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        論基于“網(wǎng)紅”時(shí)代培育與弘揚(yáng)文化自信的意義

        2019-07-25 10:16:50李璐
        大經(jīng)貿(mào) 2019年5期
        關(guān)鍵詞:文化自信網(wǎng)紅時(shí)代

        【摘 要】 “網(wǎng)紅”時(shí)代的到來深刻影響和改變著人類社會(huì)的生產(chǎn)生活方式,在這個(gè)過程中,青少年的價(jià)值選擇失?,F(xiàn)象引起社會(huì)廣泛關(guān)注,基于“網(wǎng)紅”時(shí)代培育和弘揚(yáng)文化自信是解決網(wǎng)絡(luò)多元文化沖擊的有效途徑。對(duì)于應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)多元文化沖擊、助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新成果走向世界、在與多民族文化的交流借鑒中展現(xiàn)中華民族文化的獨(dú)特魅力具有重要意義。

        【關(guān)鍵詞】 “網(wǎng)紅”時(shí)代 多元文化沖擊 文化自信

        一、“網(wǎng)紅”時(shí)代背景下的多元文化沖擊

        隨著新媒體技術(shù)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)井噴式發(fā)展,世界各地區(qū)之間社會(huì)成員的交流、交往愈加打破地域與空間的桎梏。網(wǎng)絡(luò)空間滿足社會(huì)成員足不出戶即能“周游”世界的需求,消弭了信息、服務(wù)不對(duì)等造成的不便,也使得市場(chǎng)環(huán)境更加透明化,公開化。電子支付的騰空出世使貨幣流通更加安全便利,音頻功能提供了隨時(shí)隨地“面對(duì)面”交流的可能性。網(wǎng)絡(luò)賦予了這個(gè)時(shí)代社會(huì)成員追求高效、便捷、多元的生活方式的可能性。

        據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的第41次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r報(bào)告》顯示,截至2017年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億,全年共計(jì)新增網(wǎng)民4074萬人,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)55.8%。近年來,“網(wǎng)紅”成為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞,凡是在網(wǎng)絡(luò)上走紅、并受到網(wǎng)友廣泛關(guān)注的人或物都可以冠之為“網(wǎng)紅”。“網(wǎng)紅”時(shí)代到來的同時(shí)也加深了網(wǎng)絡(luò)訊息的甄別難度,五花八門的新聞內(nèi)容背后,隱藏的實(shí)則是一種文化沖擊。青年群體是新鮮訊息的快速接收者與反應(yīng)者,但同時(shí),由于心智的不完全成熟,極易受到許多不良信息的誘導(dǎo)與蠱惑。

        一方面,攝取豐富的社會(huì)信息,交流時(shí)下網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題、利用網(wǎng)絡(luò)媒體傳播符合中國特色社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的思想觀念與先進(jìn)文化,無疑是對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步具有積極的促進(jìn)作用的;但另一方面,許多在網(wǎng)絡(luò)走紅的人物與事件背后實(shí)則是受相關(guān)利益的驅(qū)使,使得眾多腐朽落后的文化思想戴上追求先進(jìn)文化的面具。對(duì)于青年群體而言,盲目接受這些思想觀念的熏陶,極易形成扭曲的人生價(jià)值觀與世界觀。近年來,在網(wǎng)絡(luò)媒體上“曬豪宅、”、“曬豪車”、“曬奢侈品”等等的炫富行為非但沒有遭到廣大網(wǎng)友的一致抵制,反而趨之若鶩,紛紛效仿。一則關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)主播未成年便已當(dāng)媽”的新聞更是令人瞠目結(jié)舌。一些未成年人脫離學(xué)校、脫離家庭,以網(wǎng)絡(luò)直播為生,依靠在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)公開個(gè)人生活即可獲得客觀的經(jīng)濟(jì)收入,這種完全謬誤的思想觀念的傳播,使得部分青年群體誤入歧途。

        二、基于“網(wǎng)紅”時(shí)代多元文化沖擊培養(yǎng)篤定的文化自信

        多元文化是“網(wǎng)紅”時(shí)代所衍生出來的文化現(xiàn)象,網(wǎng)絡(luò)世界看似多樣化的信息傳播背后,實(shí)則是一種文化的交流與博弈,網(wǎng)絡(luò)猶如文化火鍋,里面煮著各種各樣的價(jià)值觀念,而我們并不能夠全盤吸收,或在這個(gè)過程中丟失掉自己的文化,因而,樹立起篤定的文化自信是應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)多元文化沖擊的有效路徑。

