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        論聲樂藝術中的平衡

        2019-08-01 01:33:07于澤
        大觀 2019年3期

        于澤

        摘 要:聲樂藝術中的平衡是指我們每一個人依據(jù)自身不同的條件,在歌唱中管道和共鳴腔體的打開程度不同,以及在演唱不同作品的時候,依據(jù)作品的風格,從而在演唱技巧上去把握一個平衡來表現(xiàn)出作品的風格。在聲樂藝術中,我們所聽、所唱的每一個作品都有自己的平衡,如何把握不同的平衡,這也需要我們全方面地去了解作品。

        關鍵詞:美聲;呼吸;共鳴;平衡度;藝術需要

        一、人體的歌唱呼吸通道與共鳴腔體以及在演唱不同風格作品時發(fā)聲所要把握的平衡

        (一)歌唱呼吸的解析以及聲音氣息組合的“度”

        呼吸是人與生俱來的一種被動現(xiàn)象,并不像一些生物,比如海豚,它們的呼吸是主動去做的。學習歌唱的過程,實際上也是一個返璞歸真的過程。舉個例子,嬰兒哭泣的聲音是非常大的,而且可以傳得很遠,剛剛出生的嬰兒是不會講話的,只是單純自然地吸氣,然后利用氣息去沖擊聲帶發(fā)出哭聲,整個過程只有整體的呼吸器官在運轉,嬰兒不會在喉部有擠、卡、壓等一些人類在學會說話后后天養(yǎng)成的不良習慣。因此,我們會發(fā)現(xiàn)嬰兒哭一整晚嗓子都不會啞,這也是為什么一些優(yōu)秀的歌劇演員可以游刃有余的演唱高難度歌劇,而且長時間的歌唱嗓子不會疲勞。只要有正確的呼吸氣息支持,就會像嬰兒長時間哭泣一樣,使歌者的嗓子持久不易疲勞。但是在實際的演唱當中,是有很多種比例的聲氣組合方法的,而且我們不能絕對地說對的方法只有一種。一個優(yōu)秀的教師或者歌唱家,他會根據(jù)不同作品的不同風格,不同情感以及不同的藝術處理,來判定自己當時該需要怎樣比例的聲音與氣息的平衡來恰當?shù)乇憩F(xiàn)作品所要傳遞給人們的藝術感知。

        以陜北民歌為例,陜北民歌的風格高亢,音域寬廣嘹亮,尤其高音較多,演唱者在演唱陜北民歌的時候,如果以美聲寬闊的通道以及圓潤的聲音去演唱的話,那必然很難表現(xiàn)出陜北民歌的風格情懷。陜北民歌由于音域較高,人們印象中演唱陜北民歌的聲音很結實有力,這就需要演唱者的練習掌握好強力的氣壓,來應對聲帶閉合帶來的聲帶邊緣震動,達到陜北民歌所需要的音域。值得注意的是,我們的聲帶閉合一定要自然不可過于用力,如果太過用力,不該用力的肌肉就會緊張,甚至會出現(xiàn)擠、卡的現(xiàn)象,這樣就會聲音大于氣,導致聲音聽起來不流暢。

        (二)呼吸的訓練以及演唱不同風格作品喉位的調整

        我們學習歌唱的過程就是從自然狀態(tài),到不自然狀態(tài),再到自然狀態(tài),也就是從最初未學習過聲樂靠自己的理解模仿去自然歌唱,到學習聲樂時科學聲樂唱法讓自己很不習慣很不自然,到最后掌握科學唱法達到科學自然歌唱。那么我們打基礎的過程,也就是這個不自然的過程。

        歌唱時氣的支持方式要正確,才能為之后的科學發(fā)聲做鋪墊。首先是吸氣,我們常聽一些老師說要把氣吸深,吸到丹田,實際上,氣并不能吸到肺以外的地方,所謂氣息深就是要求演唱者要把氣吸到肺的下葉,然后橫膈膜會向四周擴張。這是因為自然的吸氣小腹也會微微收緊,這樣與肺下葉形成了對抗的力量,處于兩者之間的橫膈膜受到上下兩股力量的對抗,就會向四周擴張,就像用兩只手去上下壓氣球一樣。最簡單明了的吸氣方法,就是平日里聞花香的狀態(tài),這個吸氣狀態(tài)不僅非常松弛,氣吸的深度恰到好處,而且會讓你保持在一個半打哈欠的狀態(tài),這正是歌唱的比較理想的狀態(tài)。很明顯的一點就是我們保持打哈欠的狀態(tài)的時候由于喉嚨打開,喉頭會處于一個比較低的位置,這也是我們打開喉嚨的一個側面標志。當然并不是說喉嚨的位置越低越好,這要依據(jù)個人的條件和感覺,有的人因為條件的關系,如果喉頭位置過低,可能導致聲帶無法閉合好的情況,這需要在教學學習中去慢慢摸索最適合自己的那個打開喉嚨的度。

