□張文魁
太原位于山西中部,自唐代迄清直至民國(guó),一直為山西乃至全國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心,由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,留存了較多的宮觀廟宇,其建筑水平較高,其文化內(nèi)涵豐富,歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值較高,是研究山西當(dāng)?shù)亟ㄖ牡湫头独?。本文依?jù)太原文殊寺油飾彩畫修繕、修復(fù)工程的實(shí)踐,談?wù)勆轿鳟?dāng)?shù)亟ㄖ十嬓蘅槨⑿迯?fù)的技術(shù)措施,與同行商榷。
太原文殊寺位于杏花嶺區(qū)鼓樓街道辦事處東倉巷社區(qū)城坊東街8號(hào),創(chuàng)建年代不詳。此寺在明代后期與五臺(tái)山、晉王府關(guān)系密切,并通過印經(jīng)、著述等活動(dòng)保持著持續(xù)的影響力。至清代,仍有名士客居。通過對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)和現(xiàn)存實(shí)物的梳理可以看出,文殊寺等級(jí)較高,并因五臺(tái)山及文殊菩薩的影響而呈現(xiàn)出一定的漢藏交融特征。
文殊寺舊有彩畫集中于文殊殿內(nèi)檐,目前存在局部殘損。文殊殿為清代遺構(gòu),其彩畫類型主要包括兩種,即清代晉中金青畫和一綠細(xì)畫,均呈現(xiàn)出與晉北地區(qū)的關(guān)聯(lián)。
1.基本特征
金青畫施于文殊殿五架梁,屬中、低等級(jí)小金青,同五臺(tái)山中五彩關(guān)系密切。
彩畫色彩與文殊殿一綠細(xì)畫相比顯得更為鮮艷,且構(gòu)件底部無二方連續(xù)圖案,可能為清代晚期重繪。
2.紋飾特征
找頭軟卡子退煙云做法與太原地區(qū)同類彩畫相仿,具有一定的晉北風(fēng)格。
云頭/如意頭岔口與典型晉中金青畫中的漢紋錦有別,岔口與軟卡子的結(jié)合同晉北上五彩的同類做法更為相近,但整體趨簡(jiǎn)。
端部硬卡子采用雙色退煙云的簡(jiǎn)化處理,并用章丹色,與晉北中五彩同類做法相仿。
火焰寶珠的出現(xiàn)與五臺(tái)山同類彩畫相近,且具有顯著的佛教特征。
方心行龍昂首向前,姿態(tài)及細(xì)部特征與晉北地區(qū)更為相近。
色彩以大面積找頭、梁底綠地與方心紅地相襯,偏于艷麗。
1.基本特征
與晉中、晉北地區(qū)同類彩畫相互關(guān)聯(lián),與太原同類彩畫相比更為舒朗。構(gòu)件底部普遍繪有各類二方連續(xù)圖案。彩畫構(gòu)圖多數(shù)取三段式,與太原同類彩畫中的多段式構(gòu)圖有所區(qū)別。
2.紋飾特征
盒子圖案以各類錦紋為典型。
找頭以1/4與一整兩破式草片花的組合為典型,與晉中地區(qū)同類彩畫有別。
完整的草片花外輪廓較寬,邊緣無細(xì)線勾勒,與晉中、晉北地區(qū)同類彩畫相仿。
找頭與方心之間多設(shè)兩路花瓣。
方心紋飾以折枝花為典型。
色彩青、綠、紅、黃諸色兼施,較典型一綠細(xì)畫更加豐富。
(一)表面清洗
1.主要針對(duì)附垢、結(jié)殼、污染等病害
2.修繕細(xì)則
(1)對(duì)附垢部分使用吸塵器加軟質(zhì)毛刷除塵,或采用清水加乳膠除塵。
(2)對(duì)結(jié)殼、污染部分采用面團(tuán)或激光清洗,亦可使用酒精、丙酮等化學(xué)試劑擦洗。
(3)采用非離子表面活性劑清洗后,以乙酸乙酯、去離子水等進(jìn)行清洗。
(4)在清洗中,試劑應(yīng)做到不溶解顏料內(nèi)膠料,清洗劑應(yīng)做到無殘留。
(二)回貼加固
1.針對(duì)龜裂、起甲、剝離等病害
2.修繕細(xì)則
(1)對(duì)病害部分進(jìn)行除塵、清洗。
(2)用B72、AC33、聚乙烯醇縮丁醛等試劑進(jìn)行加固。
(3)用蒸汽機(jī)對(duì)顏料層進(jìn)行軟化,以B72、AC33、聚乙烯醇縮丁醛等試劑灌入回貼。
(4)用B72、AC33、聚乙烯醇縮丁醛等試劑進(jìn)行表面封護(hù)。
(三)局部補(bǔ)全
1.主要針對(duì)粉化、變色、缺失等病害
