王堅(jiān)梁

摘 要：隨著社會(huì)與科技的發(fā)展，如何把古建筑保護(hù)利用與社會(huì)發(fā)展完美結(jié)合，實(shí)現(xiàn)活化再利用，成為文物保護(hù)領(lǐng)域研究熱點(diǎn)。浙江省紹興市上虞區(qū)豐惠鎮(zhèn)現(xiàn)存多處老臺(tái)門建筑，是體現(xiàn)紹興地區(qū)地域建筑特色和歷史文化的重要載體之一。文章通過對(duì)文物建筑活化利用模式和經(jīng)營管理模式的研究探討，對(duì)老臺(tái)門保護(hù)現(xiàn)狀和保護(hù)運(yùn)營模式進(jìn)行了研究，提出了相關(guān)保護(hù)措施。

關(guān)鍵詞：上虞老臺(tái)門;文物保護(hù);活化再利用模式;保護(hù)措施

目前世界各國都十分注重文物保護(hù)工作，文物是國家的文明、歷史的典型表征，只有不斷提升保護(hù)理念，實(shí)現(xiàn)文物保護(hù)、文化傳承、社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)利益等多方面的統(tǒng)一，才能真正做到活化再利用。根據(jù)《中華人民共和國文物保護(hù)法》第四條“文物工作貫徹保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、加強(qiáng)管理的方針”，結(jié)合上虞區(qū)老臺(tái)門文物保護(hù)工作實(shí)際，對(duì)相關(guān)工作進(jìn)行了思考與研究。

一、上虞老臺(tái)門的歷史由來和保護(hù)現(xiàn)狀

臺(tái)門，是紹興一帶民居特有的稱謂，起初是對(duì)有身份之人住宅的尊稱。豐惠鎮(zhèn)是有一千多年歷史的古縣城，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的歲月長河里，豐惠鎮(zhèn)曾擁有眾多的深宅大院，各式各樣的臺(tái)門星羅棋布。推開沉重的老臺(tái)門，就像翻開一部厚重的歷史，不僅可以從這里尋找悠久的家風(fēng)傳承，還可以由此追尋鄉(xiāng)賢成長的足跡。令人惋惜的是，經(jīng)歷歲月的洗禮，豐惠鎮(zhèn)不少臺(tái)門已在時(shí)勢(shì)變幻中消失殆盡，一些幸存下來的也大多在風(fēng)雨中岌岌可危，旦夕不保。

這些珍貴的老臺(tái)門分散在各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）的村落中，相對(duì)集中較少，多為產(chǎn)權(quán)歸個(gè)人所有的民房，只有極少數(shù)為集體所有。其他多數(shù)老臺(tái)門的保護(hù)利用還處于初級(jí)保護(hù)階段，沒有統(tǒng)一規(guī)劃，保護(hù)理念不先進(jìn)，保護(hù)水平不高，合理程度也不夠。為留住先輩們的文化遺存，2019年文廣局著手老臺(tái)門保護(hù)工作，率先把豐惠鎮(zhèn)老臺(tái)門修繕一期項(xiàng)目作為老臺(tái)門保護(hù)的試金石，且已經(jīng)有四個(gè)老臺(tái)門列入了2019年區(qū)政府投資修繕的前期項(xiàng)目。入選第一批老臺(tái)門保護(hù)的有觀察第（西大街溪弄口）、小廟弄1號(hào)（葛家臺(tái)門）、小廟弄6號(hào)（王一飛故居）、小廟弄9號(hào)（姚家臺(tái)門），小廟弄11號(hào)（馬家臺(tái)門）、桂花廳（東小街經(jīng)家弄口）。

二、活化利用理念的闡述

（一）文物建筑活化再利用模式

古跡、歷史建筑是指人類為生活需要所營建的具有歷史文化價(jià)值的建筑及附屬設(shè)施。根據(jù)文物建筑的定義及類別劃分，上虞區(qū)內(nèi)現(xiàn)存臺(tái)門被界定為空間性文物，屬于古跡、歷史建筑、聚居群落范疇。目前業(yè)界空間性文物建筑的活化再利用模式主要有：Reuse（再利用）、Recycling（循環(huán)使用）、Remodel（重置/轉(zhuǎn)型）、Rebirth（再生/重生），又可細(xì)化為居住導(dǎo)向的更新與重置、商業(yè)產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向的更新與重置、文化與觀光導(dǎo)向的更新與重置、社會(huì)使用導(dǎo)向的更新重置、權(quán)利導(dǎo)向的更新修復(fù)、保存導(dǎo)向的修復(fù)、鄰里保存導(dǎo)向的增建修復(fù)、藝術(shù)創(chuàng)作導(dǎo)向的更新與重置、藝術(shù)或文化展覽導(dǎo)向的更新與重置等多種類型。這些模式在近年來上虞區(qū)文物保護(hù)工作中都有相應(yīng)的涉及和應(yīng)用。

