李靜

【摘 要】統(tǒng)計學(xué)是研究如何收集、整理和分析數(shù)據(jù)的科學(xué)，在高等教育中，統(tǒng)計學(xué)與眾多學(xué)科的學(xué)習(xí)都有關(guān)系，有利于學(xué)生形成思考學(xué)習(xí)的思維，即統(tǒng)計思維。統(tǒng)計思維貫穿于我們的眾多學(xué)科學(xué)習(xí)當(dāng)中。本文從統(tǒng)計學(xué)的概念出發(fā)，分析了當(dāng)代教師培養(yǎng)學(xué)生統(tǒng)計思維的不當(dāng)之處并在此基礎(chǔ)上提出了如何正確有效的培養(yǎng)學(xué)生統(tǒng)計思維的方法，希望對有需要的人士可以起到一些幫助。

【關(guān)鍵詞】統(tǒng)計學(xué)；統(tǒng)計思維；教學(xué)方法

統(tǒng)計學(xué)是收集、分析、表述和解釋數(shù)據(jù)的一門科學(xué)，現(xiàn)代統(tǒng)計學(xué)已經(jīng)滲透到理、工、農(nóng)、醫(yī)、經(jīng)濟(jì)管理與各類人文社會科學(xué)領(lǐng)域，在實際的學(xué)習(xí)運用當(dāng)中有著普遍的教學(xué)意義，統(tǒng)計是用來科學(xué)認(rèn)識世界的方法，同時在生活當(dāng)中也有廣泛的運用。

一、當(dāng)代統(tǒng)計學(xué)的教學(xué)不足

統(tǒng)計思維是從統(tǒng)計學(xué)里所具備的一種思維模式，統(tǒng)計學(xué)即是指用一種系統(tǒng)的條理的方式對所研究的事物進(jìn)行量化的分析與整合，將一系列雜亂的數(shù)據(jù)整理成完善的有規(guī)律的，便于直觀分析的學(xué)科。而統(tǒng)計思維即是指運用統(tǒng)計學(xué)在運作的過程中形成的思維模式。統(tǒng)計學(xué)作為一門重要的學(xué)科，在實際的教學(xué)當(dāng)中卻也存在著不足的地方。教師在教學(xué)統(tǒng)計學(xué)的課程時，沒有充分考慮到培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計思維，這導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)時只是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)完統(tǒng)計學(xué)這門課程之后難以形成教學(xué)所留下來的真正價值。這種教學(xué)不足主要體現(xiàn)在：第一，教師教學(xué)統(tǒng)計學(xué)沒有充分考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)的目的，學(xué)生在學(xué)習(xí)時只會照搬教師上課時教授的方法，難以在實際生活當(dāng)中掌握到統(tǒng)計學(xué)帶來的知識性原理。第二，在教學(xué)當(dāng)中由于只是單純的講授統(tǒng)計學(xué)知識，沒有注重到學(xué)生統(tǒng)計學(xué)的創(chuàng)新以及統(tǒng)計思維的遷移，學(xué)生往往只會依葫蘆畫瓢，在完成作業(yè)時，碰到教師講授的差不多的題目可以很好的完成，但是在碰到類型不同，難度系數(shù)比較大的統(tǒng)計學(xué)問題時可能就會止步不前，沒有創(chuàng)新性思維，更難以在這樣的問題上得到突破。第三，教師在講授統(tǒng)計學(xué)知識時沒有將知識來源介紹給學(xué)生。學(xué)習(xí)一門課程首要的就是要進(jìn)行課程引入，這樣更有利于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)這門課程的意義以及原因。大多數(shù)統(tǒng)計學(xué)教師可能覺得理論性的知識沒有必要講解那么多背景知識，其實理論性的知識也是要進(jìn)行背景講解的，這樣的教學(xué)才可以讓學(xué)生更好的理解統(tǒng)計學(xué)，其實理論性的知識更需要詳細(xì)全面的理解，這樣學(xué)生才可以更好的學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)知識[1]。

二、培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計思維的途徑

統(tǒng)計思維是一個貫穿統(tǒng)計學(xué)原理的思維模式，統(tǒng)計思維是統(tǒng)計學(xué)學(xué)習(xí)的靈魂，統(tǒng)計思維的培養(yǎng)也只有在學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)知識的同時才可以更好的掌握與理解。如何培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計思維自然也就成為了學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)的關(guān)鍵，抓住了統(tǒng)計思維就等于學(xué)好了統(tǒng)計學(xué)，而培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計思維的途徑主要有三個，分別從教師，課堂設(shè)計以及學(xué)生的角度出發(fā)[2]。

（一）教師的選擇以及教師的素養(yǎng)