        文化是一個(gè)民族在千百年的生產(chǎn)生活中,逐漸積累、形成的民族的特性,當(dāng)今中國的崛起離不開深厚的文化底蘊(yùn)。自唐朝時(shí)期,中華文化的博大精深便聞名于四海,如今,國人在海外聚集、居住的區(qū)域,仍被命名為“唐人街”,充分顯現(xiàn)出唐朝文化的廣泛傳播以及其對(duì)世界文化的深刻影響。古代絲綢之路的開辟更加深化了中國與其他國家經(jīng)濟(jì)文化的密切交流。今天,在習(xí)近平總書記“一帶一路”的倡議下繼續(xù)沿襲絲綢之路文化,帶領(lǐng)中國周邊沿線國家共同富裕的同時(shí),也進(jìn)一步促進(jìn)了文化的交流與傳播?!拔幕孕攀且粋€(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心?!眻?jiān)定文化自信才能夠增強(qiáng)文化軟實(shí)力,繼往開來,帶領(lǐng)中華兒女堅(jiān)定不移的朝著偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。

        培養(yǎng)篤定的文化自信是一個(gè)由感悟到踐行再到傳承的過程。在“網(wǎng)紅”時(shí)代下,培育文化自信首先需學(xué)習(xí)并感悟中華民族歷史悠久的燦爛文化,利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),通過互動(dòng)交流的形式廣泛宣傳、積極引導(dǎo),調(diào)動(dòng)社會(huì)成員學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性;融會(huì)方能貫通,國家施行“小長假”政策,旨在激發(fā)社會(huì)成員對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情,增進(jìn)民族凝聚力量,緬懷歷史,樹立文化自信;文化自信并非口號(hào),而是體現(xiàn)在社會(huì)成員生產(chǎn)生活的方方面面的,在“網(wǎng)紅”時(shí)代下,利用新媒體平臺(tái)弘揚(yáng)愛國情懷,傳遞正能量,樹立正確的義利觀,是在社會(huì)成員間形成文化自信的有效路徑。

        三、基于“網(wǎng)紅”時(shí)代培育與弘揚(yáng)文化自信的意義

        新時(shí)代的青年是互聯(lián)網(wǎng)科技的最大受益者,同時(shí)也是接受與傳播網(wǎng)絡(luò)訊息能力最強(qiáng)的群體,借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)弘揚(yáng)并培育文化自信理念,增強(qiáng)人民民族認(rèn)同感,是每一個(gè)青年人提升自我社會(huì)價(jià)值的不二選擇。隨著“網(wǎng)紅”時(shí)代的到來,越來越多通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播正能量的“網(wǎng)紅”青年被網(wǎng)友們交口稱贊,有網(wǎng)友上傳的女孩在路上看到老人摔倒在地,沒有絲毫猶豫便停下自行車將老人扶起,并細(xì)心的幫他清理傷口的視頻;有青年男子不顧生命危險(xiǎn)飛沖馬路抱起即將被汽車撞飛的兩名小男孩滾向馬路另一邊的視頻;在萬家燈火的團(tuán)圓時(shí)刻,依然堅(jiān)守崗位,恪盡職守的中國人民解放軍;子女報(bào)答父母養(yǎng)育之恩的感人照片和視頻,等等。在這些鮮活事例背后所體現(xiàn)出的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化精髓和價(jià)值靈魂。

        青年是網(wǎng)絡(luò)空間的建設(shè)者,是傳遞道德規(guī)范、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的主力軍,成為新時(shí)代“網(wǎng)紅”青年,在“網(wǎng)紅”時(shí)代的背景下積極培育與弘揚(yáng)文化自信,將中華民族文化精粹注入網(wǎng)絡(luò)空間,賦予其正確的文化價(jià)值觀引領(lǐng),對(duì)推動(dòng)社會(huì)成員通過新媒體平臺(tái)樹立文化自信,提升精神志氣,應(yīng)對(duì)多元文化沖擊均具有重要意義。同時(shí),借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),讓世界了解中國文化,接受中國文化,助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新成果走向世界,在與多民族文化的交流借鑒中展現(xiàn)中華民族文化的獨(dú)特魅力,提升中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,永葆中華民族文化生命力。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1] 習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政(第一卷)[M].北京:外文出版社,2014-10.

        [2] 曹夢(mèng).網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)大學(xué)生行為文化建設(shè)的影響及對(duì)策[J].林區(qū)教學(xué),2017(10):9-10.

        作者簡介:李璐(1994),女,漢,北京人,碩士研究生,思想政治教育方向。

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