彭迅才 李勝藍(lán)
【摘 要】隨著電子信息技術(shù)與影院規(guī)模的不斷發(fā)展,人們對(duì)日常娛樂活動(dòng)的需求日漸提升,這就給影視動(dòng)漫創(chuàng)造了發(fā)展契機(jī),使其逐漸成為全球性的藝術(shù)與商業(yè)發(fā)展產(chǎn)業(yè)。紅色動(dòng)漫由于其特殊的教育性及娛樂性,逐漸成為動(dòng)漫界的寵兒,而中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素為紅色動(dòng)漫的創(chuàng)作提供了多樣化的素材,特別是對(duì)紅色動(dòng)漫的造型創(chuàng)設(shè)意義重大?;诖?,本文從紅色動(dòng)漫著手,詳細(xì)闡述了中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在紅色動(dòng)漫造型中的應(yīng)用方向與技巧,深入剖析中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在紅色動(dòng)漫造型中的具體應(yīng)用,旨在為進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)紅色動(dòng)漫事業(yè)的長(zhǎng)久穩(wěn)定性發(fā)展提供有益參考。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素;紅色動(dòng)漫;動(dòng)漫造型
中圖分類號(hào):J9? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)19-0107-02
動(dòng)漫造型作為動(dòng)漫創(chuàng)設(shè)的重要環(huán)節(jié),能以角色的天然載體形式給觀眾帶來視覺上的沖擊,而水墨元素作為我國(guó)傳統(tǒng)的文化精華,是藝術(shù)領(lǐng)域的獨(dú)特產(chǎn)物,傳統(tǒng)水墨元素對(duì)紅色動(dòng)漫的影響主要集中在造型這一環(huán)節(jié)上,能夠通過水墨元素特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式與視覺效果,賦予紅色動(dòng)漫造型更為豐富的藝術(shù)內(nèi)涵與愛國(guó)情懷,加深觀眾對(duì)造型的印象,提升紅色動(dòng)漫的藝術(shù)與商業(yè)效果。
一、中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素概念內(nèi)涵
中華民族有著悠久的傳承歷史,文化底蘊(yùn)極為豐厚,水墨元素正是中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的特色代表。中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素衍生于古代水墨畫,是中國(guó)畫的重要構(gòu)成,作畫于宣紙之上。水墨元素自身特有的顏色與觸筆,在不同設(shè)計(jì)領(lǐng)域均占據(jù)重要地位,中國(guó)傳統(tǒng)的水墨元素是以黑白兩色調(diào)為主,黑白色彩加上不同色或少用色的交互作用,能給人以最強(qiáng)烈的視覺沖擊,這種沖擊不同于普通的畫作,能使人從靈魂深處感受到水墨元素所表現(xiàn)出的獨(dú)特清新與雅致意境,成為一種獨(dú)特的藝術(shù)元素。水墨利用優(yōu)美的線條,借助觸筆濃淡交互、粗細(xì)錯(cuò)落、虛實(shí)結(jié)合,將畫作的氣韻與意境展現(xiàn)得酣暢淋漓。由此可見,水墨的特殊性在于能將事物的外在形象與意境內(nèi)涵進(jìn)行全方位展現(xiàn),真正做到“形”“神”兼?zhèn)?,將藝術(shù)文化創(chuàng)作提升到“以形寫神”的意境。
正是由于水墨元素的這種獨(dú)特性,設(shè)計(jì)師將其從傳統(tǒng)的宣紙材質(zhì)中挖掘出來,融入到紅色動(dòng)漫的創(chuàng)作中,實(shí)現(xiàn)了對(duì)紅色動(dòng)漫造型的優(yōu)化升級(jí)。傳統(tǒng)的水墨元素不僅能表現(xiàn)出動(dòng)漫人物的神態(tài)、性格以及內(nèi)在氣質(zhì),并且能將花卉、草蟲等的寓意更好地表達(dá)出來,實(shí)現(xiàn)動(dòng)漫造型生命與靈魂的碰撞。
