□周富年 康秋明

2015年6月16日，古交市上白泉村村民報(bào)告發(fā)現(xiàn)一座古墓葬后，太原市考古所和古交市文管所立即組織專業(yè)人員趕赴現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)該墓葬已經(jīng)被盜，隨后對(duì)其進(jìn)行了搶救性清理。此墓已被嚴(yán)重盜擾，未發(fā)現(xiàn)隨葬器物，現(xiàn)將墓葬情況簡(jiǎn)報(bào)如下。

一、墓葬位置及形制

該墓（編號(hào)為 15TYGJSBQM1，以下簡(jiǎn)稱 M1）位于古交市上白泉村村東，北面緊鄰村級(jí)公路和村民住宅，西南距狐爺山約5公里，西北距古離線（S219）約2公里（圖一）。

M1坐北朝南，方向145°，為石砌八角形單室墓，由墓道、甬道、墓室組成（圖二）。

墓道位于墓葬南側(cè)，平面呈梯形，長(zhǎng)2.4、南部寬0.9、北部寬2.2、深0.8～1.4米。南部為階梯狀，一級(jí)臺(tái)階，寬0.7米；北部為斜坡狀。墓道北端有封門石，長(zhǎng)方形，上部殘斷，殘高1.6、寬0.4～1.4米。

甬道平面為長(zhǎng)方形，用平整的石塊壘砌，進(jìn)深0.72、寬1.24、高1.46米。南端兩側(cè)有帶凹槽的門柱，凹槽內(nèi)安插厚0.03米的石質(zhì)封門，封門上部已殘斷；門柱下有門檻，上有門額，門額上飾淺浮雕波浪紋及倒置荷葉紋；甬道北端亦有門柱、門檻，門柱長(zhǎng)0.12、寬0.12、高1.2米；門檻長(zhǎng)0.98、寬0.12、高0.1米。甬道東西兩壁各嵌一方形石板，寬0.54、高0.38米，上有線刻圖像。

墓室平面呈八角形，由青石質(zhì)條石構(gòu)筑，以白灰勾縫，壁面整齊且十分牢固。墓室南北2.28、東西2.58、通高2.84米。除南壁外，每壁正中亦嵌一方形石板，寬0.72、高0.42米，石板刻有線刻圖像。每?jī)杀谵D(zhuǎn)角處立方形抹角石柱，共八根，下無(wú)礎(chǔ)，直接砌在墓底，柱高1.1～1.3米。柱頭上施普拍枋，其上置斗栱，形制簡(jiǎn)單，僅華栱出一跳，應(yīng)為一種簡(jiǎn)化的斗口跳。斗栱之上再疊砌大石條；其上又以三層石條壘砌為斗四藻井，藻井中心為一石刻垂柱，柱頭雕蓮花紋。墓室北側(cè)有石砌棺床，寬1.52、高0.2米，長(zhǎng)度與墓室東西寬度相若。因墓葬被嚴(yán)重盜擾，未發(fā)現(xiàn)葬具，墓主人尸骨散亂，從殘存遺骸分析，應(yīng)為夫婦二人。

二、線刻圖像

該墓線刻圖像分為甬道和墓室兩部分。

1.甬道線刻圖像

甬道西壁刻鞍馬出行圖。畫面上三人皆朝向墓道方向（南），墓主人策馬前行，右手牽韁繩，左手拍打馬臀，馬右前蹄抬起作前行狀，馬股系蹀躞帶；二仆從隨后，一人懷抱食盒，一人肩擔(dān)籠箱。三人皆頭戴鈸笠帽，身著半臂交領(lǐng)右祍長(zhǎng)袍，腰束帶，足著尖頭履（圖三）。

甬道東壁刻鞍馬回歸圖。畫面上三人皆朝向墓室方向（北），墓主人策馬形象與甬道西壁如出一轍；其后兩名仆從，一人手持錢幡，頭似戴前圓后方檐帽，身著半臂交領(lǐng)右祍短袍，下擺不及膝，腰束帶，腰間似系掛一物；另一人肩擔(dān)籠箱，形象與甬道西壁類似（圖四）。

2.墓室線刻圖像

墓室線刻圖像共7幅，自墓門按順時(shí)針方向?qū)D像內(nèi)容介紹如下。

西南壁刻山石花鳥。嶙峋山石間刻大幅牡丹，一長(zhǎng)尾雉鳥立于枝頭。

西壁刻鴛鴦戲水。水塘中蓮花、荷花、水草高低錯(cuò)落，一只鴛鴦?dòng)芜渲校▓D五）。

西北壁刻備茶圖。帷幔下共有兩個(gè)人物，一女性立于長(zhǎng)腿方桌后，頭挽高髻，身著半臂對(duì)襟長(zhǎng)衫，左手扶茶碗，右手執(zhí)茶筅擊拂碗中茶湯；桌上還置有盞托、執(zhí)壺、圓腹小罐，罐內(nèi)有茶勺。桌旁一人側(cè)身而立，身著長(zhǎng)袍，足蹬高靴，應(yīng)為男性，雙手似端一盛器。