（二）文物建筑活化再利用經(jīng)營管理模式

首先是促參法，即促進(jìn)民間參與到公共建設(shè)活化再利用中的方法。此方法有多種運(yùn)行機(jī)制。一是BOT（Build-Operate-Transfer）模式，這種模式是近年來政府公共事業(yè)采用的熱門方式之一。二是ROT（Retrofit-Operate-Transfer）模式。由政府委托民間機(jī)構(gòu)，或者由民間機(jī)構(gòu)向政府租賃現(xiàn)有設(shè)施，予以擴(kuò)建或重建后并進(jìn)行運(yùn)營，期滿后運(yùn)營權(quán)回歸政府。三是OT（Operate-Transfer）模式。由政府委托民間機(jī)構(gòu)，或者民間機(jī)構(gòu)向政府租賃運(yùn)營，運(yùn)營期滿后運(yùn)營權(quán)回歸政府。

其次是政府主導(dǎo)法，全權(quán)由政府出資建設(shè)運(yùn)營，這種模式在上虞區(qū)廣泛使用。政府主導(dǎo)的歷史建筑活化保護(hù)制度確定了政府在歷史建筑活化保護(hù)中的主導(dǎo)地位、主導(dǎo)權(quán)等。政府制定歷史建筑活化保護(hù)方案，進(jìn)行招標(biāo)，審核批準(zhǔn)投標(biāo)者提出的項(xiàng)目活化保護(hù)規(guī)劃，活化保護(hù)方案。這樣有利于規(guī)范相應(yīng)的行為和方向，確保文物保護(hù)的導(dǎo)向和質(zhì)量。

最后是非政府組織和非盈利組織監(jiān)管興建運(yùn)營模式，這種模式在國內(nèi)較少采用。

（三）老臺(tái)門文物建筑活化再利用目前所面臨的問題

一是，目前上虞區(qū)內(nèi)所存文物建筑卻面臨著產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、文物建筑取得不易、政府補(bǔ)助資金不足等重重困難。行政機(jī)關(guān)與商業(yè)經(jīng)營模式、社會(huì)效益之間的技術(shù)與機(jī)制落差，往往造成資源投入和效益產(chǎn)出的失調(diào)。二是與文物保護(hù)配套的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)活力不足。目前主要集中在旅游、銷售等單一領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益不理想等。此外由于成片區(qū)的規(guī)模較少，運(yùn)營起來也比較困難。三是背景文化、人文價(jià)值不成體系，難以做到規(guī)?；\(yùn)營，文化體驗(yàn)感、歷史融入感不強(qiáng)，吸引力不足。

三、老臺(tái)門活化利用的措施

通過對(duì)相關(guān)理論和上虞區(qū)文物建筑保護(hù)現(xiàn)狀的研究，提出從以下幾個(gè)方面入手整體上改觀老臺(tái)門文物保護(hù)的合理水平。首先要確定整體原則，指導(dǎo)活化利用的工作方向，統(tǒng)領(lǐng)全區(qū)老臺(tái)門文物保護(hù)工作。其次通過實(shí)地調(diào)查分級(jí)分類確定不同保護(hù)對(duì)象的保護(hù)級(jí)別與保護(hù)方法，進(jìn)行有的放矢的保護(hù)。靈活選取合理的經(jīng)營管理模式，確保項(xiàng)目的順利進(jìn)行。最后是制定相應(yīng)的配套措施，比如重整與老臺(tái)門相關(guān)文化資產(chǎn)，將區(qū)內(nèi)老臺(tái)門相關(guān)的資料與文化價(jià)值進(jìn)行整理，形成體系，而后通過振興相關(guān)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)活動(dòng)、生活記憶的再創(chuàng)造、開發(fā)體驗(yàn)式文化消費(fèi)經(jīng)濟(jì)等方式將歷史空間融入文化特色。這樣才能讓老臺(tái)門的保存修復(fù)、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)價(jià)值等方面互相促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，真正做到活化再利用。

（一）老臺(tái)門文物活化再利用的原則

通過對(duì)上虞區(qū)老臺(tái)門建筑的保護(hù)現(xiàn)狀的分析，總結(jié)出五個(gè)基本原則：一是以鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）實(shí)施主體的原則;二是重在保護(hù)，合理活化利用的原則;三是與上虞重點(diǎn)旅游景區(qū)建設(shè)相一致的原則;四是特出重點(diǎn)，分期分批實(shí)施的原則;五是歷史建筑活化利用要制訂相關(guān)政策，確?；罨庙樌麑?shí)施的原則。