二、中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在紅色動(dòng)漫造型中的運(yùn)用方向
紅色動(dòng)漫在創(chuàng)作過程中非常注重中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素的吸收與借鑒,部分優(yōu)秀的紅色動(dòng)漫作品,如《抗日小奇兵》就是在傳統(tǒng)紅色抗日題材基礎(chǔ)上,融合水墨畫的技法創(chuàng)作而成的經(jīng)典紅色動(dòng)漫作品。
當(dāng)前中國(guó)動(dòng)漫界呈現(xiàn)一種“洋動(dòng)漫”占據(jù)主導(dǎo)地位的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了國(guó)內(nèi)動(dòng)漫的健康穩(wěn)定發(fā)展,尤其是以紅色教育為主題的紅色動(dòng)漫,其市場(chǎng)占有比例更是少得可憐。面對(duì)這種狀況,國(guó)內(nèi)紅色動(dòng)漫創(chuàng)作者需要重新尋找并樹立積極向上的動(dòng)漫創(chuàng)作理念,回歸中國(guó)傳統(tǒng)紅色教育題材,從中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素中吸收并傳承優(yōu)秀素材、技法等,融入現(xiàn)代化藝術(shù)審美理念、技法,滿足觀眾更高層次的心理需求。這就要求動(dòng)漫創(chuàng)作者根據(jù)動(dòng)漫造型特征,融合傳統(tǒng)水墨元素,創(chuàng)作出更具時(shí)尚氣息與傳統(tǒng)內(nèi)涵的“中國(guó)特色”紅色動(dòng)漫形象。
中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在紅色動(dòng)漫造型創(chuàng)作中的運(yùn)用方向主要體現(xiàn)在精神與視覺層面,兩者緊密結(jié)合更有助于創(chuàng)作優(yōu)秀的紅色動(dòng)漫造型。
(一)中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在精神層面的運(yùn)用。中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在精神層面的運(yùn)用主要是指動(dòng)漫創(chuàng)作者將中國(guó)傳統(tǒng)民族審美理念融入到紅色動(dòng)漫造型創(chuàng)作中,從根本上提升紅色動(dòng)漫造型的民族革命精神與愛國(guó)情懷。這就需要?jiǎng)勇?chuàng)作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)水墨文化、藝術(shù)審美等有非常深刻的認(rèn)識(shí)與理解,并能將其真正融入到動(dòng)漫造型創(chuàng)作中,在創(chuàng)作過程中,盡可能保證創(chuàng)作者與觀眾具有相同的社會(huì)文化背景,確保創(chuàng)作出的動(dòng)漫造型能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者與觀眾在思維認(rèn)知與動(dòng)漫理解上的一致性,傳達(dá)出共同的理念。如國(guó)內(nèi)首部紅色動(dòng)漫《西柏坡》,以西柏坡為創(chuàng)作基地,將抗戰(zhàn)情懷融入到西柏坡發(fā)展背景與環(huán)境中,利用水墨畫元素使人物造型在特定環(huán)境下的意境得到充分提升,將情節(jié)生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來,使作品意境更豐滿,畫面更立體,感染性更強(qiáng)。
