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        從《上新了·故宮》看歷史文化傳播新趨向

        2019-07-31 09:54:56巴亦君
        傳媒 2019年13期
        關鍵詞:國風頭條頻道

        文/巴亦君

        借助設計師的創(chuàng)意、智慧和高科技等元素,順應時代潮流,實現(xiàn)自身的創(chuàng)造和再造,是近年來歷史文化傳播的新方式,《上新了·故宮》就是其中的代表節(jié)目。該節(jié)目由北京衛(wèi)視和故宮博物院聯(lián)合出品,每期圍繞不同的主題,尋找故宮歷史文化元素,以文化產(chǎn)品“上新”為制作內容,賦予故宮歷史文化以時代新意。由此,故宮不只是中國歷史文化的見證,也成為文化創(chuàng)新、文化傳播的載體。在多人互動、文化創(chuàng)新、學研結合以及媒體技術的支持下,故宮不斷“上新”,為當前歷史文化的傳播提供了新的方向。

        以“文化創(chuàng)新”為傳播核心

        隨著歷史文化傳承漸入人心,各地都在開發(fā)與本地區(qū)歷史文化相結合的文創(chuàng)產(chǎn)品,創(chuàng)造經(jīng)濟價值。從《經(jīng)典詠流傳》的詩詞歌賦到《國家寶藏》的傳世文物,歷史文化類節(jié)目的傳播核心始終圍繞著中華傳統(tǒng)文化。《上新了·故宮》則依托故宮歷史文化作為傳播的主要內容。節(jié)目形成了以文化創(chuàng)意為傳播核心的趨向,文創(chuàng)內容也擺脫了以往衍生周邊的束縛,不再拘泥于扇子、玩偶、T恤等固有產(chǎn)品,而是通過將歷史文化元素和現(xiàn)代時尚相結合,推動故宮及其文化的廣泛傳播。節(jié)目緊緊圍繞文創(chuàng)這個核心,將故宮的歷史文化呈現(xiàn)給觀眾。節(jié)目在帶領觀眾揭開歷史謎題,欣賞故宮美景的同時,搜集了歷史文化符號,整合了文創(chuàng)元素,為故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的“上新”提供幫助,最終形成了“江南美什件”“暢心睡眠睡衣”“日晷鐘表”“珍熹系列首飾”“紫禁薰”“儀副耳機”“故宮游戲棋”“山海文淵”等文創(chuàng)產(chǎn)品。

        這些故宮文創(chuàng)產(chǎn)品還具有功能性與實用性。與以往的文創(chuàng)產(chǎn)品不同,節(jié)目中推出的文創(chuàng)產(chǎn)品如“暢心睡眠睡衣”“日晷鐘表”“故宮游戲棋”“山海文淵”等,在最大程度上展現(xiàn)故宮歷史文化的同時,也更貼近人們的日常生活,睡衣、鐘表、休閑棋、文具等都以實用性和功能性的方式展現(xiàn)出來。這有利于將文創(chuàng)產(chǎn)品與人們的日常生活融合起來,讓文創(chuàng)更加深入人心??梢哉f,節(jié)目以文創(chuàng)產(chǎn)品為核心,增加了自身的吸引力,也使歷史文化傳播擺脫了單一模式,使節(jié)目更富于想象力和傳播力。

        以“學研結合”為傳播趨向

        與以往綜藝節(jié)目不同的是,《上新了·故宮》節(jié)目更注重線上線下的互動,其中學研互動成為節(jié)目一大亮點。“文創(chuàng)”是節(jié)目的核心制作內容,節(jié)目首次將在校大學生納入到節(jié)目文創(chuàng)設計中來,配合嘉賓、故宮工作人員對故宮歷史符號、文化符號進行探訪,尋找文創(chuàng)元素,制作文化創(chuàng)意產(chǎn)品。這些大學生將他們的知識靈活運用,設計出了眾多別具一格的文創(chuàng)產(chǎn)品,在豐富節(jié)目內容的同時,也實現(xiàn)了學研相結合。

        眾多在校學生的參與增加了節(jié)目的青春活力。在第二期中,節(jié)目搜集了“暢音閣戲臺”“暢音閣天井畫”“紅色緙絲云龍紋男蟒”等元素,提供給今日頭條開設的國風頻道創(chuàng)意投稿專區(qū),一周后就得到許多大學生提供的創(chuàng)意,最終以“我在故宮做文創(chuàng)”的形式展現(xiàn)給觀眾。這一期節(jié)目中出現(xiàn)的“耳挖·暢音杵”——和珂(中央美術學院)、仙鶴系列真絲睡衣——鄭程元(中央美術學院)、時令折子戲茶包——茍超凡(中央美術學院)等,都是來自學生的創(chuàng)意,這也吸引了更多年輕人的參與。此后,每期節(jié)目都有來自全國各地高校的學生作品,如參與創(chuàng)意投稿的學生中,中央美術學院3人(第二期),魯迅美術學院6人(第三期),北京理工大學3人(第四、五期),江南大學1人(第四期),北京工業(yè)大學2人(第四期),北京服裝學院5人(第六期),西安美術學院5人(第七期),湖南大學3人(第八期)。他們的參與,使歷史節(jié)目增添了青春活力,也為文創(chuàng)產(chǎn)品的“上新”賦予了青春和時尚氣息。

