鄒麗娜
摘要:在推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程中,美術(shù)學(xué)科扮演了重要的角色,在培養(yǎng)學(xué)生德智體美綜合能力上發(fā)揮了重要的作用。本文以多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),對(duì)現(xiàn)如今高中美術(shù)課程教學(xué)的優(yōu)化提出了自己的見(jiàn)解,旨在讓高中生在嚴(yán)峻的課業(yè)壓力下獲得全面、健康的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高中美術(shù)? ?想象力? ?意境
中圖分類號(hào):J20-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2019)12-0125-03
隨著社會(huì)水平的不斷提高,人們對(duì)生活的追求已經(jīng)從吃飽穿暖到更高層次的要求了,如在觀賞一件瓷器,人們更傾向于從美術(shù)的角度更深入的欣賞和鑒賞這件瓷器,由此使得美術(shù)在生活中愈加的重要。然而現(xiàn)如今的高中美術(shù)教學(xué)存在諸多的詬病,這些都需要在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中不斷的修整和優(yōu)化,從而使得高中生在美術(shù)學(xué)習(xí)熏陶下,能夠擁有一個(gè)準(zhǔn)確和得體的美術(shù)判斷力。
一、認(rèn)識(shí)美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性
美術(shù)并非高考必考科目,所以并不受學(xué)生的“待見(jiàn)”,加之高中美術(shù)課程多以欣賞為主,使得美術(shù)課變成了學(xué)生的娛樂(lè)和消遣時(shí)光,這種對(duì)待美術(shù)的態(tài)度是不正確的。長(zhǎng)期以往,學(xué)生認(rèn)識(shí)不到美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性,也就不會(huì)從根源上重視起美術(shù)學(xué)習(xí)。所以在平時(shí)的教學(xué)中,筆者經(jīng)常給學(xué)生傳遞美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性。
一方面讓學(xué)生了解到美術(shù)學(xué)習(xí)對(duì)提升個(gè)人氣質(zhì)有很大的關(guān)系。高中生對(duì)美已經(jīng)有了很深的認(rèn)識(shí),他們對(duì)美的追求也從未停止過(guò)。比如,在欣賞倫勃朗的《三棵樹》這幅素描作品時(shí),筆者就是這樣引導(dǎo)學(xué)生的:“懂美術(shù)的學(xué)生會(huì)如何來(lái)評(píng)價(jià)這幅畫呢?他會(huì)從線條的粗細(xì)和長(zhǎng)短、明暗色調(diào)的強(qiáng)弱、材料的粗糙程度和形體的大小等方面加以評(píng)價(jià),而不懂美術(shù)的學(xué)生呢?只會(huì)認(rèn)為這不過(guò)是三棵黑乎乎的樹罷了!氣質(zhì)的差距自然就體現(xiàn)出來(lái)啦!”學(xué)生哄堂大笑,但是在大笑的同時(shí)也認(rèn)可了教師的這種觀點(diǎn)。
另一方面讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到美術(shù)學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的治愈功能。在講到梵高的《向日葵》時(shí),筆者就借機(jī)介紹梵高的生平:“梵高雖然是一位非常有名的畫家,但是他本身也有著非常嚴(yán)重的心理問(wèn)題,并因?yàn)榫駟?wèn)題割下了自己的耳朵。梵高的一生雖然短暫,但是他卻為我們留下了很多經(jīng)典的畫作。如果沒(méi)有繪畫的陪伴,梵高的一生或許會(huì)更加的短暫,他在繪畫中排解了心中的煩悶,給他的生命注入了很多的陽(yáng)光。我們班學(xué)生也一樣,總會(huì)遇到各種各樣不愉快的事情,如果掌握了繪畫的技巧,就可以利用繪畫來(lái)緩解緊張的心情,趕走心中的陰郁”。一席話令學(xué)生如雷灌頂,筆者會(huì)充分抓住每一次的機(jī)會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性,從而從根源上讓學(xué)生重視美術(shù),并逐步的喜歡上美術(shù)。
二、豐富繪畫的想象力
