【摘 要】 在當代弘揚我國傳統(tǒng)文化的時代背景下，博物館事業(yè)蓬勃發(fā)展，各基層博物館大量興起，并且其館內(nèi)文物皆按時間順：從舊石器時代、新時期時代等到明清排列，且缺乏當?shù)氐奶厣?，因此人們多次參觀的興趣減少，且參觀后印象深刻地文物少之又少，很容易造成審美疲勞。久而久之，人們?nèi)ゲ┪镳^很容易抱有一種完成任務的心態(tài)，只是去過就可以，具體學到了什么，博物館的教育功能發(fā)揮情況如何還有待討論。

【關鍵詞】 博物館 觀眾 教育

一、博物館建筑外形及選址

外形可識別度低。在以前博物館建筑一般由當時著名建筑師建造，例如南通博物苑新館由無良鏞先生設計;陜西歷史博物館設計師張錦秋;首都博物館的設計師崔愷等。其建筑多結合地方文物特色，理念明確。而當今興起的各地市縣級博物館，注重文物征集、保護而忽略了博物館外形設計突出自己的特色。且觀眾在參觀博物館時一般不會將注意力放于博物館的建筑方面。本人曾對部分參觀過博物館的學生進行問卷調(diào)查，結果顯示，有60.57%左右的同學對博物館的外形沒有印象;有25.15%知道博物館的大概外形;有9.13%的同學能比較清楚地記著博物館的建筑形狀，僅有5.15%的同學知道博物館建筑設計的思想。由此可知大部分觀眾對博物館建筑沒有投入太多關注，因此人們對博物館外形識別度較低。

建設歸劃地帶不完善。當前博物館多建于城市文化地帶或活動中心附近，如學校附近或者公園、廣場附近等交通較為發(fā)達的地區(qū)。如山西大同市博物館建于大同大學附近;首都博物館位于國子監(jiān)街孔廟內(nèi);河南博物院周邊有河南省實驗中學、河南省農(nóng)業(yè)科學院、中醫(yī)院、鄭州大學北校區(qū)、國際廣場等。在文化及人們活動密集的地區(qū)，房價較高，博物館建設規(guī)劃地帶有所限制，且隨著參觀人數(shù)增多，停車場等區(qū)域被列入規(guī)劃范圍內(nèi)，因此博物館的綠化面積以及相關文物傳播、活動場所等減少，因此各地博物館多為單一的展館而沒有其他輔助設施，從而減少對觀眾的吸引力。

二、博物館的服務

講解設備較少。經(jīng)長期觀察發(fā)現(xiàn)觀眾在參觀博物館時只有少數(shù)人會購買講解服務，大部分觀眾只是依靠自己的知識儲備來參觀或與別人講解討論。有的博物館內(nèi)文物旁邊的文字解說旁邊有二維碼，這對與年輕人來說是較為方便的但是對于一些不經(jīng)常使用智能手機的人群來說就顯得不太便利，因此，為了更好地發(fā)揮博物館的教育功能，是否可以適當設置自動識別、講解耳機，讓觀眾能更好地理解文物。

三、博物館陳列

色彩單一。許多博物館為減少光源對文物的輻射、將人們注意力集中于文物本身，博物館內(nèi)很少使用自然光，或者整體照明，多將熒光燈或白熾燈等放于展柜內(nèi)部進行局部照明，因此展館內(nèi)多為暗色，僅有文物旁邊有光源，如河南博物院、鄭州博物館、洛陽博物館等館內(nèi)皆以灰黑色、棕色為主。深色給人以壓抑、沉重、很容易產(chǎn)生疲憊之感，因此兩個展廳之間過渡區(qū)間應該改變色調(diào)，使用一些輕快、舒適的顏色如黃色、米白、綠色等，使人們有視覺上的緩解，而河南博物院一個展廳到結束，很容易讓人疲憊?；蛘咴谖奈镎桂^內(nèi)多使用淡米色裝修，經(jīng)斯利瓦斯塔瓦和皮爾曾研究，人們在淡米色房間中逗留時間比在深棕色房間中久[1]，這與人們的視覺習慣和心理原因有關。因此博物館在色彩選擇中，在確保文物安全的基礎上應該適當選擇點人們較為舒適的顏色，并且要富于變化，不能一深到底或一淺到底。

文物選擇不精簡。我們在參觀博物館時能看到一個博物館經(jīng)常陳列有同時期、同類型的許多原始瓷罐、恐龍化石、青銅鼎、香爐、瓷碗、青花盤等，參觀后的反映便是這個博物館有好多文物，然而具體問題;如斗彩碗有什么特征、青花碗的特別之處有哪些等沒有具體認識。一方面是因為博物館展出的同類型文物過多，使人們感覺勞累，博物館成為了簡單的文物堆積，注重文物數(shù)量而沒有具體規(guī)劃如何讓人們有效地理解文物本身的特點。另一個原因是文物陳列過多，而時間有限，因此人們會抓緊時間走馬觀花，只對自己有興趣的文物駐足觀看[2]。如中國陶瓷博物館內(nèi)明清時期康熙 青花龍紋盤就有多個陳列。

陳列方式不靈活，輔助說明較呆板。陳列方式多為大通柜和中心立柜相結合，模式單一[3]，記得在杭州博物館參觀時，看到青和爐，學長問知道它們兩者之間的區(qū)別嗎，一時間腦袋一片空白，過了幾分鐘以后才在腦海中搜尋到答案。博物館是平時接觸較多的，文物類型基本相似，但過多被動接受信息而失去了主動思考的時間。并且，當前由于預算、經(jīng)費等問題，博物館陳列趨于固定模式，對文物功能的說明很少且過于簡單。并不是所有人都能理解，特別是功能相近的文物。本人認為可以在文物背景板中畫出使用鼎的祭祀場景，及擺放位置，以及最早的蒸煮食物的場景，或使用動態(tài)設計鼎下面有火燃燒，鼎內(nèi)放有食物，這樣更加生動。

四、觀眾體驗

多次參觀興趣較少。參觀完10個地區(qū)的博物館以后，會產(chǎn)生審美疲勞，各地相似的陳列方式，相似的文物展品使人們參觀完后很容易在博物館之間產(chǎn)生混淆，如果沒有明確的標記，和深刻地印象很容易將一個博物館的文物記成另一個博物館的，因此在參觀多個博物館以后，普通觀眾雖然對與沒有去過的博物館依舊有好奇之心，但對于參觀過的博物館不會再次踏入。

五、小結

當前我國博物館數(shù)量逐漸增多，參觀人數(shù)也在不斷擴大，但是參觀完以后觀眾體驗并不是很好，這與我國博物館事業(yè)由西方傳入，在本土化過程中發(fā)展滯后，且博物館缺乏完整的理論指導有關，特別是博物館陳列問題在當代逐漸顯現(xiàn)，且博物館以人為本觀念的轉變，促使博物館發(fā)生變化，在保護文物的基礎上適應觀眾的需求。

【參考文獻】

[1] 嚴建強，博物館的理論與實踐[M]，浙江出版社，1998年，P262.

[2] 李天鶴，崔天興“博物館疲勞”因素分析研究綜述[J]，文博學刊，2018（03）P59-64.

[3] 謝強，館藏文物的陳列展覽現(xiàn)狀與改進方法研究[J]，遺產(chǎn)與保護研究，P101-103.

作者簡介：張巧（1993），女，漢，山西省長治市，碩士研究生，景德鎮(zhèn)陶瓷大學，江西省333403，文物與博物館方向