(二)中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在視覺層面的運(yùn)用。動(dòng)漫造型能利用語(yǔ)言以及動(dòng)作來充分展現(xiàn)角色的潛在性格特征以及思想情感,造成視覺上的強(qiáng)烈直觀刺激,中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在精神層面的運(yùn)用主要是指在動(dòng)漫造型創(chuàng)作中融入更多的水墨元素,提高對(duì)觀眾的視覺效果。另外,要注重精神內(nèi)涵的正向作用,由于精神內(nèi)涵通常與民族精神、藝術(shù)審美理念等緊密相連,所以在動(dòng)漫造型創(chuàng)作中視覺效果就必然會(huì)成為其精神內(nèi)涵最直觀的體現(xiàn)。如在紅色動(dòng)漫《草原小姐妹》中,借助我國(guó)內(nèi)蒙古大草原特有的暴風(fēng)雨場(chǎng)景,在角色造型創(chuàng)作中通過狂風(fēng)暴雨與小姐妹追趕羊群的勇往直前形成強(qiáng)烈對(duì)比,這種鮮明的對(duì)比使觀眾印象更為深刻。
三、中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在紅色動(dòng)漫造型中的運(yùn)用技巧
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在紅色動(dòng)漫造型中的運(yùn)用方向進(jìn)行分析,為更深入探討中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在紅色動(dòng)漫造型中的具體運(yùn)用技巧提供了支持。當(dāng)前中國(guó)紅色動(dòng)漫在創(chuàng)作過程中將水墨元素特有的技巧巧妙融入到造型創(chuàng)作中,實(shí)現(xiàn)了紅色動(dòng)漫的歷史性跨越,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)精神進(jìn)一步開拓創(chuàng)新的典范。
(一)點(diǎn)與線技巧運(yùn)用。動(dòng)漫創(chuàng)作中的造型要素比較多,而線條更是造型中的重要構(gòu)成要素,不同的線條組合能給人造成視覺上的差異,因此在展現(xiàn)人物形態(tài)、表達(dá)性格特征與思想情感方面也存在較大差距。在紅色動(dòng)漫《抗日小奇兵》中,動(dòng)漫創(chuàng)作者用簡(jiǎn)單的平直線條來展現(xiàn)虎虎與旦旦剛直、勇敢的性格,通過兩條粗線來描畫哥倆的眉毛,進(jìn)一步體現(xiàn)出哥倆對(duì)日本鬼子的敵視與憎恨,使抗日小奇兵的愛國(guó)情懷得到充分渲染。
(二)墨與色技巧運(yùn)用。清代著名畫家唐岱曾經(jīng)說過,墨色分為黑、白、干、濕、濃、淡六彩。由此可見,在中國(guó)傳統(tǒng)畫作中,將墨作為傳統(tǒng)色來看,“墨”與“色”則被合稱為“墨色”。在創(chuàng)作中線的疏密、濃淡、長(zhǎng)短以及黑白等,均能有效創(chuàng)造出多樣化的色彩變化,營(yíng)造出更為良好的意境與韻味。當(dāng)前,在紅色動(dòng)漫創(chuàng)作中,通常會(huì)采用淡彩結(jié)合手法,將濃重的墨色與淡淡的墨色進(jìn)行融合,使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)的美感。如在動(dòng)漫造型創(chuàng)作中,利用濃淡相間的手法來表達(dá)植物不同部位,植物的葉片要注重用淡色,而植物的根莖等則著重用濃色,從上而下用流暢的線條將植物的生長(zhǎng)狀態(tài)進(jìn)行完美展示;在呈現(xiàn)大海的靈動(dòng)時(shí),用深淺不同的筆點(diǎn)與弧線,將波光粼粼或波濤洶涌的畫面淋漓盡致地展現(xiàn)出來,使整個(gè)場(chǎng)景充滿靈動(dòng)與活力,使整個(gè)動(dòng)漫在造型創(chuàng)作中更具韻味與舒適性。
(三)“以意賦色”技巧運(yùn)用。與西方傳統(tǒng)的油畫創(chuàng)作藝術(shù)不同,中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫在運(yùn)用中并非與實(shí)物保持完全一致性,而是更側(cè)重于繪畫創(chuàng)作者本身的藝術(shù)理解與表達(dá),這是傳統(tǒng)中國(guó)畫創(chuàng)作色彩運(yùn)用技巧之一。在紅色動(dòng)漫造型創(chuàng)作中,創(chuàng)作者需要根據(jù)造型角色的差異性采用對(duì)應(yīng)的色彩處理,實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素的色彩技巧與現(xiàn)代紅色動(dòng)漫有機(jī)結(jié)合,將紅色動(dòng)漫造型中的動(dòng)漫形象提升到更高境界,這是確保紅色動(dòng)漫重拾魅力的關(guān)鍵。如在紅色動(dòng)漫造型創(chuàng)作中,為了最大限度保證動(dòng)漫造型與背景的特定性,在創(chuàng)作中可以適當(dāng)保留古代佛教繪畫風(fēng)格、原始自然風(fēng)格等,使動(dòng)漫創(chuàng)作更具時(shí)代與歷史內(nèi)涵。
