),高年級(jí)主張叫“陶子”,低年級(jí)則喜歡“陶娃”。最終,考慮孩子的年齡因素與小學(xué)教育的特點(diǎn),將學(xué)生的愛(ài)稱統(tǒng)一為“陶娃”——陶行知教育思想孕育下的孩子們。

        “學(xué)生很有趣的,高年級(jí)的看到低年級(jí)的,會(huì)笑話他們行為幼稚。有一天,一個(gè)六年級(jí)學(xué)生問(wèn)我怎樣才能切身體會(huì)時(shí)間概念,我笑著說(shuō),我陪你去一年級(jí)班級(jí)門(mén)口看看,你就是從當(dāng)初他們這個(gè)樣子成長(zhǎng)到現(xiàn)在的,這就是時(shí)間的功勞?!?/p>

        魯照斌校長(zhǎng)觀摩課堂教學(xué)時(shí),他不在意老師們的教學(xué)設(shè)計(jì)有多精彩,總是坐在學(xué)生身邊,觀察與分析學(xué)生在課堂中的學(xué)習(xí)表現(xiàn)與學(xué)習(xí)過(guò)程?!懊恳粋€(gè)孩子的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)結(jié)果是不一樣的,課堂教學(xué)不要過(guò)多關(guān)心教學(xué)內(nèi)容是否完成,更要關(guān)心每個(gè)孩子是否真正學(xué)會(huì)。如果孩子帶著問(wèn)題離開(kāi)課堂,這個(gè)問(wèn)題會(huì)在很長(zhǎng)時(shí)間困擾著孩子?!?/p>

        曉院附小的孩子們,可謂生機(jī)勃勃。課間有在地上打滾的,有扔紙飛機(jī)的,有玩游戲的,有練習(xí)長(zhǎng)跑的。記者注意到很多男生在練習(xí)投籃,籃筐很特別,一個(gè)欄桿上并排放置有4個(gè)籃筐,一共有12個(gè)籃筐。“我校體育課的校本特色是籃球教學(xué),而投籃又是籃球課的重點(diǎn)。如果一個(gè)孩子30秒投一個(gè)籃,四十多個(gè)孩子練習(xí)完,一堂課的一半就過(guò)去了。如果分成幾撥各自練習(xí),老師照看不到,又易發(fā)生安全事故?!濒斦毡蠼忉尩?。

        曉院附小還有一個(gè)獨(dú)特的學(xué)生參政議政的平臺(tái)——行知大講堂,每年孩子們會(huì)針對(duì)學(xué)校的管理與活動(dòng),提出意見(jiàn)和建議。三年前,有個(gè)孩子再次跟校長(zhǎng)“叫板”,要求增加洗手池。

        該生做了一份《關(guān)于曉院附小“體育與健康”調(diào)查報(bào)告》,指出學(xué)校體育重點(diǎn)發(fā)展籃球固然很好,但洗手成問(wèn)題。他調(diào)查得出學(xué)校共有34個(gè)水龍頭,分布于廁所和教師辦公室門(mén)口,又指出教師辦公室門(mén)口的不敢去,唯一能去的是廁所,但課間短,人多要排隊(duì)。以往都是用濕紙巾。

        魯照斌覺(jué)得有道理,但校園設(shè)計(jì)基本結(jié)束,改動(dòng)麻煩,考慮到一個(gè)洗手池需進(jìn)水和出水,遂做成一個(gè)景觀兼帶洗手的噴水池。目前這個(gè)洗手池不僅解決了學(xué)生的洗手問(wèn)題,還成了校園內(nèi)一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

        課堂上思維活躍的孩子們

        就在記者采訪的當(dāng)天,曉院附小校門(mén)口發(fā)生了一件事,讓我們看到了曉院附小孩子確實(shí)是很棒的。4月18日,六年級(jí)放學(xué)時(shí)間段,六二班穆駿曦同學(xué)的奶奶在門(mén)口等候時(shí),因天熱,加上低血糖,出現(xiàn)昏厥,其他老人們趕緊施救,穆駿曦的同學(xué)唐瀾靜臨危不亂,借來(lái)隔壁班一位同學(xué)奶奶的電話,立刻撥打了120和110,老人被及時(shí)救治。

        家長(zhǎng)于次日寫(xiě)了一封千余字的感謝信,其中一段寫(xiě)道:

        唐瀾靜同學(xué)小小年紀(jì),在遇到突發(fā)事情時(shí),沉著冷靜、方法得當(dāng),第一時(shí)間撥打120和110求助,并且善解人意地在電話里安慰我們大人,著實(shí)體貼,暖人心;與此同時(shí),還不忘關(guān)心同學(xué),擔(dān)心穆駿曦嚇著,又急中生智地找到同學(xué)家長(zhǎng)陳媽媽來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)。

        曉院附小長(zhǎng)期以來(lái)落實(shí)踐行陶行知“教學(xué)做合一”的教育思想,才培養(yǎng)了像唐瀾靜這樣許許多多的優(yōu)秀陶娃……