每一幅美術(shù)作品都有著各自的創(chuàng)作背景和情感特征,它們的美正體現(xiàn)在豐富的想象和別具一格的繪畫上面。高中生在素描、水墨畫等方面只是一個(gè)初學(xué)者,在學(xué)習(xí)中通常以臨摹為主,在加上同在一個(gè)美術(shù)教師的輔導(dǎo)下,導(dǎo)致全班學(xué)生繪畫的內(nèi)容和方式如出一轍,長(zhǎng)久下來(lái),藝術(shù)在學(xué)生的眼中不過(guò)就是模仿和抄襲,更無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生的繪畫個(gè)性和創(chuàng)造性。因此,美術(shù)教學(xué)應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,用獨(dú)特的眼光去欣賞每一幅作品,即便是有著很多公認(rèn)的觀點(diǎn),學(xué)生依然可以擁有自己的認(rèn)識(shí)。
如在欣賞《蒙娜麗莎的微笑》時(shí),雖然全世界都對(duì)這幅畫進(jìn)行了深入的研究,對(duì)蒙娜麗莎的微笑也提出了公認(rèn)度較高的觀點(diǎn),但是在欣賞的時(shí)候,筆者依然鼓勵(lì)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想,對(duì)這幅畫提出自己的觀點(diǎn),在發(fā)揮了豐富的想象后,很多學(xué)生都產(chǎn)生了不同的看法,有的從蒙娜麗莎的服裝上面提出了自己的看法,有的對(duì)那雙富有青春氣息的手發(fā)表了自己的看法,也有的學(xué)生針對(duì)“神秘的微笑”提出了一個(gè)全新的看法等等,這些都是學(xué)生原創(chuàng)的想象,是值得筆者去肯定和鼓勵(lì)的。
再比如,在繪畫同一個(gè)人物或者物體時(shí),筆者也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生展開豐富的想象,分別從人物和物體的不同方面進(jìn)行觀察和繪畫,每一個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)不同的哈姆雷特,只要學(xué)生敢于想象,敢于嘗試,他們繪畫出來(lái)的作品一定是獨(dú)一無(wú)二的。
三、增強(qiáng)美術(shù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)
幾乎所有的高中美術(shù)課程都被安排在封閉的教室里,他們?cè)诮淌依锫犞處熤v解有關(guān)的美術(shù)知識(shí),這種學(xué)習(xí)體驗(yàn)并不會(huì)給學(xué)生帶來(lái)強(qiáng)烈的感覺(jué),相反的,很多學(xué)生聽著聽著就昏昏欲睡起來(lái),甚至于很多學(xué)生的心思都飛到了九霄云外。美術(shù)本身就是一門藝術(shù)性很強(qiáng)的學(xué)科,將他們禁錮在封閉的課堂,對(duì)學(xué)生的藝術(shù)培養(yǎng)和美術(shù)發(fā)展沒(méi)有任何的好處。對(duì)此,筆者認(rèn)為教師應(yīng)該帶著學(xué)生走出封閉式的課堂,帶著學(xué)生走進(jìn)生活,以此增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)體驗(yàn)。
例如,在欣賞《簪花仕女圖》時(shí),這幅畫是我國(guó)典型的長(zhǎng)卷畫,其中對(duì)人物間的關(guān)聯(lián)采用了非常巧妙的繪畫手法,背景烘托也非常的簡(jiǎn)單,一棵樹、一只白鶴和兩條狗就點(diǎn)綴出了簡(jiǎn)單的背景。筆者在講臺(tái)上口若懸河的為學(xué)生介紹著,本以為學(xué)生能夠喜歡上這幅畫,卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心思根本就沒(méi)有在這幅畫上面,認(rèn)識(shí)到本次教學(xué)存在的問(wèn)題,筆者立即改變策略,與學(xué)生相約在本周末和他們一起到本市的藝術(shù)館去參觀一番。讓學(xué)生親眼看一看具有中國(guó)味和民族味的作品是什么樣的。當(dāng)學(xué)生真正走進(jìn)藝術(shù)館,真正用他們的雙眼去欣賞和觀察這些中國(guó)畫,他們的體驗(yàn)一定是非常強(qiáng)烈的。很多學(xué)生發(fā)出感慨:原來(lái)中國(guó)畫是這樣的,在課本上見(jiàn)到的作品和藝術(shù)館里的作品看起來(lái)不一樣呢!看來(lái),利用本地藝術(shù)資源,給學(xué)生一次全新的美術(shù)學(xué)習(xí)體驗(yàn),真是一次成功的嘗試。
四、巧設(shè)美術(shù)作品意境
意境是筆者在美術(shù)教學(xué)中經(jīng)常提到的一個(gè)詞語(yǔ),在筆者看來(lái)美術(shù)教學(xué)決不能離開意境的襯托,可以說(shuō)每一幅作品都對(duì)應(yīng)一個(gè)不同的意境,學(xué)生只有真正了解其中的意境和韻味,才能了解美術(shù)作品的內(nèi)涵。在以往的教學(xué)中,很多教師都是通過(guò)講解作品背景來(lái)幫助學(xué)生理解的,筆者卻認(rèn)為巧設(shè)意境可以更好的烘托出美術(shù)作品的韻味,尤其是中國(guó)古典畫和國(guó)外經(jīng)典畫作,都需要在固定的意境中讓學(xué)生去領(lǐng)會(huì)和理解。