(四)裝飾“風(fēng)格化”技巧運(yùn)用。裝飾風(fēng)格化主要是指在動(dòng)漫創(chuàng)作中緊緊抓住動(dòng)漫對(duì)象的基本特征,遵循形式美的原則,突出表現(xiàn)部分經(jīng)提煉的特殊形式元素。通常來講,就是在創(chuàng)作中利用最簡(jiǎn)單的線條與清晰的色彩,實(shí)現(xiàn)復(fù)雜對(duì)象的簡(jiǎn)單動(dòng)畫展示,這也是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫所特有的藝術(shù)處理技巧,使紅色動(dòng)漫表現(xiàn)風(fēng)格更鮮明。在紅色動(dòng)漫造型創(chuàng)作中,為了表現(xiàn)人物色彩造型的生動(dòng)鮮明,在創(chuàng)作中會(huì)采用二三種主色彩,結(jié)合簡(jiǎn)潔的動(dòng)作線條,在這一過程中會(huì)運(yùn)用到簡(jiǎn)筆畫技法,如對(duì)紅色動(dòng)漫《抗日小奇兵》中虎虎與旦旦的形象塑造,使抗戰(zhàn)時(shí)期的人物外形得到充分表達(dá),在人物造型創(chuàng)作中將裝飾風(fēng)格化技巧進(jìn)行了全方位運(yùn)用。從線條來分析,該作品在造型創(chuàng)作中并沒有使用過于復(fù)雜的渲染與繁雜的勾勒,而是用最為簡(jiǎn)單的線條,通過一定的技巧進(jìn)行人物的勾勒與動(dòng)作的連貫,用最簡(jiǎn)潔的方式抓住觀眾的眼球;從色彩來分析,虎虎與旦旦的形象并沒有使用過多的顏色進(jìn)行渲染,周邊環(huán)境也僅以藍(lán)色、綠色等為主,確保畫面清晰明了,讓觀眾能始終將注意力集中在動(dòng)漫情節(jié)中。由此可見,簡(jiǎn)單明了的線條與清晰鮮明的色彩手法,是將中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素創(chuàng)作手法有效融合到紅色動(dòng)漫創(chuàng)作中,給觀眾造成強(qiáng)烈視覺沖擊的同時(shí),擴(kuò)展觀眾的思維與視野,使觀眾的想象力得到最大限度發(fā)揮。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與動(dòng)漫市場(chǎng)的不斷發(fā)展,中國(guó)紅色動(dòng)漫在發(fā)展中受“洋動(dòng)漫”等因素影響程度不斷加深,市場(chǎng)占有份額也在不斷縮水,使得中國(guó)紅色動(dòng)漫創(chuàng)作發(fā)展逐漸呈現(xiàn)衰微的趨勢(shì),而如何沖破紅色動(dòng)漫的創(chuàng)作瓶頸,使中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化得到充分展現(xiàn),實(shí)現(xiàn)紅色動(dòng)漫長(zhǎng)久穩(wěn)定性發(fā)展,已經(jīng)成為當(dāng)前紅色動(dòng)漫界面臨的主要問題。面對(duì)這種情況,紅色動(dòng)漫在發(fā)展中必須要融合中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素,引入中華傳統(tǒng)民族文化與意識(shí),在動(dòng)漫造型中創(chuàng)新性采用中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素的形式與技巧,創(chuàng)造出具有中國(guó)特色風(fēng)格的紅色動(dòng)漫,促使中國(guó)紅色動(dòng)漫逐漸走向世界舞臺(tái)。
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