        實際教學證明,半打哈欠是一種籠統(tǒng)的表達,由于學習聲樂的過程是一個非常抽象的過程,許多東西都摸不到,看不見,所以每一個人的體會以及個人條件都是不一樣的打哈欠的那個開端,也就是起音的那一瞬間那個感覺,筆者個人覺得那是最佳的歌唱狀態(tài),但是有的人則可能需要打得更開一些,比如德國戲劇性男高音喬納斯·考夫曼,他的喉頭比較明顯,在準備歌唱時,打開的較為充分,喉頭保持在了一個相對很低的位置。當然,在演唱作品的時候,面對不同風格的作品,演唱者為了表現(xiàn)出作品的藝術需要,喉位都要做出細微的調整。以陜北民歌為例,我們演唱陜北民歌的時候,如果打開得太過于充分的話,喉位會保持在一個相對較低的位置,那樣出來的聲音就相對更圓潤,更貼近美聲的“氣包聲”的感覺。不過這時候為了表現(xiàn)陜北民歌的藝術需要,演唱者需要將喉位做出一些調整,在打開的程度上不要做得那么充分,使得喉頭相對處在之前打開充分要高一些,這樣我們的音色就更能表現(xiàn)陜北民歌的藝術需要。但需要注意的是,喉頭的任何一點點微調都不可以讓舌頭和下巴緊張,否則出來的聲音永遠是不科學的。

        (三)不同風格作品共鳴腔體運動的平衡度

        我們都知道,一位歌唱家美妙的圓潤的具有穿透力的歌聲,離不開共鳴所帶來的巨大幫助。世界上科學的唱法不止美聲唱法一種,就拿我國陜北獨特的唱法來說,雖然音色不及美聲那么圓潤,但是高音達到High F左右是相當輕松的,而且連續(xù)的聲音持久性是沒有問題的,聲帶不會疲勞,我們不能說這種唱法因為沒有美聲唱法聲音那么圓潤而不科學,在氣息的運用上和聲帶規(guī)則的振動頻率上,陜北民歌唱法是科學的,只是在共鳴的運用上不像美聲那么追求共鳴圓潤的極致狀態(tài)。在美聲唱法上,我們都知道發(fā)聲要極致運用頭腔共鳴,胸腔共鳴,以及鼻腔共鳴等來把聲音修飾得很圓潤,當然我們還會有口腔共鳴和喉腔共鳴等,但是這些主要是依據(jù)作品的風格難度來進行調控,如果口腔共鳴和喉腔共鳴太多了的話,會影響頭腔共鳴與胸腔共鳴。在高音區(qū)的時候,自然以頭腔共鳴為主,口咽腔少一些,胸腔共鳴的支撐不能沒有,只不過是比例更小一些;中聲區(qū)的時候,共鳴色彩相對更加豐富,要求各個腔體的共鳴要平衡,形成均衡的混合共鳴;低聲區(qū)的時候自然是胸腔共鳴所占比例大一些。但是如果用美聲唱法所要求的共鳴去演繹陜北民歌的話,很難體現(xiàn)出陜北歌曲的風格,這就需要演唱者去調節(jié)共鳴比例來達到陜北民歌所需要的藝術需求。由于陜北民歌風格高亢,嘹亮,音域寬廣,那么為了表現(xiàn)出其特色,演唱者就要適當犧牲一些聲樂方法中的胸腔共鳴,讓上面頭腔、口咽腔等共鳴比例占更多一些。有時候人們會認為民間歌手唱出來的原汁原味才是最好的,這個是不一定的,我們將一些地方歌曲加入科學的發(fā)聲方法并經(jīng)過調整各方面的平衡來達到歌曲所需要的藝術需求,這是將歌曲上升到了一個新的藝術層面。就好比20世紀我國的一些著名音樂家將西方的作曲技術引進中國,利用西方的作曲技術創(chuàng)作了大量經(jīng)典的中國風作品,這不是抹滅了中國之前的歌曲風格,是將中國的歌曲風格上升到了一個新的藝術層面。