        教學(xué)樓樓頂,被改造為學(xué)生英語(yǔ)角

        曉院附小對(duì)籃筐的特殊設(shè)計(jì),以提高體育課效率

        生活教育的新高地,還在家庭教育和網(wǎng)絡(luò)教育

        曉院附小值得書(shū)寫(xiě)的實(shí)在太多。

        比如學(xué)校的校園文化,魯照斌全部下放到教研組,體育組負(fù)責(zé)學(xué)校院墻內(nèi)側(cè)的一面墻壁,做了籃球文化墻;數(shù)學(xué)組管理數(shù)學(xué)玩吧和行知講壇;科學(xué)老師負(fù)責(zé)植物研究所、奇石園、智慧教室,以及樹(shù)木的掛牌等;藝術(shù)老師有一個(gè)墨香苑打理……

        關(guān)于陶行知教育思想中的知行合一問(wèn)題,魯照斌思考了很久。在人與自我、人與他人、人與自然這三種關(guān)系中,他認(rèn)為最難的還是人與自我,即良知和欲望之間的選擇。如何激發(fā)一個(gè)人的良知,是立德樹(shù)人的落腳點(diǎn),也是“教人求真、學(xué)做真人”的真諦所在,“讓學(xué)生過(guò)一種有道德的生活”,如此,方能改善、改造整個(gè)社會(huì)的文明程度。

        “我有一個(gè)強(qiáng)烈的預(yù)感,未來(lái)生活教育理論的新高地,是家庭教育和網(wǎng)絡(luò)教育。人有雙重性,學(xué)校正規(guī)教育講得再多,頂不上學(xué)生上網(wǎng)跟一個(gè)陌生人講幾句話,瞬間就能顛覆學(xué)生的價(jià)值觀。如何文明上網(wǎng),用好網(wǎng)絡(luò),增進(jìn)媒介素養(yǎng),促進(jìn)孩子發(fā)展,這個(gè)可能是將來(lái)教育發(fā)展的趨勢(shì)?!濒斦毡舐詭n慮地說(shuō)道。

        今年四月中旬,魯照斌的一份《致全校家長(zhǎng)的一封公開(kāi)信》讓他瞬間“火”了一把,文章被刊登在12日的《南京晨報(bào)》上,并引發(fā)了全社會(huì)的共同關(guān)注與熱議。起因是一位家長(zhǎng)給魯校長(zhǎng)寫(xiě)了一封咨詢信:孩子進(jìn)入三年級(jí)后,幾乎每月都會(huì)收到同學(xué)慶生的邀約,這已成為小學(xué)生中的風(fēng)潮。最初是小館子吃一頓,逐漸發(fā)展到星級(jí)酒店擺宴。甚至有的宴席,連帶場(chǎng)地、司儀、伴手禮,一次花費(fèi)很多。這讓忙碌而經(jīng)濟(jì)壓力大的家長(zhǎng)們感到很頭大——到底去不去?去了之后自家孩子過(guò)生日時(shí)如何回請(qǐng)?

        在魯照斌看來(lái),這背后還是生活教育的缺失。家長(zhǎng)究竟想帶給孩子什么?又該怎樣教育孩子?生日紀(jì)念究竟是教育孩子感恩父母,還是通過(guò)吃喝來(lái)滿足家長(zhǎng)的從眾之心和補(bǔ)償之心?“這是很多家長(zhǎng)都沒(méi)有想明白的事情?!?/p>

        回信中,魯照斌提到了三個(gè)關(guān)鍵詞:陪伴、榜樣和引領(lǐng)。他希望家長(zhǎng)“引領(lǐng)孩子從自然人成長(zhǎng)為社會(huì)人,把孩子教育成可以自食其力的人”。教會(huì)孩子“誠(chéng)信立人、責(zé)任立事、節(jié)儉立家、友善待人”。

        1986年從南京曉莊師范畢業(yè)留校至附小擔(dān)任教師的魯照斌,轉(zhuǎn)眼在這塊熱土上工作了33年。1988年擔(dān)任大隊(duì)輔導(dǎo)員期間,寫(xiě)下“走行知路,做行知人”,激勵(lì)自己,培養(yǎng)學(xué)生,發(fā)展學(xué)校。每天早晨七點(diǎn),他準(zhǔn)時(shí)進(jìn)校門(mén),晚上十一點(diǎn)半離開(kāi)辦公室。他認(rèn)為這樣的生活,忙碌但充實(shí),辛苦但幸福。

        “你既要有成人思維,又要貼近兒童;既要站著看未來(lái),又要蹲下身子平視兒童;既要探求兒童的最近發(fā)展區(qū),又要描繪兒童美好的未來(lái)。兒童是真實(shí)的,兒童是多彩的,兒童是可愛(ài)的,兒童的言行與成長(zhǎng)能帶給我們很多開(kāi)心的時(shí)刻,我們每位教師和家長(zhǎng)其實(shí)一直在與兒童共同成長(zhǎng)。”這就是魯照斌校長(zhǎng)樸素而實(shí)在的生活教育觀。E

        于生活教育中成長(zhǎng)起來(lái)的“陶娃”

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