北壁刻墓主夫婦并坐圖。畫面上方刻帷幔，帷幔下墓主夫婦略側(cè)身對(duì)坐。女主人頭挽髻，身著對(duì)襟長(zhǎng)衫袖手坐于三彎腿方凳之上；男主人頭戴鈸笠帽，身著交領(lǐng)右祍窄袖長(zhǎng)袍，腰束帶，足著尖頭長(zhǎng)靴，右手自然扶在桌面上，左手撫膝，亦坐于三彎腿方凳之上。二人之間為一長(zhǎng)腿方桌，桌上設(shè)“宗祖之位”靈牌，靈牌前方置一盤口長(zhǎng)頸鼓腹香爐。女主人身側(cè)立一女性，裝束與女主人基本相同，雙手執(zhí)一長(zhǎng)頸瓶；男主人身側(cè)立一男性，裝束亦與男主人基本相同，雙手捧一圓盤，盤內(nèi)置食物（圖六）。

東北壁刻備酒圖。帷幔下右側(cè)為一長(zhǎng)腿方桌，桌上置有梅瓶、小口圓壺、盂，盂內(nèi)有長(zhǎng)柄勺。左側(cè)兩個(gè)人物，均頭戴鈸笠帽，身著半臂交領(lǐng)右祍長(zhǎng)袍，下擺分叉，腰束帶，足著尖頭高靴，一人雙手執(zhí)玉壺春瓶，另一人左手執(zhí)一缽（圖七）。

東壁刻山石花鳥。畫面左下角為嶙峋山石，右側(cè)為花卉，一鳥立于枝頭回首顧盼。

東南壁刻山石花鳥。畫面右下角為嶙峋山石，左側(cè)為大幅牡丹，一鳥立于枝頭。

三、結(jié) 語(yǔ)

1.從目前已公布的資料來看，山西發(fā)掘的元代石室墓有：交城裴家村裴資榮墓[1]、文水北峪口元墓[2]、興縣紅峪村元墓[3]、古交河下村元墓[4]。此外山西博物院還收藏征集自興縣牛家川的六幅石板壁畫[5]，從畫面內(nèi)容和風(fēng)格看，該石板壁畫當(dāng)出自元代石室墓。

2.交城裴家村裴資榮墓、文水北峪口元墓的線刻圖像內(nèi)容、畫面布局及人物服飾與M1較為相似，皆為墓主人夫婦對(duì)坐圖、備茶、備酒或備宴、備食圖、出行圖；興縣紅峪村元墓、興縣牛家川的石板壁畫皆在石板上著色繪畫，但其圖像內(nèi)容、畫面布局及人物服飾與M1亦較為近似。上述元代石室墓中，交城裴家村裴資榮墓、古交河下村元墓和M1皆有垂柱，但是古交河下村元墓垂柱的位置和數(shù)量與交城裴家村裴資榮墓、M1的不同。

3.M1與交城裴家村裴資榮墓在墓葬形制、線刻圖案等方面基本相同，交城裴家村裴資榮墓為元至正十六年（1356年），因此M1的年代當(dāng)為元代晚期。

4.該墓中墓主夫婦并坐、桌上置“宗祖之位”、備茶備酒、出行回歸等圖像的題材內(nèi)容與祭祀傳統(tǒng)均沿襲自宋金的喪葬文化；山石花鳥的出現(xiàn)或與宋代以來文人山水畫的發(fā)展有關(guān)，這類圖像在當(dāng)時(shí)“已不再是文人士大夫所獨(dú)享的藝術(shù)形式，而是深入到民間社會(huì)的各個(gè)層面之中”[6]。這些線索都指向墓主人為漢人。距M1不遠(yuǎn)的交城裴家村裴資榮墓墓主夫婦即為漢族姓氏名字。故而，M1的墓主人應(yīng)為較富庶的漢族小地主或低級(jí)官吏。

5.元代墓葬壁畫多流行著蒙古衣冠的人物形象，或與當(dāng)時(shí)程式化的粉本有關(guān)。M1線刻人物形象多頭戴鈸笠帽，著典型的蒙古服飾，這可能是墓主人追求流行風(fēng)尚或?yàn)閷で笳握J(rèn)同而選擇以蒙古人形象出現(xiàn)。

6.目前山西所見元代石室墓集中出土于呂梁的興縣、交城縣、文水縣及與之毗鄰的古交市，可能寓意著呂梁山東麓在元代具有獨(dú)特的區(qū)域墓葬文化特征。

[1]商彤流、解光啟《山西交城縣的一座元代石室墓》，《文物季刊》1996年第4期。

[2]山西省文物管理委員會(huì)、山西省考古研究所《山西文水北峪口一座古墓》，《考古》1961年第3期。

[3]山西大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)中心、山西省考古研究所、山西博物院《山西興縣紅峪村元至大二年壁畫墓》，《文物》2011年第2期。

[4]檀志慧《古交市河下村元代墓葬》，《文物世界》2016年第5期。

[5]李銳《山西興縣牛家川石板壁畫的考古學(xué)觀察》，山西大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014年。

[6]鄧菲《元墓中的山水畫圖像：從大同馮道真墓談起》，《壁上觀——細(xì)讀山西古代壁畫》，北京大學(xué)出版社，2017年。