        為使創(chuàng)意進一步深入,節(jié)目還安排了駐場嘉賓與學生進行互動,探索文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意的誕生。如第二期節(jié)目深入中央美術學院與學生溝通,第四期、第五期、第六期、第八期都把學生召集到上新研究所或設計室中討論,凝聚集體智慧。在最終形成的文創(chuàng)產(chǎn)品中,第二期的暢心系列睡衣,第四期的珍熹系列高端飾品,直接出自學生之手。第三期的日晷時鐘,第五期的紫禁薰,第六期的儀副耳機,第七期的故宮游戲棋,第八期的山海文淵亦來自學生的創(chuàng)意。這些學生的創(chuàng)意在專業(yè)設計師的指導下進一步完善形成最終文創(chuàng)產(chǎn)品。由此,他們與故宮文化元素、與前輩之間的互動和學習也成為節(jié)目的特色。

        以“新媒體平臺”為傳播渠道

        在媒介技術的支持下,以“文創(chuàng)”為紐帶的互動拉近了節(jié)目與觀眾之間的距離,依托“今日頭條”平臺的支持,節(jié)目實現(xiàn)了全民參與。2018年4月20日,今日頭條官方發(fā)布,推出“國風計劃”。計劃開通“國風頻道”,并向創(chuàng)作者推出“傳統(tǒng)文化素材庫”,以推動中華傳統(tǒng)文化的新發(fā)展。2018年5月18日,國風頻道正式開通。開通后國風頻道以傳播中華傳統(tǒng)文化為主題,推動中華歷史文化的傳承,隨著節(jié)目的播出,國風頻道傾力支持。

        用戶打開今日頭條APP進入國風頻道,即可看到故宮三大殿的國風圖片,圖片右上角也有“上新了·故宮”以呼應國風主題。國風頻道下設故宮寶鑒、投票通道、創(chuàng)意投稿、花絮集錦四個通道。在故宮寶鑒中,以“上頭條看故宮”為題,以微頭條、視頻和小視頻三個頻道提供節(jié)目中出現(xiàn)的故宮寶物資料。節(jié)目中的御貓魯班亦開通頭條號,宣傳故宮。投票通道則為節(jié)目中上新的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品投票專區(qū)。每一個故宮文創(chuàng)上新后,就可以在這里接受投票與觀眾互動。創(chuàng)意投稿專區(qū)則呼應節(jié)目文創(chuàng)上新的主題,在這里故宮的歷史文化元素與創(chuàng)意碰撞,集結了來自全國各地的創(chuàng)意投稿?;ㄐ躅l道則補足了觀眾在節(jié)目中不盡興、不過癮的小疑惑,為大家進一步揭示故宮文物故事。國風頻道還開展持續(xù)討論,在節(jié)目中出現(xiàn)過了各種各具特色的歷史文物往往會成為接下來一段時間頻道討論的熱門話題。許多節(jié)目中意猶未盡的文物及其背后的故事得以在國風頻道上持續(xù)討論,專家、學者和大眾之間持續(xù)的傳統(tǒng)文化討論在無形中推動著中華文化的傳播。

        電商平臺也成為文創(chuàng)產(chǎn)品傳播的重要渠道。在電商的支持下,節(jié)目中的文創(chuàng)產(chǎn)品也大受歡迎,從淘寶故宮博物院文創(chuàng)旗艦店的銷售情況看,故宮的各種文創(chuàng)產(chǎn)品在節(jié)目的影響和推動下持續(xù)熱賣。為此,故宮還專門因節(jié)目而開設了“上新了·故宮”的新店,店鋪主要經(jīng)營節(jié)目中成功“上新”的文創(chuàng)產(chǎn)品。截至2019年1月3日,節(jié)目中出現(xiàn)的部分文創(chuàng)產(chǎn)品在不到一個月的時間內已有多人認籌,產(chǎn)品尚未正式銷售,就得到了極大關注,這正是節(jié)目自身影響力的表現(xiàn)。

        結語

        《上新了·故宮》以傳統(tǒng)文化為核心,以文化創(chuàng)新產(chǎn)品研發(fā)為節(jié)目主要內容,融合了故宮文化元素和契合了時代潮流的時尚元素,實現(xiàn)了故宮文化在新媒體環(huán)境下的發(fā)展。節(jié)目通過學研相結合的方式,實現(xiàn)了節(jié)目的互動,適應了時代發(fā)展趨勢,賦予了故宮文化傳播新的使命。同時,節(jié)目依托今日頭條這一新媒體平臺,不斷擴大自身的影響力,也為廣大受眾提供了參與節(jié)目創(chuàng)意的重要渠道,依托電商平臺實現(xiàn)了產(chǎn)品變現(xiàn)。這為傳統(tǒng)文化在新時期的發(fā)展探索了新的創(chuàng)意模式,也成為歷史文化傳播的新趨向。在未來,傳統(tǒng)文化要想不斷提升自身的影響力和傳播力,還需要不斷探索新的內容生產(chǎn)、內容呈現(xiàn)、內容傳播模式,將傳統(tǒng)歷史文化放在新媒介發(fā)展的大環(huán)境中,尋找傳統(tǒng)文化傳播的新道路,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的活力。

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