2.修繕細(xì)則
(1)對(duì)病害部分進(jìn)行除塵、清洗及表面封護(hù)。
(2)對(duì)彩畫色彩、顏料成分、彩畫工藝進(jìn)行科學(xué)檢測(cè),制定詳細(xì)修繕方案。
(3)為保證可逆性,補(bǔ)畫前應(yīng)先涂抹隔離層,使新繪部分易于擦除。
(4)補(bǔ)畫色彩在與原跡協(xié)調(diào)的前提下,略做區(qū)分,以兼顧美觀和可識(shí)別性。
(一)外檐補(bǔ)配構(gòu)件作舊
文殊殿修繕中外檐下架的舊柱子殘損嚴(yán)重,有墩接的柱根和剔補(bǔ)的柱身,應(yīng)把這類構(gòu)件作舊至與上架舊構(gòu)件的協(xié)調(diào)為止。
(二)內(nèi)檐新制安神龕彩繪
1.地仗工藝
(1)木構(gòu)件基層清理鏟除。
(2)撕縫、楦縫、下竹釘、剁斧跡。
(3)木結(jié)構(gòu)表面刷汁漿。
(4)汁漿干透后,將浮土打掃干凈,將調(diào)配好的灰料用鐵板在縫隙處橫塞豎刮,即捉縫灰。
(5)捉縫灰干透后,將表面浮灰、粉塵用砂輪石打磨、掃凈,用調(diào)好的灰料叉灰、過板子,及打通灰。
(6)通灰干透后,打中灰一道,平面部分應(yīng)用鐵板。
(7)中灰干透后,用鐵板刮貼細(xì)灰一道,灰層厚度約1.5mm。
(8)細(xì)灰干透后,用砂輪、砂布打磨至斷斑后鉆生桐油,最后擦去表面浮油。
2.油皮工藝
(1)在生油地上滿刮一道膩?zhàn)?,?yīng)薄厚適當(dāng)。膩?zhàn)痈赏负笥蒙凹埓蚰ィ蚰ブ帘砻婀饣?、平順,無接頭。
(2)頭道油:除塵后刷頭道色油,刷勻、刷齊。干透后以砂紙磨光。
(3)二道油:做法參考頭道油,刷油時(shí),木結(jié)構(gòu)表面應(yīng)較為平滑。
(4)三道油:做法參考頭道油,油膜表面應(yīng)平滑飽滿、有光感,無油粒、無接頭,顏色一致。
3.彩繪工藝
(1)量出構(gòu)件的長(zhǎng)度、寬度和中線。
(2)在紙上做好畫稿,將其復(fù)印到構(gòu)件上,即起打譜子。
(3)根據(jù)譜子瀝粉。等粉線干透后設(shè)色。
(4)刷配置好的調(diào)和漆。
(5)瀝粉完后,在瀝粉線上涂刷一層黃膠。包裹整個(gè)瀝粉。
(6)拘黑、拉大黑:畫出不瀝粉貼金的黑線;用黑線勾勒出圖案輪廓。
(7)拉暈色:在箍頭線、枋心線、皮條線、盒子線處加暈色。
(8)拉大粉:大粉同為暈色,顏色不用純白,但不能透地。
(9)吃小暈:靠墨線內(nèi)側(cè)進(jìn)行,為了達(dá)到整齊的效果,可略壓拘黑線。修整拘黑的不規(guī)整之處。
(10)打金膠、貼金、掃金:在需要貼金的地方涂刷金膠油,待七八成干的時(shí)候粘貼金箔。用羊毛刷子沿著貼金面適當(dāng)壓實(shí),使其粘緊。
群青、巴黎綠、銀朱、中鉻黃、石黃、煙子、立德粉、鈦白粉、金箔、醇酸磁漆等。
桐油(灰油、光油、金膠油)、血料、土籽、章丹、淀粉、磚灰、石灰、滑石粉、砂布、汽油、三維乳膠、骨膠、白礬、鐵黃、鐵紅、鐵黑等。
灰油熬制:取生桐油100份、章丹3~5份、土籽6~8份,根據(jù)氣溫調(diào)節(jié)比例;將上述材料置于大鍋,溫火熬煉約兩小時(shí),適時(shí)試油,至滴水成珠為止撤火。
血料發(fā)制:取生豬血100份、生石灰4份攪勻,至黏稠、呈黑漿狀為止。
油滿配制:取白面0.3份、石灰水0.7份攪勻;加入灰油1.5份,至攪拌均勻?yàn)橹埂?/p>
將各色兌膠調(diào)至粘稠狀,兌水稀釋至湯狀;研磨、過濾至穩(wěn)定為止。
所有木構(gòu)件彩畫適度作舊;以桐油封護(hù)。
眾所周知,對(duì)于中國(guó)古建筑而言,由于外部環(huán)境變化、自身結(jié)構(gòu)變形等原因?qū)ㄖ庸?、修繕等事例屢見不鮮。但是建筑彩畫作為中國(guó)古建筑華麗的外衣,其工程做法工藝流程自成體系,著稱于世。其中蘊(yùn)含了儒、釋、道、宗教文化及人居衣食住行傳統(tǒng)文化成就。修繕過程中對(duì)建筑彩畫不加保護(hù)或者隨意損壞,是違背我國(guó)文物古跡保護(hù)法規(guī)要求的。
此次修繕工程是對(duì)文殊寺建筑彩畫較為全面的一次保護(hù)和傳承、延續(xù)。此次使用的各項(xiàng)措施,值得在修繕保護(hù)工程中廣泛推廣應(yīng)用。