        (四)不同的音高區(qū)域聲帶與共鳴的平衡度

        人聲的音域分為高聲區(qū)、中聲區(qū)和低聲區(qū),再細分的話還可以分出一個中高聲區(qū)(通常指第一個換聲區(qū))。不管哪個聲區(qū),統(tǒng)一要求的就是聲音要流暢,位置要穩(wěn)定,要有良好的呼吸支持以及恰當?shù)暮眍^位置,但是矛盾點在于,不同音域的聲帶振動控制以及共鳴腔體比例的運用卻又不相同。

        在中低聲區(qū)的時候,演唱者的聲帶大部分都在震動,在胸腔共鳴的運用上較為明顯。并不是說唱中低聲區(qū)就不要頭腔共鳴了,即使唱低聲區(qū),演唱者也要掛住哼鳴的位置,這樣聲音才會結實有穿透力。到中高聲區(qū)的時候,聲帶震動就要有所變化了,要從聲帶大面積振動縮小一下范圍,只讓局部聲帶振動,甚至在演唱作品的時候,例如男高音的一些作品到小字2組g的音高,如果音是開口音“ao”的話,就可能需要關閉技術了。我們所運用的關閉技術就是從聲帶局部振動到了邊緣振動,不過在這個音高我們不需要太多關閉的力量,起音的時候帶著關閉時開頭的一點感覺就行了,就是有關閉的痕跡但是不明顯。如果到這個音高就關閉得很明顯的話,那就是打破了平衡,過度讓聲帶閉合了,不利于再往上唱更高的音,共鳴上中高聲區(qū)相對胸腔和頭腔都平衡的比例。那么到高音區(qū)的時候,聲帶就需要之前所說的運用關閉技術,讓聲帶的邊緣振動,這樣配合上強有力的穩(wěn)定氣息,高音的基音質量會出來。然后是共鳴,這時候肯定是頭腔共鳴最為突出,所占共鳴的整體比例更大,演唱者的聲音經(jīng)過頭腔共鳴的修飾,會有很有穿透力的泛音。當然不是一點胸腔共鳴都沒有了,聲樂中,任何時候都要有胸腔的支持,只不過是到了高聲區(qū)相對少了,如果沒有胸腔共鳴的支持,演唱者的聲音就會顯得很單薄。

        二、條件不同的學生,在訓練方法上

        掌握不同的“度”

        每一個人的歌唱先天條件都有所不同,比如有的人先天聲帶閉合好,調整聲帶邊緣振動技術好,所以唱高音方便。筆者想說的是在初學聲樂的時候,給學生打基礎階段,要依據(jù)學生生活的地域環(huán)境以及說話的習慣來將學生的發(fā)聲引上科學的路上。比如河北保定阜平縣的人們,說話位置就相對靠后,而且說話前鼻音的字都會說成后鼻音,比如一分錢的分,他們會說成“feng”等。面對這種情況,老師需要對癥下藥,因材施教,訓練學生聲音要靠前的習慣,然后喉嚨不能打開太過,導致聲帶閉合不緊,去幫助學生找到半打哈欠最佳的打開狀態(tài),讓聲帶去習慣練習閉合的力度,并且糾正學生咬字發(fā)音歸韻。再如陜北地區(qū),說話聲音就相對淺,位置靠前,喉位偏高,這時候老師就需要讓學生喉嚨要多打開一些,也要找到最適合的打開度,讓學生體會聲音貼住后咽壁的感覺。在聲樂教學上教師不可千篇一律教學生,不管學生什么樣的個性條件,就死用一種方法去教學生,給學生打基礎。這是極不負責任的表現(xiàn),需要去全面地了解學生的個性,在教學方法上調整不同的度,才能使學生進步更快,對聲樂有更好的了解。

        三、結語

        學習聲樂是一個很抽象的過程,我們在努力打好基礎,了解作品的藝術需求的前提下,要讓自己的聲音為自己理解的藝術需求所服務,呼吸、咬字、通道、共鳴等各個方面都要為藝術服務,去調節(jié)不同的平衡,來滿足舞臺表演的藝術需求。

        參考文獻:

        [1]蔡萬閃.把握歌唱的平衡[J].成才之路,2010(32):56-56.

        [2]李庚.歌唱發(fā)聲中力量的平衡[J].武漢音樂學院學報,2001(3):97-99.

        [3]李金玲.歌唱中的平衡[J].美與時代(下),2010(8):106-107.

        [4]聶堂英.論歌唱中的平衡[J].黔南民族師范學院學報,2001(5):59-61.

        作者單位:

        西藏大學

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