摘 要：在人們的日常生活中，服裝已成為不可或缺的重要物品，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注著裝對(duì)心理層面的滿足，不同的心理特征會(huì)產(chǎn)生不同的著裝行為。

關(guān)鍵詞：心理學(xué);著裝;消費(fèi);行為;服裝

1 服裝的起源及功能

關(guān)于人類的服裝功能，無(wú)論中外各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域，普遍存在著3種說(shuō)法。

第一，御寒保暖。在人類不斷進(jìn)化的過(guò)程中，人類逐漸褪去體毛，皮膚變得光滑，這時(shí)就需要服裝來(lái)保護(hù)身體不受傷害，抵御天氣的變化。

第二，裝飾美觀。據(jù)現(xiàn)有的考古研究，我們可以知道，原始社會(huì)的人類就開始用獸皮、樹葉等制成服裝裝飾自己。

第三，遮羞。在靠近赤道低緯度的炎熱地區(qū)，考古發(fā)現(xiàn)有遮蓋下身的物體，這種穿著后來(lái)演化為裙裝。

在人們的日常生活中，服裝已成為不可或缺的重要物品。在生理上服裝具有實(shí)用功能，在心理上服裝具有審美功能和社會(huì)功能。隨著物質(zhì)生活水平的提高，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注著裝，對(duì)服裝的要求也越來(lái)越高，已經(jīng)不單單滿足于生理層面，更重要的是對(duì)心理層面的追求。

2 著裝心理特征

常言道“愛美之心，人皆有之”，每個(gè)人都有著對(duì)美感的不懈追求，每個(gè)人都希望自己的服飾打扮能夠帶來(lái)美好的視覺感受。服裝是一個(gè)客觀的物質(zhì)存在，而不同的人對(duì)同一件衣服的主觀感受卻不同，這種主觀意識(shí)的差別受到來(lái)自家庭、社會(huì)、年齡、性別、經(jīng)歷等多方面的影響。因此，根據(jù)不同的人對(duì)待服裝的態(tài)度和其獨(dú)特的審美價(jià)值判斷，就產(chǎn)生了不同的著裝心理。

著裝心理大致可以分為：

第一，審美心理。審美是一種主觀的心理活動(dòng)，其涵蓋的范圍特別廣泛，在任何一個(gè)領(lǐng)域都有審美的存在。服裝作為具有裝飾作用的直接接觸人體的客觀存在，在當(dāng)今時(shí)代成為著裝心理的首要心理活動(dòng)?，F(xiàn)代人們穿衣服的主要目的就是為了傳遞美的視覺感受，著裝搭配在滿足審美需求的同時(shí)能夠給穿著者帶來(lái)他人的羨慕和贊美，從另一方面又滿足了人的虛榮心理。

第二，流行心理。隨著科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)信息傳播飛速發(fā)展，服飾的流行速度越來(lái)越快，影響范圍越來(lái)越廣。因此最新的時(shí)尚流行服飾品成為越來(lái)越多人（尤其是年輕的消費(fèi)者）狂熱的追求目標(biāo)，他們的觀念新穎、思想開放，是新潮服飾的最先接受者。

第三，名牌心理。任何物品只要貼上名牌標(biāo)簽，就會(huì)備受喜愛，人們甚至不會(huì)去在乎它的版權(quán)真?zhèn)巍，F(xiàn)如今，各種名牌廣告對(duì)消費(fèi)者瘋狂洗腦，人們?cè)跓o(wú)意識(shí)中接受了這種暗示。其次，名牌消費(fèi)還滿足了人們對(duì)外部認(rèn)可的心理需求。吃名牌、穿名牌，就如同向他人宣布金錢和地位，以此換來(lái)尊敬和社會(huì)認(rèn)同，進(jìn)而證明自身價(jià)值。人們能夠從名牌消費(fèi)中獲得心理認(rèn)同，名牌能夠帶給人們的不僅是物質(zhì)享受，更是社會(huì)地位和身份的象征。

第四，效仿心理。從眾是一種普遍的社會(huì)心理和行為現(xiàn)象，從眾就是隨波逐流，看別人都這么做就跟著做。一種新的服裝款式出現(xiàn)，很快周圍的人便會(huì)開始追隨。當(dāng)有人拒絕接受新鮮的樣式，就有可能會(huì)被戴上“土氣”的帽子，給其內(nèi)心帶來(lái)一種無(wú)形的壓力，成為心理負(fù)擔(dān)，最終迫使他效仿他人，加入流行的行列。效仿心理導(dǎo)致模仿消費(fèi)與攀比消費(fèi)，使人獲得某種精神上的滿足，尤其是許多年輕人出于對(duì)明星的崇拜，對(duì)其穿著打扮、外在形象而進(jìn)行模仿。

第五，個(gè)性心理。每個(gè)人都有求新、求異的心理，隨著社會(huì)的發(fā)展，這種心理現(xiàn)象越來(lái)越普遍，人們對(duì)個(gè)性的追求引發(fā)了流行服裝的產(chǎn)生。個(gè)性心理是一種追求產(chǎn)品新潮、獨(dú)一無(wú)二和趨于時(shí)尚的心理。那些敢于穿奇裝異服的人，一方面試圖通過(guò)追求獨(dú)一無(wú)二、與眾不同來(lái)表現(xiàn)自我、引人矚目;另外一方面又存在著對(duì)自我的保護(hù)，用某些地方的出眾來(lái)回避其他方面的不足。由此可見個(gè)性心理既是對(duì)自卑心理的一種克服，又是對(duì)自卑心理的一種超越。

第六，性價(jià)比心理。追求性價(jià)比的人群一般年齡較大，他們的思維傳統(tǒng)、情緒穩(wěn)定。他們會(huì)優(yōu)先考慮性價(jià)比，有自控能力不會(huì)沖動(dòng)消費(fèi)，同時(shí)會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)產(chǎn)生懷舊心理，有時(shí)甚至?xí)虉?zhí)己見拒絕接受新鮮事物。

3 心理特征對(duì)著裝行為的影響

當(dāng)今時(shí)代服飾品類日益豐富，搭配形式千姿百態(tài)，因?yàn)槊總€(gè)人的喜好選擇、行為習(xí)慣和審美觀都不盡相同，不同人的心理特征會(huì)產(chǎn)生不同的著裝行為。

具有流行心理的人群會(huì)頻繁地更新衣櫥，以滿足對(duì)當(dāng)下最流行服飾的追求，因此近幾年產(chǎn)生了一些快時(shí)尚品牌。具有名牌心理的人在著裝時(shí)講究名品搭配，更加鐘愛奢侈品的選購(gòu)。具有效仿心理的人很少主觀進(jìn)行著裝搭配行為。具有個(gè)性心理的人在選擇著裝的時(shí)候非常在意是否能達(dá)到與眾不同的效果，在顏色和款式的選擇上非常大膽。具有性價(jià)比心理的人在選擇著裝的時(shí)候更注重服裝質(zhì)量和價(jià)格，一般不會(huì)在乎是否流行、時(shí)尚、新潮，他們會(huì)選擇款式較為經(jīng)典、面料較為舒適、顏色較為沉穩(wěn)、穿著時(shí)間較長(zhǎng)的服飾品。

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作者簡(jiǎn)介：劉洋（1990—），女，陜西西安人，碩士，畢業(yè)于西安工程大學(xué)，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)（人物形象設(shè)計(jì)）。