教育最主要的就是教與學(xué)，教的主體是教師，學(xué)的主體是學(xué)生，教與學(xué)是不能分離的，同時，兩者之間的地位也是同樣重要的。對于統(tǒng)計學(xué)的教學(xué)來說也不例外，選擇一位具備專業(yè)素養(yǎng)的教師去教授學(xué)生統(tǒng)計學(xué)知識自然也是必要的。統(tǒng)計學(xué)教師需要的主要還是要具備良好的統(tǒng)計思維，教師只有在自身也具備良好的統(tǒng)計思維的情況下才可能將統(tǒng)計學(xué)思維也講授給學(xué)生。擁有較為優(yōu)秀的統(tǒng)計思維是統(tǒng)計學(xué)教師必備素養(yǎng)的基礎(chǔ)之一，有了統(tǒng)計思維，如若不能很好的將統(tǒng)計思維教授給學(xué)生，或者說不能很好的將知識講解出來，這也是不行的。所謂教師多才多能是一方面，講解的能力也是一方面，因此，一個基本合格的統(tǒng)計學(xué)教師需要具備良好的統(tǒng)計思維以及講解傳授能力。為了抓住這兩點，學(xué)校就需要在選擇配置統(tǒng)計學(xué)教師之時做好篩選以及培訓(xùn)。在招收教師之前要對教師進(jìn)行基本的面試，面試選拔之后就要進(jìn)行試講，面試是要考驗出教師是否具備良好的統(tǒng)計學(xué)思維，而試講的目的就是要考驗教師是否具備傳授講解統(tǒng)計學(xué)的能力，能否很好的勝任統(tǒng)計學(xué)教師這個職業(yè)。在教師正式上課之后，學(xué)校有關(guān)部門或負(fù)責(zé)人也依然需要進(jìn)行進(jìn)一步的追蹤評定，看教師在實際的教學(xué)當(dāng)中是否依然適合當(dāng)一個統(tǒng)計學(xué)教師。在日后的考察結(jié)果當(dāng)中也可以變動調(diào)整或者教師再培訓(xùn)的行程。不斷增強教師的教學(xué)能力和素養(yǎng)，加強保障教師的專業(yè)能力[3]。

（二）課堂設(shè)計的重要性

所謂課堂設(shè)計即是指統(tǒng)計學(xué)的課堂形式以及內(nèi)容的設(shè)定。一個有規(guī)劃，科學(xué)合理的課堂設(shè)計可以起到更好的教學(xué)效果，學(xué)生在學(xué)習(xí)統(tǒng)計學(xué)的知識上也可以得到更好的成長。課堂設(shè)計又分為課程設(shè)計和課堂形式設(shè)計。所謂課程設(shè)計即是指結(jié)合教科書以及教師，學(xué)生，學(xué)校等多方面的因素來設(shè)計課程安排，每個學(xué)校有每個學(xué)校的特點，注重的程度以及學(xué)校所花費的投入都會影響到課程的安排以及形式。學(xué)生自身的原因也是一個很大的因素，一個班的學(xué)生如若統(tǒng)計學(xué)思維都比較好，并且沒有很大的差別，那么教師的課程安排就可以朝著更加深化的方面來安排設(shè)計，讓學(xué)生掌握到更多更寬廣的知識。課堂設(shè)計同時也是一個重點，傳統(tǒng)的教學(xué)模式以已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)時代的教學(xué)變化，素質(zhì)化教育的變革以及學(xué)生實際的變化是迫使傳統(tǒng)教學(xué)改變的最大因素，為了讓學(xué)生掌握到更加完善的統(tǒng)計學(xué)知識，課堂設(shè)計應(yīng)該更加全面多樣化，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，多媒體教室的應(yīng)用，翻轉(zhuǎn)課堂的實行以及課后學(xué)習(xí)走出教室走向校外的學(xué)習(xí)都是新時代下新的教學(xué)方式，這些新形式的教學(xué)方法可以讓課堂形式變得更加豐富多彩，學(xué)生也可以更好的掌握統(tǒng)計學(xué)的知識，統(tǒng)計思維也可以得到更好的培養(yǎng)[4]。

（三）學(xué)生自身的學(xué)習(xí)

教與學(xué)是不能分離的，教師的教授是一個方面，教師教的好，學(xué)生如若可以很好的吸收學(xué)習(xí)，那么教學(xué)就成為了一個成功的案列。但是，如若學(xué)生自身出現(xiàn)了問題，那么再優(yōu)秀的教師再好的教育資源都是沒有用的。學(xué)生成績的好壞不只是教育資源一個方面，更多的還是學(xué)生自身的方面。我們常說有無師自通，或者自學(xué)成才的案列，當(dāng)然這是極少數(shù)的，但這樣的現(xiàn)象確實也是存在的。這也就說明了學(xué)生自身的發(fā)展也是至關(guān)重要的。對于不同的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)有不同的教育方法。面對統(tǒng)計思維較好的學(xué)生，教師可以以這批學(xué)生為頭，讓這批學(xué)生的統(tǒng)計思維首先培育好了，注重重點發(fā)展。但是，對于統(tǒng)計思維沒那么好的學(xué)生也不可就此放棄，這樣的學(xué)生更應(yīng)該是教師教授的重點，在課余之后更需要作為關(guān)注的對象。

三、結(jié)束語

統(tǒng)計學(xué)是一門注重統(tǒng)計思維的學(xué)科，在實際的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)結(jié)合多方面的因素，在教師自身的專業(yè)素質(zhì)與教學(xué)能力方面，在課堂運用與課程設(shè)計方面以及學(xué)生自身方面做好更多的關(guān)注，結(jié)合多方面的因素來培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計思維。相信通過這樣的方法，學(xué)?？梢耘嘤龈鄡?yōu)秀的統(tǒng)計應(yīng)用型人才。

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉素榮. 大數(shù)據(jù)思維下經(jīng)管專業(yè)統(tǒng)計學(xué)課程教學(xué)改革研究[J].高教學(xué)刊， 2018， No.82（10）：137-139+142.

[2]王燕. 基于STEAM教育的計算思維培養(yǎng)的有效途徑研究——以《小機器人誕生記》為例[J]. 軟件導(dǎo)刊（教育技術(shù)）， 2018， v.17；No.160（04）：76-78.

[3]顧劍華， 楊柳林. 大數(shù)據(jù)時代經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)統(tǒng)計學(xué)實踐教學(xué)體系重構(gòu)與創(chuàng)新研究[J]. 統(tǒng)計與管理， 2018， No.248（03）：63-65.

[4]楊艷芳， 向松. 五官科教學(xué)中培養(yǎng)循證思維的研究[J]. 教育現(xiàn)代化， 2017（17）：218-219+226.