例如,在給學(xué)生講解《清明上河圖》時(shí),為了讓學(xué)生對(duì)背景有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),筆者先通過(guò)介紹讓學(xué)生了解了《清明上河圖》是清明時(shí)節(jié)北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光,在了解了背景知識(shí)后,通過(guò)多媒體為學(xué)生再現(xiàn)了北宋年間繁華的街景,學(xué)生沉浸其中,在見(jiàn)識(shí)了北宋的強(qiáng)大和繁榮后,再來(lái)讓學(xué)生欣賞《清明上河圖》,很多學(xué)生的興趣就已經(jīng)被全然調(diào)動(dòng)起來(lái)了。他們?cè)噲D從《清明上河圖》中找到剛才在視頻中觀看到的場(chǎng)景,發(fā)現(xiàn)很多場(chǎng)景都在這幅畫中有所體現(xiàn)。為了進(jìn)一步渲染出《清明上河圖》的意境,筆者又在學(xué)生欣賞的同時(shí)為其配上了《春江花月夜》和《高山流水》等經(jīng)典的古箏曲,讓學(xué)生感覺(jué)自己仿佛身臨其中,對(duì)《清明上河圖》的認(rèn)識(shí)就會(huì)更加的深刻。除了中國(guó)經(jīng)典畫的意境襯托,在欣賞國(guó)外畫作時(shí),也會(huì)為其配上相應(yīng)的《藍(lán)色多瑙河》和《命運(yùn)交響曲》等音樂(lè),盡可能讓學(xué)生在一個(gè)真實(shí)的意境氛圍中去欣賞和理解有關(guān)的作品。
五、展開生活化教學(xué)
筆者時(shí)常在美術(shù)教學(xué)中與學(xué)生展開有關(guān)的探討,如他們?yōu)槭裁床幌矚g上美術(shù)課?很多學(xué)生反應(yīng):美術(shù)課程看似太過(guò)高尚了,美術(shù)的美是常人無(wú)法理解的??磥?lái)他們太將美術(shù)“神”化了。筆者也對(duì)此進(jìn)行了深深的反思,美術(shù)教材確實(shí)與學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn),教師也傾向于在美術(shù)課堂上講一些諸如投影、高光、五大調(diào)子、筆觸等抽象的專業(yè)名詞,學(xué)生聽起來(lái)就像是聽天書一般,很是不好理解。那么為了迎合高中生的喜好,不妨將美術(shù)教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái),適當(dāng)降低美術(shù)的“檔次”,以此讓所有的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。
如,在講解了與素描有關(guān)的知識(shí)后,除了讓學(xué)生在課堂上將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到素描上,還可以給學(xué)生布置生活化的課外作業(yè),讓學(xué)生回家和父母配合,創(chuàng)作“我的爸爸”或“我的媽媽”。由于與父母面對(duì)面,學(xué)生迫切想要利用所學(xué)習(xí)的美術(shù)知識(shí)將父母的特征表現(xiàn)出來(lái),也更像得到父母的認(rèn)可,于是在課堂上所學(xué)習(xí)的打形、透視、明暗等專業(yè)術(shù)語(yǔ)便在特定的生活化氛圍中被一點(diǎn)一點(diǎn)的利用和鞏固。在平時(shí)的教學(xué)中,筆者經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生去寫生,去畫他們眼中真實(shí)的世界,用豐富的生活素材填充自己的美術(shù)作品。一旦美術(shù)與生活聯(lián)系起來(lái),學(xué)生自會(huì)體會(huì)到生活中美術(shù)的趣味。
美術(shù)是一門藝術(shù)性非常強(qiáng)的學(xué)科,對(duì)學(xué)生的審美和氣質(zhì)的提升都會(huì)有很大的幫助,高中美術(shù)教學(xué)應(yīng)該在素質(zhì)教育背景下改進(jìn)和優(yōu)化現(xiàn)如今的美術(shù)教學(xué)制度和策略,使得高中生在美術(shù)學(xué)習(xí)中獲得更好的藝術(shù)培養(yǎng),為高中生綜合素質(zhì)能力的提升奠定良好的基礎(chǔ)。
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